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Der Beitrag vertritt die These, dass Max Webers Herrschaftssoziologie ungeachtet ihrer universalhistorischen Ausrichtung, die jedweder Option für eine bestimmte geschichtsphilosophische Position aus dem Wege geht und insbesondere alle Anklänge an Hegel strikt vermeidet, dennoch von einem individualistischen und liberalen Ansatz ausgeht. Das Werk hat insgesamt einen tragischen, pessimistischen und heroischen Unterton: Die fortschreitende Rationalisierung und "Entzauberung" der Welt, die revolutionäre Gewalt des modernen marktorientierten arbeitsteiligen Kapitalismus mit fortschreitender Bürokratisierung und Spezialisierung sind für Weber Signum eines universalen Geschichtsprozesses, der irreversible Qualität angenommen hat und auch andere Kulturen und Völker in seinen Bann schlagen wird. Im "Nebel der Zukunft" sah Weber eine allmähliche "Erstarrung" und schließlich das Versinken der weltweit gewordenen okzidentalen Kultur in einer "zweiten Spätantike", oder, wie es am Ende der "Protestantischen Ethik" heißt: "einem stahlharten Gehäuse künftiger Hörigkeit". (ICA)