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"Gender, Poverty, and Social Justice" published on by Oxford University Press.

International audience ; Après avoir été l'espace de l'exception autoritaire, le monde arabe est devenu, au premier semestre de 2011, celui des « révolutions ». Au leitmotiv de l'incapacité congénitale des pays arabes d'accéder à la démocratie a succédé le discours sur les « printemps arabes » et l'effet de domino supposé de la « révolution tunisienne » qui, le 14 janvier 2011, avait chassé son « dictateur ». Or aujourd'hui, la plupart des régimes autoritaires sont largement parvenus à museler les mouvements de protestation. Pour autant, peut-on dire que ces révoltes arabes n'ont eu aucun effet sur les rapports entre le pouvoir politique et la justice ? Les contributions présentées dans cet ouvrage donnent des réponses contrastées à cette question. La chute du régime de Ben Ali a eu un effet différencié sur le réajustement des rapports entre justices en politique Les contributions présentées ici rendent compte de la manière dont certains États de la région ont développé des politiques de justice destinées à répondre sélectivement aux pressions de changements politiques, tout en maintenant l'hégémonie des élites gouvernantes. À cet égard la Tunisie apparaît comme une exception dans la mesure les rapports entre l'institution judiciaire et le pouvoir politique post-Ben Ali ont été largement redéfinis, mais sans pour autant que les gouvernements transitoires aient renoncé à subordonner le pouvoir judiciaire.

International audience ; Après avoir été l'espace de l'exception autoritaire, le monde arabe est devenu, au premier semestre de 2011, celui des « révolutions ». Au leitmotiv de l'incapacité congénitale des pays arabes d'accéder à la démocratie a succédé le discours sur les « printemps arabes » et l'effet de domino supposé de la « révolution tunisienne » qui, le 14 janvier 2011, avait chassé son « dictateur ». Or aujourd'hui, la plupart des régimes autoritaires sont largement parvenus à museler les mouvements de protestation. Pour autant, peut-on dire que ces révoltes arabes n'ont eu aucun effet sur les rapports entre le pouvoir politique et la justice ? Les contributions présentées dans cet ouvrage donnent des réponses contrastées à cette question. La chute du régime de Ben Ali a eu un effet différencié sur le réajustement des rapports entre justices en politique Les contributions présentées ici rendent compte de la manière dont certains États de la région ont développé des politiques de justice destinées à répondre sélectivement aux pressions de changements politiques, tout en maintenant l'hégémonie des élites gouvernantes. À cet égard la Tunisie apparaît comme une exception dans la mesure les rapports entre l'institution judiciaire et le pouvoir politique post-Ben Ali ont été largement redéfinis, mais sans pour autant que les gouvernements transitoires aient renoncé à subordonner le pouvoir judiciaire.

The aborted independence process of Catalonia in 2017 is considered here according to the relations that can be established between the notions of law and justice, which are claimed, each from its own point of view, by the Catalan independentists, the State and the Spanish nationalists. This reflection, which strives for a certain level of objectivity, aims to show how the blockage between self-excluding nationalisms leads to a simple relationship of force. After a general reflection, the question of the interpretations of the law, its gaps, and its contextualization elements are examined, before moving on to the case study.

Analyse der Justizreform vom 21. April 1983, durch die Volkstribunate eingeführt wurden, sowie der Bestimmungen zur Verwaltungsgerichtsbarkeit, die im Wesentlichen unverändert bleiben und sich weiterhin am französischen Recht orientieren

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- PRÉFACE -- LIVRE PREMIER - LA CONCURRENCE SOCIALE ET SES EFFETS -- CHAPITRE PREMIER - LA LUTTE POUR L'EXISTENCE DANS LES SOCIÉTÉS HUMAINES -- LE COMBAT POUR LA VIE -- LA CONCURRENCE INDIVIDUELLE -- LA CONCURRENCE SOCIALE -- CHAPITRE II - LA CONCURRENCE SOCIALE ET SES EFFETS DANS LES SOCIÉTÉS ROMAINE ET GRECQUE -- SOCIÉTÉS PATRIARCALES -- FIXATION AU SOL ET SES CONSÉQUENCES -- LA MONARCHIE ET L'ARISTOCRATIE -- LES PLÉBÉIENS ET LA PLOUTOCRATIE -- LES TRIBUNS DU PEUPLE -- LES EFFETS NUISIBLES DE LA CONCURRENCE SOCIALE -- LA CONCURRENCE SOCIALE ET SES EFFETS DANS LES CITÉS GRECQUES -- LE POUVOIR CIVIL ET L'AUTORITÉ RELIGIEUSE CONFONDUS -- LES PRATIQUES ET LA MORALE RELIGIEUSES ÉVOLUENT PARALLÈLEMENT AUX MOEURS SOCIALES -- POURQUOI LES PLÉBÉIENS NE TENTENT PAS D'AMÉLIORER LEUR CONDITION SOCIALE -- LES INITIATEURS DU PROGRÈS SOCIAL -- CHAPITRE III - LA CONCURRENCE SOCIALE ET SES EFFETS DANS LA SOCIÉTÉ HÉBRAIQUE -- LA SOCIÉTÉ HÉBRAÏQUE NOMADE ET SES IDÉES RELIGIEUSES -- LA FIXATION DES HÉBREUX ET LA MODIFICATION DE LEURS IDÉES SOCIALES -- LE POUVOIR CIVIL ET LE POUVOIR RELIGIEUX CHEZ LES HÉBREUX -- L'ANARCHIE DES PROPHÈTES ET LEUR FANATISME -- LA MONARCHIE SOUMISE AU PONTIFICAT -- LA CLASSE SACERDOTALE -- CLASSE RICHE ET CLASSE PAUVRE -- EFFETS DE LA CONCURRENCE SOCIALE -- LA RELIGION ET LA MORALITÉ -- CHAPITRE IV - LA CONCURRENCE SOCIALE ET SES EFFETS DANS LES SOCIÉTÉS CHRÉTIENNES -- LES IDÉES POLITIQUES ET SOCIALES DU CHRISTIANISME PRIMITIF -- ORGANISATION DES PREMIÈRES COMMUNAUTÉS CHRÉTIENNES -- LES CHRÉTIENS ET LA SOCIÉTÉ CIVILE -- LE RECRUTEMENT DES PREMIERS CHRÉTIENS -- LE CHRISTIANISME ET L'EMPIRE -- ÉVOLUTION THÉOCRATIQUE DE L'ÉGLISE -- L'ÉGLISE ET L'EMPIRE CHRÉTIEN -- L'ÉGLISE ET LES BARBARES -- MODIFICATION DANS LE RECRUTEMENT, LA SITUATION ET LA FORTUNE DES ÉVÊQUES