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In: Value inquiry book series 143
In: Philosophy and religion
The intelligent way of interpreting religious feelings consists of getting away from superstitions and getting into the religion of solidarity between human beings. All religions share a common ground of values that make up the fundamentals upon which a solidarity ethic has to be established. Human beings must use their powers to promote good in the world, excluding nobody and, even more important, not expecting an external power to carry out a task which is their sole responsibility. Key words: anthropology, ethics, religion, politics. ; La posibilidad más inteligible para interpretar las creencias religiosas consiste en salir de las supersticiones y conseguir a través de la solidaridad religiosa lo que lo humano desea ser. Todas las religiones presentan como punto de partida un soporte común de valores que establecen aspectos que están más allá, los cuales señalan una ética solidaria. El ser humano debe utilizar sus fuerzas para promover el bien en el mundo, no excluyendo a nadie y, lo que es más importante, no esperar una fuerza externa para llevar a cabo la tarea de su exclusiva responsabilidad. Palabras-clave: antropología, ética, religión, política.
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In: Will Russia become a Muslim society?, S. 13-38
In: Commentary, Band 124, Heft 4, S. 60-65
ISSN: 0010-2601
World Affairs Online
A collection of new essays exploring the complex and unstable articulations of race and religion. Drawing on original research, the authors investigate how race and religion have defined global relations, shaped the everyday lives of individuals and communities and how communities use religion to contest the power of racism
In: Der Deutschunterricht, Band 49, Heft 3, S. 18-29
Aufgrund der Untersuchungen von Fernsehsendungen wie "Traumhochzeit", "Nur die Liebe
zählt", "Surprise, Surprise" etc. wird die These entwickelt, dass das Fernsehen zunehmend dem Zuschauer, aber vor allem Kandidaten Dienstleistungen bereitstellt, die früher von der Religion und der Institution Kirche geliefert wurden (Trauung, Beichte, Trost, Hilfe, aber auch Sinnstiftung). Der Religion wächst also mit dem Fernsehen eine ernste Konkurrenz heran.
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Band 47, Heft 1, S. 91-121
ISSN: 1777-5825
In: European Journal for Philosophy of Religion, Band 11, Heft 3, S. 115-134
I argue that religion knows rapture and philosophy doesn't.
In: Actes académiques
Introduction - Mohamed Chérif Ferjani 7. - I. TRADITION RELIGIEUSE ET PROCESSUS DE DEMOCRATISATION . - Martine Cohen - Judai͏̈sme et démocratie 27. - Jean-Dominique Durand - De l'Action catholique à la démocratie chrétienne : l'Église catholique et l'apprentissage de la démocratie à l'époque contemporaine 43. - Koumia Soihamin Sophie Coulibaly - L'Église et la transition démocratique en Espagne (1975-2011) 55. - Yves Krumenacker - Protestantisme et démocratie 75. - Mohamed Chérif Ferjani - Les traditions islamiques face aux défis de la modernité entre « modernisation de l'islam » et « islamisation de la modernité » 93. - II. RELIGION, SOCIETE ET PROCESSUS DE DEMOCRATISATION. - Pierre Gisel - Particularités religieuses et « bien commun » : mise en perspective historique et systématique 117. - Sophie Bessis - Normes religieuses, droits des femmes et processus de démocratisation au sud de la Méditerranée 139. - Jean Bauberot - Lai͏̈cité, lai͏̈cités : une approche socio-historique 149. - III. L'ISLAM POLITIQUE A L'EPREUVE DU POUVOIR. - Mohamed Chérif Ferjani - Printemps arabe et rapport entre le politique et le religieux 165. - Farhad Khosrokhavar - L'islam politique à l'épreuve du pouvoir : les cas paradigmatiques de la Tunisie et de l'Égypte 187. - Rukiye Tinas - Evolution de l'AKP durant ses trois mandats 207. - Haoues Seniguer - Le Parti de la justice et du développement marocain au gouvernement (2012-2013) : entre contraintes structurelles et impératifs conjoncturels 237. - Conclusion - Mohamed Chérif Ferjani 261
World Affairs Online
World Affairs Online
Religion always go hand in hand with economic science, moreover the both is un-separated part of analysis to explain behaviour of economic. In the western and mainstream economic, the significance impact of religion in socially, politically, and economically complex world standing lag behind the perception of religion and economic itself. Beside interconnected between religion or ideology to economic science, this paper tries to examine some philosophical determinants of economic consequences of Islam, and through its worldview and epistemology, Islamic economic is an outstanding economic science because the religion and ideological matter coherently in its body of science.
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