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In der Bundesrepublik war und ist die intellektuelle Debatte über die politische Bedeutung der Massenmedien eher von pessimistischen Annahmen geprägt. Kaum ein Staatsoberhaupt versäumte es in den letzten Jahrzehnten, auf die demokratieschädigenden Wirkungen der Medien hinzuweisen. Es gibt zahlreiche Anzeichen dafür, dass der Wandel des Politischen in der Mediengesellschaft zur Herausbildung eines neuen Typus von Demokratie führt. Dieser kann prägnant mit dem Begriff der Mediendemokratie oder Mediokratie bezeichnet werden. Der vorliegende Beitrag analysiert die wesentlichen Veränderungen von Politik und Demokratie im Zeichen der Mediokratie. Die Autorin zeigt, dass die These von der Vierten Gewalt zu kurz greift, wenn das Verhältnis zwischen Massenmedien und Demokratie in der gegenwärtigen Mediengesellschaft angemessen beschrieben werden soll. In der Mediokratie sind Politik und Medien wechselseitig voneinander abhängig und verschmelzen partiell zu einer Symbiose. (ICA2)

Im Mittelpunkt des Aufsatzes steht die Analyse verschiedener diskursiver und ikonographischer Strategien zur symbolischen Inklusion eingewanderter Minderheiten in deutschen und britischen Toleranz- und Antirassismuskampagnen. Die Autorin geht zunächst auf sozialtheoretische Annahmen über die Möglichkeiten und Grenzen interkultureller Solidarität ein und entwickelt die These, dass Antirassismuskampagnen geänderte Wahrnehmungsmuster von Gleichheit oder Ähnlichkeit erzeugen bzw. vorherrschende Wahrnehmungen nationaler, ethnischer und kultureller Differenz ästhetisch entschärfen sollten. Anhand einer Auswertung von Anzeigenkampagnen in den 90er Jahren arbeitet die Autorin fünf diskursive und ikonographische framing-Strategien zur Lösung der inhärenten Differenz-Gleichheit-Problematik heraus und stellt sie exemplarisch dar. Abschließend fragt sie nach dem potentiellen Nutzen, aber auch nach den negativen Folgen der antirassistischen Medienkampagnen. Diese können z.B. in der Gefahr einer Reduktion von Toleranz und Antirassismus auf einen moralischen Minimalismus sowie in einer Dethematisierung struktureller Machtbeziehungen liegen. (ICI2)

Die Bedingungen, Strategien und Entwicklungen zur Bildung von Gegenöffentlichkeit werden untersucht. Dabei wird Protestieren als kommunikatives Handeln beschrieben, das in alternativen Medien oder in der massenmedialen Öffentlichkeit Widerspruch, Konflikt und Ablehnung thematisiert. Merkmale erfolgreicher Diskursstrategien werden herausgearbeitet. Am Beispiel der Umweltorganisation Greenpeace werden Merkmale spektakulärer Kampagneninszenierungen vorgeführt. Tendenzen einer "Greenpeace-Demokratie" werden kritisch diskutiert. Diese kann ein legitimes Politikkorrektiv zur etablierten Institutionenpolitik sein, doch kein Ersatz für den demokratischen Geltungsanspruch im Wege der "Legitimation durch Verfahren". (BB)

Bei zunehmendem Problemdruck der politischen Eliten reagieren die Herrschaftseliten auf das daraus resultierende politische Steuerungsdilemma mit einer von den Medien bereitwillig dokumentierten Flucht in den symbolischen "Inszenierungszauber". Politikmarketing und Kampagnenmanagement haben sich zu wesentlichen Merkmalen symbolischer Strategien in der etablierten Politik entwickelt. Doch auch ehemalige Protestakteure und Akteure der Subpolitik außerhalb der klassischen Institutionen, von Greenpeace über NGOs bis hin zu den Grünen haben Möglichkeiten zur Beeinflussung des öffentlichen Meinungsklimas entwickelt. Der Beitrag thematisiert die demokratiefeindlichen Konsequenzen einer Flucht der etablierten Politik in symbolträchtige Selbstinszenierungen und Beeinflussungsversuche der öffentlichen Meinungsbildung. Am Beispiel der Brent-Spar-Kampagnen wird verdeutlicht, wie demokratische Entscheidungen unter dem Druck einer internationalen Öffentlichkeit beeinflußt werden können und wie die kritische Gegenmacht einer globalen Protest- und Mediengemeinschaft mit erheblichen Folgekosten und Gefahren für die nationalstaatliche Demokratie verbunden sein kann. (ICH)