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Una democracia avanzada solo puede ser una democracia paritaria. Es decir, una democracia en la que mujeres y hombres compartamos poder y responsabilidad. La Constitución española de 1978 necesita una revisión que incorpore una perspectiva de género, de manera que construyamos de manera distinta tanto el poder como la ciudadanía. Ello exige tomarse el mainstreaming de género en serio y superar la concepción liberal/formal, es decir, patriarcal, de la igualdad. Un objetivo que requiere una revisión epistemológica y un cambio en la cultura jurídica androcéntrica. ; An advanced democracy can only be a parity democracy. That is, a democracy in which women and men share power and responsibility. The Spanish Constitution of 1978 requires a revision that incorporates a gender perspective. It`s necessary build differently both power and citizenship. This requires taking the gender mainstreaming seriously and overcome the liberal/ formal conception – that is, patriarchal – of equality. A goal that requires an epistemological review and a change in the androcentric legal culture.

La deconstrucción derridiana supone la búsqueda de aporías, puntos oscuros o momentos de auto-contradicción donde un texto traiciona involuntariamente la tensión entre la retórica y la lógica, entre lo que se quiere decir manifiestamente y lo que no obstante está logrado a significar. Este ensayo tiene el propósito fundamental de vincular ciertas nociones básicas de la teoría política feminista con la construcción discursiva de la categoría mujer en el discurso peronista. En este camino, considerando que el mismo supone la politización e institucionalización del sujeto maternal que, con una fuerte concepción diferencial del sexo y la postulación de un conjunto de sujetos abjectos del binomio varón-mujer, pauta de manera precisa los alcances de la función femenina en el quehacer nacional, intentaremos mostrar como la categoría mujer es conformada a través de actos performativos que se constriñen como efectos verdaderos de un discurso acerca de una identidad primaria que se supone estable y que invisibiliza las diferencias en el interior dela categoría. Por lo que no se logran derribar los basamentos de un pensamiento sexista jerarquizante con resabios ontológicos dualistas.

Se pretende realizar una reflexión sobre los conceptos de arte y artesanía desde una perspectiva desveladora de los mecanismos de poder subyacentes a su definición, tomando como punto de partida la categoría analítica de género. Así mismo, se plantea el debate sobre el concepto de patrimonio etnográfico y sus implicaciones políticas, económicas y socioculturales, en el momento actual. ; We want to make a reflection about arts and crafts concepts from a revealing point of view (perspective) of power mechanisms underlying at their definition, taking a starting point in gender analytic category (class). Moreover, we expound a discussion about ethnographic heritage concept and its political, economic, cultural and social implications nowadays.

Se pretende realizar una reflexión sobre los conceptos de arte y artesanía desde una perspecti­va desveladora de los mecanismos de poder subyacentes a su definición, tomando como punto de partida la categoría analítica de género. Así mismo, se plantea el debate sobre el concepto de patrimonio etnográfico y sus implicaciones políticas, económi­cas y socioculturales, en el momento actual. ; We want to make a reflection about arts and crafts con­cepts from a revealing point of view (perspectiva) of power mechanisms underlying at their definition, taking a starting point in gender analytic cate­gory (class). Moreover, we expound a discussion about ethnographic herita­ge concept and its political, econo­mic, cultural and social implications nowadays.