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L'écologie politique n'est plus le domaine réservé des partis écologistes. Désormais, les risques écologiques (réchauffement climatique, pollution de l'air, pesticides, etc.) se sont imposés à tous dans les pays riches comme dans les pays émergents. Mais ce n'est pas pour autant que les comportements de tout un chacun et les politiques mises en œuvre par les dirigeants les prennent sérieusement en compte. Le chemin est long entre la prise de conscience des risques et la mise en œuvre des actes pour les limiter. Seules les catastrophes écologiques, mais aussi les atteintes aux paysages et les conséquences négatives sur la santé des individus de certaines pratiques liées à une économie productiviste suscitent la mobilisation de la population concernée et contraignent les responsables politiques à intervenir.

Jamais les menaces sur l'Union européenne (UE) n'ont été aussi nombreuses. Depuis 2005, année de la non-ratification de la « Constitution » de l'UE par les Français, les Irlandais et les Néerlandais, la méfiance envers l'UE n'a fait que croître. Le Brexit en a été le signe le plus évident : jamais le scénario de la sortie d'un État membre n'avait été sérieusement envisagé. Deux facteurs majeurs alimentent la méfiance envers l'UE : une situation économique atone depuis la crise de 2008, contrecoup de la crise américaine des subprimes qui a provoqué en Europe une récession brutale aux conséquences désastreuses pour les pays économiquement les plus fragiles – et rendue encore plus difficilement supportable par la rigueur économique imposée principalement par l'Allemagne ; un sentiment d'insécurité né d'une crise des migrants et réfugiés à l'ampleur imprévue et qu'ont encore aggravé les attentats terroristes, la liberté de circulation dans l'espace Schengen apparaissant comme un risque supplémentaire. Le projet audacieux de l'UE ne fait plus rêver mais inquiète.

Every year in Rwanda, a week of national mourning commemorates the Genocide of Tutsi, a brutal episode that began on April the 7th 1994 and resulted in the murder of up to one million people in 100 days. The genocide was returned to the global stage in 2014 when world leaders joined Rwandans in marking the twentieth anniversary of this event. In Kigali, the capital city, two decades of political elites witnessed highly emotive and politically charged performances of the causes and events of the genocide that placed responsibility for this tragedy at the feet of the international community. By positioning themselves within the frame of this nationally and globally televised event, many world leaders acknowledged both a great human tragedy and the failure of their respective nations and organisations to recognise and stop the genocide. This collective international act of apology was the culmination of a decade of individual actual or implicit 'apologies' by political leaders such as Tony Blair, Nicholas Sarkozy, George Bush Jnr, and Ban Ki Moon. This paper explores the performative use of the Kigali Genocide Memorial by national and political actors engaged in diplomatic acts that aim to generate national post-conflict development and international cultural capital.

La mer reste plus que jamais un enjeu géopolitique et géostratégique majeur, tant dans le domaine stratégique qu'écologique et économique. Hérodote a choisi de centrer ce numéro, d'une part, sur les grandes marines nationales et leurs objectifs et, d'autre part, sur un risque majeur qui en est à ses débuts, du moins pour ces formes autres que la piraterie : le terrorisme maritime. Les situations géopolitiques en ce début de XXI e siècle incitent les grands États à se doter de puissantes marines nationales à l'exemple de la Chine, de la Russie et de l'Inde, qui en font des outils indispensables à l'exercice de leur stratégie de puissance. Les mers et les océans étant devenus des enjeux stratégiques mais aussi économiques avec la maritimisation des transports. Il est logique qu'ils soient aussi devenus des cibles terroristes, en particulier les détroits et les littoraux des États qui sont incapables d'en assurer la sécurité. Le terrorisme maritime, qui a une longue histoire avec la piraterie, a encore de vastes perspectives de développement.

Every year in Rwanda, a week of national mourning commemorates the Genocide of Tutsi, a brutal episode that began on April the 7th 1994 and resulted in the murder of up to one million people in 100 days. The genocide was returned to the global stage in 2014 when world leaders joined Rwandans in marking the twentieth anniversary of this event. In Kigali, the capital city, two decades of political elites witnessed highly emotive and politically charged performances of the causes and events of the genocide that placed responsibility for this tragedy at the feet of the international community. By positioning themselves within the frame of this nationally and globally televised event, many world leaders acknowledged both a great human tragedy and the failure of their respective nations and organisations to recognise and stop the genocide. This collective international act of apology was the culmination of a decade of individual actual or implicit 'apologies' by political leaders such as Tony Blair, Nicholas Sarkozy, George Bush Jnr, and Ban Ki Moon. This paper explores the performative use of the Kigali Genocide Memorial by national and political actors engaged in diplomatic acts that aim to generate national post-conflict development and international cultural capital.

En 1986, Hérodote publiait un numéro intitulé « Après les banlieues rouges ». Ce titre faisait clairement référence à la banlieue parisienne, et plus précisément encore à la Seine-Saint-Denis. Il s'était imposé à l'époque en raison de la percée inattendue du Front national (FN) sur ces terres communistes, favorisée par les grandes grèves très médiatisées du secteur de l'automobile où les ouvriers maghrébins étaient très nombreux et brutalement devenus visibles dans l'espace public. Trente ans plus tard, la situation géopolitique française est tout autre. Ce n'est plus seulement le fait que les immigrés et leurs descendants soient nombreux dans certaines communes et quartiers qui suscite la méfiance à leur encontre, voire leur rejet par une partie de la population, mais aussi le fait qu'ils soient musulmans, pratiquants ou non. C'est pourquoi la Seine-Saint-Denis, où ils sont très nombreux, est le territoire français le plus concerné par cette situation géopolitique et la façon dont elle sera résolue est essentielle pour le devenir de la nation. Il se peut aussi que les transformations économiques et urbaines de ce département au cœur de la Métropole du Grand Paris y contribuent positivement.

Le thème du monde arabe s'est presque imposé pour l'anniversaire d'une revue de géographie et de géopolitique puisque c'est là que les guerres et conflits géopolitiques sont les plus anciens et les plus nombreux et qu'ils nous concernent le plus directement comme les attentats du 7 janvier et du 13 novembre 2015 l'ont tragiquement rappelé. Avant de revenir sur la façon dont Hérodote a abordé le monde arabe, il est utile de préciser ce qu'on entend par monde arabe. Désormais l'unité des États arabes ne se manifeste qu'à l'ONU où ils votent toujours avec une unanimité remarquable contre Israël car la gravité des divisions qui caractérisent le monde arabe rend toute perspective d'unité politique des plus improbable. Avec le recul du temps et à la relecture des articles d' Hérodote sur les conflits entre Arabes, j'ai réalisé, d'une part, que les conflits arabes sont l'un des thèmes principaux de la revue et, d'autre part, que le choix des thèmes, étaient souvent contre l'air (bien-pensant) du temps et annonçaient les crises à venir. À de nombreuses reprises, Hérodote a abordé une ou plusieurs caractéristiques des situations géopolitiques du monde arabe, et nous revenons sur ces numéros pour retracer l'histoire d' Hérodote et du monde arabe.