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Ziel dieses Beitrags von 1954 ist es, das Angstproblem in der Politik zu behandeln. Dazu wird im ersten Abschnitt das Problem der Entfremdung thematisiert und in den beiden folgenden Abschnitten das Verhältnis von Entfremdung und Angst (individualpsychologische Ebene) sowie die Beziehung von Angst und Identifizierung (massenpsychologische Ebene) behandelt. Darauf aufbauend wird die entscheidende Form der affektiven Identifizierung untersucht, die caesaristische Identifizierung, deren historische wie psychologische Regressivität herausgearbeitet wird. Als wichtiges Indiz für den regressiven Charakter wird das Geschichtsbild der falschen Konkretheit - die Verschwörungstheorie - angesehen. Vor diesem Hintergrund wird im fünften Abschnitt der Frage nach den historischen Situationen nachgegangen, in denen Angst als typisches Phänomen Massen ergreift. Dazu werden die beiden anderen Schichten der Entfremdung untersucht: die soziale und die politische. Die abschließende Zusammenfassung hält fest, daß die Welt für die Ausbildung regressiver Massenbewegungen anfälliger geworden ist. (RW)

Der Autor stellt Überlegungen an zum Verhältnis von Staat und Familie sowie zu den politischen Einsätzen der Familienpolitik. Konkretisiert werden die Darlegungen an familienpolitischen Momenten in Frankreich. Thesen von E. Durkheim werden mit der Thematik verknüpft. 1938 wurde die Familie explizit zu einer eigenständigen Kategorie der französischen Politik. Die Entwicklungsgeschichte der Familienpolitik und das Faktum, daß die Familie zum Objekt des politischen Handels und der bürokratischen Regulierung geworden ist, belegt der Feststellung zufolge die These von Durkheim, daß die Familie zu einer untergeordneten Instanz des Staates wird. Familienpolitische Diskurse werden nicht losgelöst von Reproduktionsaufgaben der Familie geführt. (KG)

Brocker, M.: Scharia-Gerichte in westlichen Demokratien : eine Betrachtung aus Sicht der Politischen Philosophie. - S. [314]-331

Das britische Regierungssystem gehört zu den "Klassikern" der vergleichenden Regierungslehre. Das "Westminster Modell" des Regierens hat sich in den letzten Jahrzehnten jedoch weitgehend verändert. Wie und auf welchen Feldern, kann hier erstmals in einem Gesamtkontext der Reformen des politischen Systems nachgelesen werden. Stichworte: Devolution, Wahlsystemreformen, House of Lords-Reform, Civil Service-Reform, Freedom of Information Act und Human Rights Act. Diese Darstellung legt Grundlagen für das Verständnis des britischen Regierungssystems. Sie betritt aber auch Neuland. Denn neben der Analyse des Staatsaufbaus und des Regierens, sowie der Parteien- und Wahlsysteme führt sie in die innerbritische Diskussion zum politischen System Großbritanniens ein und untersucht Themen wie Protestbewegungen, Identitätspolitik, Multikulturalismus, das Verhältnis von Freiheit und Sicherheit in der britischen Politik und die Rolle des Vereinigten Königreiches in der Europapolitik. (Verlagswerbung)

Alternative Fakten sind in der Politik nicht neu. Verfechter der Staatsräson betrachteten die Lüge seit jeher als legitimes Mittel des Machterhalts. Für ›Tatsachen‹ begannen Wissenschaft und Presse sich erst später – und mit unterschiedlich ausgeprägter Neugier – zu interessieren. Inzwischen kehrt sich gegen beide ein gezielt gesätes Misstrauen. Der Beitrag geht dem Kalkül hinter den Lügen und Wahrheitszweifeln in der aktuellen Politik nach und versucht die Frage zu beantworten, wo darin die Staatsvernunft weiter regiert und wo nicht. ; Alternative facts are by no means a new phenomenon in politics. Guardians of public policy have always considered lies an appropriate means by which to conserve power. It was only much later that science and the press became interested in ›facts‹ – and they did so with quite different concepts of inquisitiveness. In the meantime both have acquired a mistrust which has been purposefully plantedand carefully cultivated. This article investigates the scheming behind the lies and doubts of truth in the current political landscape and tries to answer the question in which cases alternative facts can still be considered a means of reason of state and in which cases they cannot.

