Suchergebnisse

Im vorliegenden Aufsatz wird die Frage diskutiert, inwiefern die etablierten Gerechtigkeitsgrundsätze der deutschen Tarifautonomie seit einigen Jahren unter Druck geraten. Aus einer institutionenanalytischen Perspektive wird gezeigt, dass das überkommene Tarifsystem auf einem komplexen arbeitsteiligen Arrangement aus Gleichheits- und Leistungsprinzipien beruhte. Diese Stabilität gerät nun aufgrund des anhaltenden Trends zur Dezentralisierung von Lohnverhandlungen ins Wanken und Öffnungsklauseln, Erfolgsbeteiligungen und offene Tarifbrüche führen dazu, dass der individuelle Lohn in zunehmendem Maße von betrieblichen Erfolgsparametern abhängt. Mit diesen Veränderungen wird ein Gerechtigkeitsgrundsatz in die Lohnfindung eingebracht, den der Autor als Prinzip dezentraler Marktgerechtigkeit bezeichnet. Dieses Prinzip höhlt nicht nur den Grundsatz "gleicher Lohn für gleichwertige Arbeit" aus, sondern setzt auch das Leistungsprinzip als klassischen Maßstab der industriellen Entlohnung außer Kraft. Der Autor erörtert vor diesem Hintergrund die Frage, inwieweit diese Entwicklung Legitimitätsverluste auf Seiten der betroffenen Beschäftigten hervorrufen wird. (ICI2)

Entscheidend ist es, Interessen und Werte als komplementäre Motive der Akteure betrieblichen Verhandlungen zu begreifen. Materielle Interessen an höheren Löhnen und Gewinnen, an Beschäftigungssicherheit und an Marktflexibilität sind es, die die Verhandlungsstrategien von Belegschaften, Betriebsräten und Geschäftsleitungen dominieren. Aber nur dann, wenn diese Interessen durch Werte legitimiert sind, die ihre Träger für unantastbar halten, sind die Akteure in der Lage, ihre Strategien beharrlich und auch gegen massiven Widerstand der Gegenseite zu verfolgen. Auf die Klärung dieses Zusammenhangs zielt die Gerechtigkeitsanalyse ab: Weil Gerechtigkeitseinstellungen zur Formierung und zur Legitimation von Interessen gegenüber der Verteilung von Gütern und Lasten beitragen, ergibt sich je nach ihrer Konstellation in einem Unternehmen ein anderer Wirkungsgrad der Mitbestimmung. Dies ist die zentrale These dieser Studie, die anhand von theoretischen Überlegungen und empirischen Befunden zu belegen versucht wird

Folgt man der politischen Philosophie, so ist Gerechtigkeit der wichtigste Maßstab, an dem sich soziale und politische Institutionen in einer Gesellschaft messen lassen müssen. Doch wie ein Blick auf die politische Praxis zeigt, finden systematische Gerechtigkeitserwägungen dort eher wenig Berücksichtigung. Im Mittelpunkt dieses Beitrags steht deshalb die grundsätzliche Frage, inwiefern die Ergebnisse aus der interdisziplinären Gerechtigkeitsforschung geeignet sein können, um zu mehr Gerechtigkeit in den faktisch ablaufenden Verteilungsentscheidungen in Politik und Gesellschaft beitragen zu können. (DIPF/Orig.)

Der Beitrag setzt sich mit folgender Frage auseinander: Sind empirische Urteile von Beschäftigten zur Entlohnungsgerechtigkeit in Unternehmen wirklich moralische Urteile, oder kommt in ihnen ausschließlich das Interesse der Urteilenden an der Maximierung ihrer Entlohnung zum Ausdruck? Hierzu wird zwischen den Urteilskategorien Zufriedenheit und Gerechtigkeit unterschieden, wobei Zufriedenheit überwiegend eigeninteressierte Motive, Gerechtigkeit moralische Einstellungen abbilden soll. Operationalisiert wird diese Unterscheidung anhand der Einstellungen zu zwei in unterschiedlicher Weise mit interessenbezogenen und moralischen Erwartungen der Beschäftigten konfrontierten Instanzen: Unternehmensführung und Betriebsrat. Die empirische Basis bildet eine standardisierte Beschäftigtenbefragung in 21 Unternehmen der bundesdeutschen Metallindustrie. Die Untersuchung bestätigt, dass es sich bei Entlohnungszufriedenheit und Entlohungsgerechtigkeit um unterschiedliche Konstrukte handelt. Gerechtigkeitsurteile zur eigenen Entlohnung werden vor dem Hintergrund moralischer Ansprüche gefällt, Entlohnungszufriedenheitsurteile auf der Basis materieller Eigeninteressen. (ICE)

"Der anhaltende Trend zur Verbetrieblichung der Tarifpolitik in Deutschland hat der Betriebsratsforschung weiteren Vorschub geleistet. Seither haben Ansätze Konjunktur, die die Annahme vom strukturellen Interessengegensatz zwischen Kapital und Arbeit verbinden mit Elementen aus dem Symbolischen Interaktionismus und der Wissenssoziologie. Argumentiert wird in diesem Beitrag, dass diese Verbindung nur bedingt gelingt: Der luziden Kenntnis organisationskultureller Prozesse steht die Vernachlässigung struktureller Einflüsse auf die betriebliche Mitbestimmung gegenüber. Die Ursache wird in der mikrozentrierten Forschungsmethodik lokalisiert." (Autorenreferat)

Im vorliegenden Beitrag fragt der Autor nach den ökonomischen Gründen für die Anwerbung von ausländischen Arbeitskräften seit dem Ende des 19. Jahrhunderts und stellt diese dem politisch-administrativen Alltag und der Einstellung der deutschen Mehrheitsgesellschaft gegenüber. Läßt sich an der Geschichte der Ausländerbeschäftigung, der Anwesenheit von Millionen von ethnisch Nichtdeutschen, die bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts in Deutschland vorherrschende Ideologie des Nationalismus untersuchen oder gar dokumentieren? Prägen nationalistische Verhaltensmuster den Umgang mit der "Gastarbeiterfrage" in der demokratischen Bundesrepublik? Der Autor kommt zu der Schlußfolgerung, daß die Anwesenheit von Angehörigen verschiedener Ethnien in Deutschland auf Widerspruch in Öffentlichkeit, Politik und Administration stieß und den Alltag der Ausländerbeschäftigung prägte. Das politische Primat der ethnischen Homogenität beeinträchtigte die ökonomische Effizienz der Beschäftigung ausländischer Arbeitskräfte, im Extremfall bis zur Vernichtung menschlicher Arbeitskraft. Diese Denkstrukturen finden sich auch im Umgang mit den "Gastarbeitern" in der Bundesrepublik wieder. (psz)

In diesem Beitrag wird untersucht, welche Schlussfolgerungen sich auf Basis der Daten des Social Cohesion Panels 2021 in Bezug auf das Anliegen der etablierten Parteien ziehen lassen, AfD-Sympathisant*innen zurückzugewinnen. Die Analyseergebnisse zeigen ein unlösbares Dilemma für etablierte Parteien.