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In: ˜Laœ librairie du XXIe siècle
In: Collection folio. Essais 434
In: Filozofski vestnik: FV, Band 35, Heft 1, S. 167-180
ISSN: 0353-4510
In: Cahiers de recherche sociologique, Heft 26, S. 19-37
ISSN: 1923-5771
Selon Barbey d'Aurevilly, la prose de Flaubert est celle d'un « casseur de pierres ». Comment comprendre la complicité ainsi dénoncée entre le style comme « manière absolue de voir les choses » et la banalité du geste ouvrier et de la prose démocratique? L'article cherche à répondre à ce paradoxe en revenant à la solidarité première dénoncée par Platon entre la démocratie et la lettre muette/bavarde. À partir de là se définit la littérarité, en tant qu'opération spécifique de l'écriture dans le partage du sensible qui structure l'ordre des activités humaines. La littérature, comme absolutisation de l'acte d'écrire, déliée des normes de la représentation, entre alors dans un rapport contradictoire de solidarité et de conflit avec le « désordre » de la littérarité démocratique. L'article propose, autour de Balzac, Flaubert et Mallarmé, quelques repères pour analyser cette configuration.
In: Constellations: an international journal of critical and democratic theory, Band 13, Heft 3, S. 297-307
ISSN: 1467-8675
In: Constellations, Band 13, Heft 3, S. 297-307
In: Le monde diplomatique, Band 50, Heft 589, S. 28
ISSN: 0026-9395, 1147-2766
In: New directions in critical theory
Throughout his career, shaped by a notable collaboration with Louis Althusser, Jacques Rancière has continually unsettled political discourse, particularly by examining its relationship to aesthetics. Like Michel Foucault, he broke with his many of his predecessors to upend dominant twentieth-century historical narratives and critical theories. Often overlooked in the canon of his works, Mute Speech contains the critical seeds of Rancière's most provocative assertions, challenging the intellectual orthodoxy that had come to define the nature of art and representation.Arguing that art is neithe