Suchergebnisse

Namibia gehört heute zu den beliebtesten Fernreisezielen der Deutschen - vielleicht auch deshalb, weil es einst als "Deutsch-Südwestafrika" Kolonie war. Die Erfahrung von Tourismus und Globalisierung rückte in den vergangenen Jahren den europäischen Kolonialismus, der auch die deutsche Geschichte weit stärker als gemeinhin angenommen prägte, ins allgemeine Bewusstsein. Das Buch legt eine Bilanz der Spurensuche nach Erinnerungsorten der oft unrühmlichen deutschen Kolonialgeschichte vor. In 30 leicht verständlich geschriebenen Einzelbeiträgen präsentiert es Personen, Institutionen, Ereignisse und Vorstellungswelten. Albert Schweitzers Hospital Lambaréné, Hagenbecks Tierpark und die "Hunnenrede" Kaiser Wilhelms II. zählen hierzu ebenso wie der Berg Kilimandscharo, den der Deutsche Hans Meyer als erster Europäer bestieg, Bernhard Grzimeks Film "Serengeti darf nicht sterben" oder der "Sarotti-Mohr"

Raubkunst, Kunstraub, koloniale Sammlungen von Kulturgütern – nicht erst seit der Kontroverse um die nigerianischen Benin-Bronzen des Humboldt-Forums in Berlin ist ein Streit darüber ausgebrochen, wie mit Sammlungsobjekten aus kolonialen Kontexten umgegangen werden sollte. Die unter Fachleuten schon länger andauernde Debatte hat 2018 neue politische Brisanz gewonnen, als der französische Staatspräsident Macron erstmals die Rückgabe an die Herkunftsgesellschaften ankündigte und konkrete Schritte prüfen ließ. Mit der Forderung nach Restitution von Kunstschätzen kolonialer Provenienz werden grundlegende und äußerst komplexe Fragen nach der Gegenwart der Vergangenheit aufgeworfen und das in ethischer, wissenschaftlicher, politischer, juristischer und ästhetischer Hinsicht. Sie betreffen nicht nur Kunsthistoriker*innen und Museumsfachleute , sondern auch Kultur-, Wissenschaftshistoriker*innen, Jurist*innen und Geschichtsdidaktiker*innen, aber auch alle diejenigen, die Museen besuchen, die sich koloniale Sammlungen anschauen und sich bisher wenig mit der Provenienz von Objekten beschäftigt haben. Im vorliegenden Band wird erstmals der Versuch unternommen, die geschichtskulturellen Dimensionen der Debatte auszuleuchten und einer breiteren Öffentlichkeit nahezubringen. Rund dreißig deutsche und internationale Autor*innen melden sich zu Wort. Die Aufsätze verdeutlichen, wie wichtig es ist, ein Kernstück der gegenwärtigen gesellschaftlichen Auseinandersetzung um das Erbe des Kolonialismus von verschiedenen Blickwinkeln aus zu betrachten: Einfache Antworten gibt es nicht, und gerade in dieser Schwierigkeit liegt die besondere Aufgabe.

Introduction: German colonialism and national identity / Michael Perraudin and Jürgen Zimmerer -- section A. Colonialism from before the empire -- Imperialism, race, and genocide at the Paulskirche : origins, meanings, trajectories / Brian Vick -- Time, identity, and colonialism in German travel writing on Africa, 1848-1914 / Tracey Dawe -- Gray zones : on the inclusion of Poland in the study of German colonialism / Kristin Kopp -- section B. Colonialism and popular utterance in the imperial phase -- The war that scarcely was : the Berliner Morgenpost and the Boxer Uprising / Yixu Li -- Boy's and girl's own empires : gender and the uses of the colonial world in Kaiserreich youth magazines / Jeffrey Bowersox -- Picturing genocide in German consumer culture, 1904-1910 / David Ciarlo -- The visual representation of Blackness during German imperialism around 1900 / Volker Langbehn -- Colonialism and the simplification of language : Germany's kolonial-Deutsch experiment / Kenneth Orosz -- section C. Colonialism and the end of empire -- Fraternity, frenzy, and genocide in German war literature, 1906-1936 / Jörg Lehmann -- Colonial heroes : German colonial identities in wartime, 1914-1918 / Michael Pesek -- Crossing boundaries : German women in Africa, 1919-1933 / Britta Schilling -- Abuses of German colonial history : the character of Carl Peters as weapon for volkisch and National-Socialist discourses : Anglophobia, anti-Semitism, and Aryanism / Constant Kpao Sar? -- "Loyal Askari" and "Black rapist" : two images in the German discourse on national identity and their impact on the lives of Black people in Germany, 1918-1945 / Susann Lewerenz -- section D. German colonialism in the era of decolonization -- (Post-)colonial amnesia? : German debates on colonialism and decolonization in the post-war era / Monika Albrecht -- Denkmalsturz : the German student movement and German colonialism / Ingo Cornils -- Vergangenheitsbewältigung à la française : post-colonial memories of the Herero genocide and 17 October 1961 / Kathryn Jones -- The persistence of fantasies : colonialism as melodrama on German television / Wolfgang Struck -- section E. Local histories, memories, legacies -- Communal memory events and the heritage of the victims : the persistence of the theme of genocide in Namibia / Reinhart Kössler -- The genocide in German South-West Africa and the politics of commemoration : how (not) to come to terms with the past / Henning Melber -- The struggle for genocidal exclusivity : the perception of the murder of the Namibian Herero (1904-08) in the age of a new international morality / Dominik J. Schaller -- Narratives of a "model colony" : German Togoland in written and oral histories / Dennis Laumann -- Suspended between worlds : the discipline of Germanistik in sub-Saharan Africa / Arndt Witte