Die Klagen über die hohen Kosten der Wohlfahrt in den Industriegesellschaften häufen sich. Beklagt werden einerseits die »steigenden Ansprüche« an die finanzielle Leistungskraft des Staates, eine »um sich greifende Versorgungsmentalität«; beklagt werden andererseits die Einschnitte ins »soziale Netz«, die ins Wanken geratenen oder überstrapazierten Garantien gegen, z.B., Arbeitslosigkeit, individuelle Notlagen, krisenhafte Entwicklungen in den öffentlichen Diensten usw. In diesen widersprüchlichen Reaktionen drücken sich nicht nur unterschiedliche Interessen gesellschaftlicher Gruppen aus, sondern auch die inneren Paradoxien des Wohlfahrtsstaats selber: Seine Handlungs- und Interventionskompetenzen können unter bestimmten Bedingungen zur Grundlage von gesellschaftlichen Verhaltensweisen werden, die störend auf den Staat zurückwirken. Und er antwortet darauf mit massiver Verschärfung seiner Selbsterhaltungs-Imperative: Er sucht den Status quo hermetisch abzuriegeln. Doch nur dann, wenn die Betroffenen diese Imperative »verinnerlichen«, sich der »Systemverträglichkeit« ihres Handelns stets im voraus vergewissern, ist Politik als Veränderungsentwurf abgeschafft. Die Analysen von Vobruba schlagen eine Politik vor, die, statt im Wohlfahrtsstaat sich einzuigeln, auf der Grundlage seiner Sicherungsmechanismen über ihn hinausweist.

Das Politik-Lexikon informiert knapp und präzise über Begriffe und Sachverhalte, Grundfragen und Problemlagen, Akteure, Institutionen, Handlungsformen und Erklärungsansätze gegenwärtiger Politik. Sachinformationen über das politische System der Bundesrepublik Deutschland bilden seinen Schwerpunkt. Auch die inter- und transnationalen Dimensionen der Politik sind einbezogen.

Der Beitrag befasst sich vor dem Hintergrund des Staatsverständnisses im Sinne von Th. Hobbes mit dem Aspekt des Neuen, der einen Doppelcharakter besitzt: (1) die Herbeiführung einer noch nie gekannten Überlebenssicherheit bzw. eine nach dem physischen endlich auch den sozioökonomischen Kampf ums Dasein beendende Politik des Wohlfahrtsstaates; (2) die Übersteigerung des totalitären Staates, verstanden als historisches Novum, dessen Wiederholung zu vermeiden seither die Raison d'être aller posttotalitären Politik ausmacht. So geht der Autor hier der Frage nach, wie diese enge, aber ambivalente und problematische Beziehung zwischen dem Neuen und der Politik näher zu verstehen ist. Im Zuge der Beantwortung finden unter anderem die Ansätze von N. Luhmann, Chr. Meier, M. Luther, J.-J. Rousseau, J. Locke, F. Furet, M. Horkheimer und Th. W. Adorno Erwähnung. (ICG2)

Klappentext: Nur auf den ersten Blick ist das Verhältnis von Politik und Rechtsstaat unspektakulär. Die aktuellen Auseinandersetzungen um die Politisierung des Rechts (wie in Polen und Ungarn) und die Verrechtlichung der Politik (die sich in vielfachen Rufen nach der Durchsetzung von Rechten zeigt) machen deutlich, dass die Freiheit auf dem Spiel steht, wenn die Spannungen zwischen Recht und Politik für Erschütterungen sorgen. Der Band analysiert aus einer disziplinär vielschichtigen Perspektive Politisierungs- und Verrechtlichungstendenzen – und die sich darum rankenden Ideologien. Kombiniert werden theoretische und historische Untersuchungen mit der Darstellung aktueller Konflikte in Chile, Ungarn, Polen und Deutschland.

Partisipasi politik pemilih pemula secara teoritis memiliki beragam bentuk dan saluran. Sementara di Indonesia, dalam hal ini Komisi Pemilihan Umum Indonesia memiliki fokus pada peningkatan partisipasi politik electoral terutama pada kelompok pemilih pemula. Terkait dengan hal tersebut, maka penelitian ini melakukan studi mengenai partisipasi politik dari Civic Voluntarism Model (CVM) terutama aspek efikasi politik sebagai prediktor utama partisipasi politik pemilih pemula. Selain itu, penelitian ini juga melakukan penyelidikan terkait jenjang partisipasi dari perspektif risiko, sumber daya, dan fokus intervensi institusi politik di Indonesia. Pengumpulan data dilakukan secara tatap muka dan daring kepada 406 mahasiswa Universitas Padjadjaran dari tanggal 28 Mei 2019 sampai dengan 16 Juli 2019. Setelah pengumpulan data selesai dilakukan, selanjutnya penelitian ini menggunakan analisis regresi mediasi dengan efikasi politik sebagai prediktor dan partisipasi politik secara daring, luring, serta memilih pada pemilu 2019 secara berurutan merupakan mediator dan efek. Hasil penelitian mendemonstrasikan bahwa efikasi politik tidak memprediksi partisipasi memilih secara langsung. Efikasi politik memprediksi partisipasi politik daring, dan partisipasi politik daring selanjutnya memprediksi partisipasi politik luring, namun partisipasi politik luring tidak memprediksi partisipasi memilih pada pemilu 2019. Selanjutnya, isu praktis dan akademis terkait partisipasi politik dan konsolidasi demokrasi didiskusikan dalam bagian akhir dari artikel ini.