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"In this fully revised second edition, the editors expertly present the impact of social, political and economic change by reviewing such topical issues as migration, persistent structural discrimination, the global recession and climate change. With a multidisciplinary approach, the volume vividly illustrates the theoretical debates with an array of case studies from around the world"--P. [4] of cover

Die empirische Studie untersucht die Bedeutung muslimischer Religiosität in der Adoleszenz anhand biografieanalytischer Fallstudien aus Deutschland und Frankreich. Die Verknüpfung aus adoleszenz- und religionstheoretischer Perspektive berücksichtigt insbesondere die biografischen Besonderheiten der Jugendphase im Kontext von Migration. Dabei wurden individualisierte und individuierte Religiositätsformen sichtbar, aus denen drei Typen religiöser Bedeutungsmuster generiert wurden. Diese Religiositätsformen stellen in unterschiedlichem Maße ein Ressourcenpotenzial in Hinblick auf adoleszente Transformationsanforderungen dar. Eine muslimische Adoleszenz, also eine spezifisch muslimische Jugendphase, ließ sich in den Jugendbiografien allerdings nicht erkennen, ebenso wenig wie Bildungs- oder Integrationsdefizite.

Toward the end of the thirteenth century, at about the time Marco Polo was being received by the great Khubilai Khan, a Nestorian Christian monk from China called Rabban Sauma was making the reverse journey from the Mongol capital (what is now Beijing) to Jerusalem. Upon reaching Baghdad—the first traveler to arrive from China—Sauma learned that his pilgrimage could not be fulfilled because of Islamic control of the Holy Land. In Voyager from Xanadu, Morris Rossabi traces Sauma's trans-Eurasian travels against the turbulent era of the Mongol Empire and the last Crusades. His indispensable book provides a unique first-hand Asian perspective on Europe and illuminates a crucial period in the early history of global, diplomatic, and commercial networking

Focusing on the Ming (1368-1644) and (especially) the Qing (1364-1912) eras, this book analyzes crucial moments in the formation of cultural, regional, and religious identities. The contributors examine the role of the state in a variety of environments on China's "peripheries," paying attention to shifts in law, trade, social stratification, and cultural dialogue. They find that local communities were critical participants in the shaping of their own identities and consciousness as well as the character and behavior of the state. At certain times the state was institutionally definitive, but it could also be symbolic and contingent. They demonstrate how the imperial discourse is many-faceted, rather than a monolithic agent of cultural assimilation

Der vorliegende Beitrag untersucht die Auswirkungen des 11. September 2001 auf die Entwicklung der individuellen Freiheitsrechte in den USA. Zunächst beschreibt der Autor die Auswirkungen des 11. September auf die Gesellschaft der Vereinigten Staaten unter besonderer Berücksichtigung von drei Kriterien: (1) Vertrauen in die Regierung, (2) präsidentielle Demokratie und (3) Schutzbedürfnis der Amerikaner. Im nächsten Abschnitt wird detailliert auf die Einschränkung der persönlichen Freiheitsrechte eingegangen, wobei zunächst der Status der gefangenen Taliban- und Al-Qaida-Kämpfer im Zentrum steht. Danach widmet sich der Beitrag der Einrichtung von Militärtribunalen durch executive order des Präsidenten und der Festnahme verdächtiger Ausländer. Schließlich beschreibt der Autor den Tatbestand des Generalverdachtes gegenüber ausländischen Studenten muslimischer Herkunft. Danach wird der Frage nachgegangen, ob sich in den USA ein Übergang vom Rechtsstaat zum Sicherheitsstaat vollzieht. Abschließend wird die Gewaltenkontrolle zum Schutz des einzelnen beleuchtet, wobei die Judikative und die Legislative besondere Berücksichtigung finden. (ICD)