Verlagsinfo: German colonial history in today Tanzania Mainlad is extensively documented, but it has not been studied from its memory perspective despite it being widely remembered among the Tanzanians. This book documents German colonial memories as shared cultural legacy that exists in forms of monuments, archives and historical sites. It also presents them as trans-generational memory narratives that live in people's memories that are also commemorated in different ways like erection of war monuments. The book analyzes memories of colonialism from the historical perspective, showing how the collective memories like monuments and commemorations have undergone structural and institutional changes over time. The study uses Michael Rothberg's multi-directional theory, together with other theoretical approaches to analyze various forms of German colonial memories in Tanzanian context. The findings, which are analyzed historically, indicate that the collective memories of the Germans are cultural, communicative, commemorative, functional and topographical. They are also traumatic as well as nostalgic...

Looted art, art theft, colonial collections of cultural objects – not only since the controversy over the Nigerian Benin bronzes at the Humboldt Forum in the German capital Berlin and other European museums a dispute over how to deal with exhibits from colonial contexts erupted. The debate, which has been ongoing among experts for some time, gained new political momentum in 2018 when France's President Macron announced that objects of colonial provenance in French museums would be returned to their societies of origin, and initiated concrete steps. The demand for restitution of art treasures of colonial provenance raises fundamental and extremely complex questions about the presence of the past in ethical, scientific, political, legal and aesthetic dimensions. They concern art historians and museum professionals, cultural historians, historians of science, lawyers and history teachers as well as visitors to museums with colonial collections, who are made aware of the provenance of objects there. This volume, published in Germany in 2021, was a first attempt at illuminating the historio-cultural dimensions of the debate and bringing them to the attention of a broader public. German and international authors contributed essays making clear, how important it is to take a differentiated look at a central part of the current social debate on the legacy of colonialism. This volume was well received. As colonialism is by definition an international phenomenon, the current debate in Germany is presented here in an English language version now.

Die Bildungsmaterialien nehmen anhand ausgewählter Biografien von People of Color Verflechtungen zwischen kolonialem und rassistischem Denken und Handeln im Nationalsozialismus in den Blick. Sie setzen damit Impulse für verflechtungsgeschichtliche Ansätze in der schulischen und außerschulischen Bildungsarbeit und wollen zu einer rassismuskritischen sowie multiperspektivischen und inklusiven Erinnerungskultur anregen.

Colonial Genocide has been seen increasingly as a stepping-stone to the European genocides of the twentieth century, yet it remains an under-researched phenomenon. This volume reconstructs instances of Australian genocide and for the first time places them in a global context. Beginning with the arrival of the British in 1788 and extending to the 1960s, the authors identify the moments of radicalization and the escalation of British violence and ethnic engineering aimed at the Indigenous populations, while carefully distinguishing between local massacres, cultural genocide, and genocide itself. These essays reflect a growing concern with the nature of settler society in Australia and in particular with the fate of the tens of thousands of children who were forcibly taken away from their Aboriginal families by state agencies. Long considered a relatively peaceful settlement, Australian society contained many of the pathologies that led to the exterminatory and eugenic policies of twentieth century Europe