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L'historien américain de la sexualité explique que le corps naturel change selon les différentes manières de le décrire : c'est le destin qui fait l'anatomie. La période contemporaine est marquée par l'idéal d'un corps sur mesure pour chacun selon son identité sexuelle.

Notre condition présente est caractérisée à la fois par notre pouvoir technologique démesuré sur la nature et par notre impuissance à prendre des mesures face au changement climatique. Pour restaurer notre capacité d'agir, il nous faut une éthique écologique, dont la vertu principale est le respect envers la nature.

Depuis la réélection frauduleuse d'Ahmadinejad en 2009, la République islamique a mis en œuvre un projet de domination totale sur la société. Mais une nouvelle génération, frustrée et indignée, qui maîtrise les médias numériques, s'y oppose frontalement.

Ce sont les régimes autoritaires qui menacent la liberté de la presse dans le monde. Mais les réseaux sociaux alimentent également la haine et manquent de transparence.

Confrontés aux tendances à l'autoritarisme, les libéraux doivent élaborer un nouveau projet politique qui conserve l'attachement à la liberté, mais qui défende aussi l'égalité et la solidarité, ainsi que l'identité et la communauté.

La post-vérité remet en cause le partage entre le vrai et le faux et instaure un régime d'indifférence à la vérité. A la différence du mensonge idéologique des sociétés totalitaires, c'est le risque que la capacité de juger des citoyens se dégrade en relativisme des opinions qui menace les sociétés démocratiques. Le débat public doit alors compter sur la force des utopies à inquiéter le réel pour ouvrir des possibles.

Le codage juridique d'un nombre croissant d'actifs par les avocats d'affaires crée du capital et donc des inégalités. De plus, il sape le pouvoir des États, qui abdiquent une part de leur souveraineté juridique et monétaire. Est-il possible de reprendre le contrôle du droit ?