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Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Phänomen des Antijudaismus in der Antike in einem festgelegten Beobachtungszeitraum, der vom 4. Jh. v. Chr. bis in das 1. Jh. n. Chr. reicht und sich auf die griechisch-römische Welt beschränktIm ersten Teil der Arbeit wird zunächst die in der Wissenschaft aktuell debattierte terminologische Frage der Begriffe "Antisemitismus" und "Antijudaismus" diskutiert. Da im Rahmen dieser Arbeit für den Begriff "Antijudaismus" plädiert wird, werden die Argumente, die für und gegen die Verwendung beider Termini sprechen, erläutert und die Entscheidung für den Begriff "Antijudaismus" begründet. Anschließend wird im zweiten Teil der Arbeit eine Vielzahl an Beispielen antijüdischer Vorurteile aus den Schriften antiker Autoren in drei Themenkomplexen zusammengetragen. Hierbei wird nicht nur ein Repertoire antijüdischer Ressentiments in schriftlicher Form dargestellt, sondern auch ein Bild von der jüdischen Lebensweise und dem Judentum in der Antike gezeichnet. Im dritten Teil der Arbeit werden schließlich zwei Ereignisse, das Pogrom in Alexandria im Jahr 38 n. Chr. und der erste Jüdische Krieg 66 70/74 n. Chr., skizziert und analysiert. Bei der Analyse der Konflikte dienen die Schriften von Philo von Alexandria und Flavius Josephus als grundlegende Quellen.Es zeigt sich, dass es im Beobachtungzeitraum zum punktuellen Aufkommen antijüdischer Gefühle und Ereignisse kam, die instrumentalisiert wurden und in blutigen Auseinandersetzungen gipfelten. Dennoch kann man von keinem latent vorhandenem Antijudaismus in der Antike sprechen, da die Geschehnisse und Vorwürfe das Ergebnis kumulierter Spannungen waren, die in politisch-administrativen Räumen durch unterschiedliche politische, soziale und kulturell-religiöse Merkmale und Interessen entstanden. Die Vorwürfe, deren Kern eine menschen- und fremdenfeindliche Eigenart war, wurden im Zuge der Konflikte instrumentalisiert und propagiert. ; This thesis deals with the phenomenon of anti-Judaism in the ancient world in a defined period of observation, which extends from the 4th century B.C. to the 1st century A.D. and is limited to the Greco-Roman world.In the first part of the thesis, the terminological question concerning the terms "anti-Semitism" and "anti-Judaism", which is currently being debated and still unresolved among scholars, is discussed. Since in the context of this thesis the term "anti-Judaism" is chosen to be more suitable, the arguments for and against the use of the two terms are explained and the decision in favor of the term "anti-Judaism" is justified.Subsequently, in the second part of the paper, a variety of examples of anti-Jewish prejudice from the writings of ancient authors are collected and analyzed in three thematic complexes. Not only is a repertoire of anti-Jewish resentments presented in written form, but also a picture of the Jewish way of life and Judaism in the ancient world is drawn.Finally, in the third and last part of the thesis two selected events, the pogrom in Alexandria in 38 CE and the First Jewish War 66 - 70/74 CE, are outlined and analyzed. When analyzing the conflicts, the writings of Philo of Alexandria and Flavius Josephus serve as crucial sources.It is shown that during the period of observation there was a selective emergence of anti-Jewish views and events that were instrumentalized and culminated in bloody confrontations. Nevertheless, one cannot speak of any latent anti-Judaism in the ancient world since the events and accusations were the result of cumulative tensions that arose in political-administrative spaces due to different political, social and cultural-religious characteristics and interests. The accusations, which based on an anti-human and xenophobic characteristic, were instrumentalized and propagated in the course of the conflicts. ; Arbeit an der Bibliothek noch nicht eingelangt - Daten nicht geprüft ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Karl-Franzens-Universität Graz, Diplomarbeit, 2021 ; (VLID)6423837