Suchergebnisse

Asistiendo al centenario del fin del imperio espanol en tierras de America se observa que el 98 se ha convertido, en visperas del tercer milenio de la era cristiana, en ocasion propicia para la reflexion acerca de la huella esencial de la cultura hispanica en lo que Europa llamo el Nuevo Mundo. El reto que deja la herencia de Espana en America esta en la esencia humanista de la tradicion espiritual. Esta es la ensenanza que los cubanos han recibido de Jose Marti y la que se debe divulgar a mas amplia escala, este es el compromiso que, como aporte intelectual de America, Cuba debe hacer en el centenario de 1898. (Tareas/DÜI)

El articulo parte del convencimiento de que la obra de Jose Marti constituye una de las tradiciones filosoficas mas ricas de que dispone la cultura de America Latina. Pero, paradojicamente, la filosofia latinoamericana, salvo muy raras excepciones, no ha hecho justicia todavia a Jose Marti como filosofo. Por eso el presente articulo trata, primero, de explicitar el contenido y las caracteristicas esenciales de la filosofia de Jose Marti, para proponer luego, en un segundo momento, algunas perspectivas de trabajo que permitirian a la filosofia latinoamericana incorporar en su acervo la herencia filosofica de Jose Marti. (UNISA Lat Am Rep/DÜI)

A mediados del siglo XIX, Jose Antonio Saco formulo su idea de la "cubanidad" en la que definia los rasgos particulares de la sociedad criolla. A pesar de que el propio Saco excluyo de esta comunidad la poblacion de color de la isla, su concepcion paso a formar la base de la que se aprovecharon generaciones posteriores que se dedicaban a la cuestion de la formacion y existencia de la nacion cubana. (Cuba Stud/DÜI)

Honorio Delgado continua siendo la figura mas destacada de la historia del pensamiento psiquiatrico y psicopatologico del Peru. El presente trabajo intenta extraer de su obra multifacetica, no solo en psiquiatria, psicopatologia, psicologia, neurologia, biologia, ecologia y medicina, sino en filosofia, educacion, estudios literarios, biograficos y de las humanidades en general, lo que se podria llamar la vision "honoriana" del hombre, la antropologia fundamental, explicita y mayormente implicita en su monumental obra

Der Autor befaßt sich mit der Einordnung der Politischen Theorie und der Ideengeschichte in die Disziplin Politikwissenschaft und sucht anschließend die "Nutzen-Funktionen" der Politischen Theorie zu identifizieren. Dabei unterscheidet er zwischen zwei Varianten Politischer Theorie: der normativen und der empirischen und hebt hervor, daß es eine feste Politische Theorie nicht gibt, sondern nur Theorien. Allerdings sei der Kern der Politischen Theorie in der empirischen Theorie zu lokalisieren. (AuD-Hng)