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La complejidad de situaciones y motivaciones de jóvenes marroquís para iniciar un proyecto migratorio hacia Europa, junto con las violencias intrínsecas que surgen, acaban vulnerando los derechos de éstos. Esto nos impulsó a crear un proyecto de investigación colaborativo entre el Casal dels Infants y Transgang (UPF) y el proyecto Rassif. Se concretó a través de una co-construcción de conocimiento: con seminarios participativos entre profesionales de ambas orillas, entrevistas a profesionales, menores y jóvenes y usando la observación participante como instrumento de análisis. Los resultados nos indican la necesidad de no centrarse en el joven únicamente, sino en el papel clave de la interacción de éste con el contexto social y cómo en este proceso se encuentra con agentes y redes que usan la violencia simbólica y estructural para determinar el no futuro de los mismos. Visibilizando una generación con pocas oportunidades y muchas violencias, a pesar de iniciar un proyecto migratorio lleno de deseos y voluntades.

En este artículo sostenemos que el origen de la escisión entre lo social y lo político que se aprecia en la actualidad debe rastrearse en el modelo de transición a la democracia, que legitimó, en esencia, el modelo de sociedad que la Dictadura trató de imponer a sangre y fuego, buscando revertir las transformaciones económicas, sociales y políticas que trató de implementar el Gobierno de la Unidad Popular y, muy especialmente, las experiencias de poder popular, que cuestionaban precisamente aquella escisión.Palabras clave: poder popular, dictadura, transición a la democracia, lo social, lo político.We argue that the origin of the split between the social and the political that is seen today must be traced in the model of transition to democracy, that legitimized, in essence, the model of society that the dictatorship tried to impose blood and fire, seeking to reverse the economic, social and political transformations that the Unidad Popular Government tried to implement and, in particular, the experiences of popular power, questioning precisely that division.Keywords: popular power, dictatorship, transition to democracy, the social, the political.

Desde una aproximacióninterseccional, se analizaron narrativas de médicos respecto al cuestionamiento sobrelas mujeres haitianas para interactuarcon sus bebés,referido como falta de apego. Se entrevistó a 12 profesionales médicos. Luegodel análisis temático cualitativo, emergieron las categorías "el apego en tensión" y "lo otro, lo negro y lo malo".El discurso médico enfatiza un cuestionamiento hacia las personas que portan la negritud,sustentado en una ficción racial hacia las mujeres haitianas, ello afecta en la representación del colectivo y en la atención sanitaria recibida.

La dinámica que subyace en los extremismos tiene como rasgo común la exclusión del otro a través del discurso de odio. Una de las claves para la prevención del extremismo violento (PEV) apunta a trabajar desde las políticas públicas los prejuicios y estereotipos que sustentan las ideas que conforman el discurso discriminatorio. Este estudio expone un proyecto educativo en el marco de la estrategia PEV de la UNESCO a través de la literatura. La propuesta se articula alrededor de un caso específico en Europa: la violencia ustacha, que nos permite identificar tres cuestiones relevantes para la concreción de la estrategia de la PEV: la histórica, la literaria y la dialógica. El objetivo es diseñar, en pro de los derechos humanos, políticas públicas con impacto social para la PEV, que consoliden el reconocimiento de la igual dignidad de las personas.