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La política y la religión siempre han estado estrechamente relacionadas en tanto que ambas dependen de la manera en la que el hombre se ve a sí mismo y al mundo que lo rodea. Pero una de las características principales de la democracia, el sistema político mayormente aceptado en el mundo de hoy, es su secularización. La democracia ya no permite tronos, y la religión ha sido reducida a una posibilidad de tantas que tienen los individuos al momento de elegir cómo quieren vivir sus vidas. No obstante, todo sistema político implica una religión diferente, y viceversa. La democracia no es de hecho el momento del fin de la religión, sino una reconfiguración absoluta de la experiencia religiosa que podría llegar a ser considerada la más auténtica de todas. El presente artículo investiga la mutua dependencia entre política y religión a partir de la cosmovisión que el hombre tiene de sí mismo en el contexto de la democracia asumiendo el desafío planteado a la libertad religiosa desde el horizonte político que se propone como tarea el camino de la paz

Abstract
Affiliation with different religions can have different effects on practitioners' trust in state institutions and in social actors. Based on a survey of 3,740 residents in Hong Kong in 2021, we examine the relationship between religious affiliation and believers' trust in the political authorities in Beijing and Hong Kong and in civil actors in the city. We find that affiliation with traditional Chinese religions and Eastern religions has a positive and significant effect on believers' trust in the political authorities, whereas belief in Western religions does not have such an effect. Affiliation with Western religions, however, has a stronger positive and significant effect on interpersonal trust and on tolerance for unconventional behaviour. These findings shed light on the interaction between the government and religious groups in Hong Kong after 1997.

The regime principles of the Constitution -- The First Amendment and religion -- The Fourteenth Amendment and the First -- Religious establishment and governmental aid to church-related schools -- Religious establishment and public schools and public colleges -- Religious establishment and other questions -- The free exercise of religion -- Conscientious objectors to war -- Regulation of religious organizations and personnel -- Western traditions of conscience -- Appendix. A typology of conflicts between individual conscience and public law

Confrontation entre deux manières différentes de concevoir les fondements sémiotiques de la prière et, à partir de là, de penser les principes interactionnels susceptibles d'encadrer le libre exercice de la pratique religieuse, le présent dialogue apporte une contribution de fond à un vaste courant de réflexions actuelles sur un problème sociétal et politique devenu majeur : par quelles voies assurer ou, s'il le faut, restaurer les conditions d'une cohabitation apaisée entre confessions distinctes ?

1. Introduction -- 2. Religious activity in Great Britain and the USA, 1900-73 -- 3. Environmental and situational factors -- 4. Age and religion -- 5. Sex differences -- 6. Personality and religion -- 7. Social and political attitudes -- 8. Religion and personal adjustment -- 9. Sex and marriage -- 10. Social and economic factors -- 11. Theories of religious behaviour.