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Este artigo examina em que medida o documentário Visionários da Quebrada (2018, 90', dir. Ana Carolina Martins), com suas formas específicas de produção e circulação, constrói discursos contra-hegemônicos em relação à invisibilização, estigmas e estereótipos que recaem sobre territórios periféricos de São Paulo e seus habitantes. O filme é realizado por um coletivo de jovens que fomenta o pensamento crítico sobre a constituição da cidade, cuja relação espaço-temporal é, desde o período colonial, marcada pela segregação e pelo racismo. O estudo de caso, de base qualitativa e interdisciplinar, analisa como Visionários da Quebrada — tanto pela narrativa fílmica quanto por sua estratégia de distribuição — convoca o público a se afetar pela cidade, conhecê-la criticamente e questionar divisões, segregações e processos de invisibilização construídos historicamente pela branquitude e suas expressões na organização do território. Fundamentado nos Estudos Culturais e Pós-Coloniais (assim como em suas reverberações latino-americanas), além de outras referências dos campos da História, da Comunicação e da Antropologia, o artigo se aproxima de uma perspectiva de antropologia visual que aborda o audiovisual, em particular o cinema, como ferramenta de grande importância na construção de identidades e cidadanias.

A centralidade das imagens na contemporaneidade, as relações de poder em torno delas, a imagem como mediação cognitiva e a ampliação e democratização de suas formas de produção impactam a construção de materialidades audiovisuais, entre elas o documentário. Há um universo crescente de práticas independentes de realização de documentários, forjadas por diferentes processos de produção e difusão, uso das tecnologias digitais e relações específicas com a política, as lutas sociais e os engajamentos. Coletivos juvenis na cidade de São Paulo, vinculados a contextos periféricos e subalternizados, apropriam-se da cultura audiovisual e do documentário como estratégias de visibilidade, resistências e reexistências. Constituem a metodologia e o marco teórico do artigo observações cotidianas, entrevistas em profundidade e análises fundamentadas nos Estudos Culturais – assim como suas reverberações latino-americanas e outras referências dos campos da Comunicação e da Antropologia, com foco em juventudes.

(analítico)Este artículo es derivado de una investigación más amplia enfocada en cuatro colectivos de jóvenes inmigrantes en la ciudad de São Paulo y sus acciones político-culturales en la metrópoli. Basado en metodologías cualitativas, la investigación se construyó bajo el supuesto de entender las dimensiones históricas, políticas, antropológicas y comunicacionales que cruzan sus vidas. Los resultados contribuyen para la identificación de prácticas elaboradas y tejidas en la cotidianidad de sus productores y sus luchas por existencia, resistencia y re-existencia: a) las formas en las cuales ellos transforman, a través de acciones político culturales, territorios, espacios y lugares cotidianos, desplazando prejuicios; b) los nexos entre pertenencia, inclusión, integración y relaciones interculturales y transfronterizas; c) la contribución de los colectivos en el enfrentamiento de exclusiones y desigualdades en sus vidas cotidianas.
Palavras-chave: Juventud, inmigrante, cultura, política, vida cotidiana.

(analítico)Se presenta una revisión documental sistemática de estudios de juventudes en Argentina, Brasil y Colombia entre el año 2011 y el 2019. Los resultados describen las condiciones de vida en las dimensiones social, cultural y política de las juventudes e identifican las tendencias investigativas en los estudios de juventudes en estos tres países. La discusión muestra que construcción social, política y cultural de las juventudes en la Argentina, Brasil y Colombia es entendida desde tres elementos: las condiciones de desigualdades y violencias estructurales en las que despliegan y producen sus vidas las y los jóvenes, una intensificación de las pluralidades y multiplicidades como marca generacional y la consolidación del sujeto juvenil como protagonista de la vida política y el conflicto social en contextos contemporáneos.
Palabras clave: Investigación, Argentina, Colombia, Brasil.

Cross-border social security fraud and abuse are certainly not new phenomena. What is clear, however, is that these problems have been dealt with in a politically negligent manner for many years. This is probably because everyone agreed that the problem was too complex to solve and that it touches on two core principles of the European Union about which criticism is effectively not allowed. Cross-border coordination of social security is based on the fundamental principle of 'mutual trust' between the Member States, which means that we assume that Member States do not cheat each other and do not bend the rules to give themselves an unfair advantage. This fundamental principle of mutual trust between Member States has also been repeatedly confirmed by the European Court of Justice. In addition, the rules of cross-border coordination are based on the principle of the 'state of residence', also called the state of origin. For example, the state of residence determines the employment relationship between employer and employee (or the latter's self-employed status), who pays the social security contributions (employer or employee), the percentage of the social security contribution, and the method of calculation, and unilaterally issues official documents (the by now well-known A1 certificate). As a host Member State, you cannot change much about this. In fact, as a host state you are not allowed to question the rules and practices of a state of residence since there is mutual trust between Member States.

Cross-border social security fraud and abuse are certainly not new phenomena. What is clear, however, is that these problems have been dealt with in a politically negligent manner for many years. This is probably because everyone agreed that the problem was too complex to solve and that it touches on two core principles of the European Union about which criticism is effectively not allowed. Cross-border coordination of social security is based on the fundamental principle of 'mutual trust' between the Member States, which means that we assume that Member States do not cheat each other and do not bend the rules to give themselves an unfair advantage. This fundamental principle of mutual trust between Member States has also been repeatedly confirmed by the European Court of Justice. In addition, the rules of cross-border coordination are based on the principle of the 'state of residence', also called the state of origin. For example, the state of residence determines the employment relationship between employer and employee (or the latter's self-employed status), who pays the social security contributions (employer or employee), the percentage of the social security contribution, and the method of calculation, and unilaterally issues official documents (the by now well-known A1 certificate). As a host Member State, you cannot change much about this. In fact, as a host state you are not allowed to question the rules and practices of a state of residence since there is mutual trust between Member States.

Convencidos de la necesidad de reconocer y visibilizar las voces yacciones de las y los jóvenes como grupo humano que resulta especialmenteafectado por las complejas dinámicas sociales en losámbitos locales, nacionales y globales; pero, además, de su potencialcreador de nuevas formas de ser en el mundo y de construirlo apartir de su deseo; el Grupo de Trabajo (GT) CLACO "Juventudy nuevas prácticas políticas en América Latina" ha venido adelantandoindagaciones y reflexiones en torno a las formas tradicionalesy contemporáneas en las que las y los jóvenes aparecen en el mundoy, a la vez, cómo éste las y los toca, transforma y constituye cotidianamente,desde diversas perspectivas que pasan por lo estético,lo cultural, lo político, lo social y lo ético.