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Baseball has a long history in the Dominican Republic, where it is a matter of national pride and identity, and invested with political significance.

This article explores the development of inter‐American Catholicism during the 1950s and 1960s. It analyses the role of the Chilean Catholic bishop Manuel Larraín (1900–1966) in his efforts to disseminate his diagnosis of underdevelopment in Latin America and to establish links with the Catholic world in the United States. Based on a review of his writings, the American press and documentation from Catholic organisations, it is suggested that the Chilean bishop advocated the implementation of social reforms and American collaboration to prevent the advance of communism and strengthen Catholicism on the continent.

Numerosos estudios han evaluado cómo la situación provocada por la COVID-19 influye en la confianza que la ciudadanía deposita en la ciencia. Muchos menos, en cambio, han valorado la manera en que la pandemia puede motivar que la población se conforme una imagen alternativa de la investigación científica. Considerando el papel de los medios de comunicación y atendiendo al excepcional consumo de información y divulgación durante el confinamiento (especialmente mediante la televisión), nuestro artículo se propone indagar hasta qué punto los medios pueden estar contribuyendo a forjar una nueva concepción social de la ciencia. Para ello, analizamos cualitativamente el tratamiento informativo y divulgativo de la crisis en la televisión española, centrándonos en los casos y aspectos novedosos de la cobertura que más significativamente ofrecen una diferente mirada hacia la ciencia. Así, señalamos cómo el seguimiento continuado de la investigación desnuda el proceso iterativo de la ciencia, cuestiona sus certezas y subraya su provisionalidad. Seguidamente, apuntamos al acercamiento entre élite científica y ciudadanía que procuran las frecuentes apariciones de expertos y remarcamos cómo la exposición del debate muestra una comunidad científica plural y divergente. Asimismo, valoramos la diseminación de información y divulgación en distintos programas como manera de llegar al grueso de la población y suscitar en ella el debate. Concluimos que la reciente experiencia puede ejercer de punto de inflexión en el tratamiento mediático de la ciencia y en su concepción popular y remarcamos el importante papel de ambas transformaciones en el camino hacia la democratización de la institución científica.

Abstract
The narratives within Sailor Moon Crystal, The Legend of Korra, and She-Ra and the Princesses of Power enlist gender fluid and queer protagonists to spearhead rebellions against the heteronormative domains of colonizers, imperialists, zealots, and hypercapitalistic military–industrial complexes. Magic is commodified by each villain; used to crown their exaggerated conquistador reputations and power their nuclear weapons. To defeat them and the toxic sociopolitical narratives and power paradigms they have spawned, Sailor Moon, Korra, Adora, and others must confront how these ideologies have stunted their power, corrupted their ethical systems, and distorted their understanding of their identities. By achieving self-actualization/self-acceptance and collaborating with their allies to do the same, they co-create new endings for themselves and reclaim a broader spectrum of gender and sexuality. Within the liminal moments of these reflective identity battles, protagonists and their allies enter a magical communal space, a social network for a Jungian collective unconscious. Here, they exchange their evolving powers, ideologies, and emotionally charged memories (her stories) and collaborate to liberate their communities. These champions, ambassadors of their (our) collective unconscious, urge us to commune within the liminal spaces of our social networks to self-actualize and collectively unearth a neohuman identity and system of governance.

Overview of the special issue on Jacques Ranciere and Critical Theory, along with some additional thoughts.

En dépit d'un développement fructueux ces deux dernières décennies, la coopération militaro-technologique entre la Russie et Israël demeure un sujet récurrent de débat pour la stratégie de sécurité de cette dernière, notamment en raison de l'assiduité des ventes d'armements russes à l'Iran. Cet article vise à démontrer que la logique de pérennisation commerciale joue un rôle fondamental dans la légitimation de l'architecture coopérative mise en place par les industriels russes et israéliens de la défense. Après avoir passé en revue l'historique et les fondements de ce rapprochement sectoriel, l'article aborde les paradoxes liés aux liens entretenus par la Russie avec deux États ennemis. Aucune conséquence majeure n'est attendue de cette double évolution.

Le décès de Fidel Castro a suscité une vague d'éloges de grande ampleur. L'article emprunte une autre voie : celle de pointer deux domaines dans lesquels sa démarche a atteint un degré d'excellence. Dans la création de son propre personnage grâce à son génie de la propagande et de la mise en scène, il devient une figure tutélaire, et accomplit une de ses œuvres majeures. Dans la mise au point d'un système de contrôle de la société cubaine et d'un système carcéral unique dans leur genre qui expliquent en grande partie la longévité du régime.