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Das Verfahren um den zweiten Nachtragshaushalt 2021 gab dem Bundesverfassungsgericht die Gelegenheit, grundlegende Fragen des Finanzverfassungsrechts rund um die Schuldenbremse zu klären. Die Entscheidung, das Gesetz zu kassieren, war die juristisch einzig richtige ‒ und beraubt die deutsche Politik einer schützenden Selbsttäuschung.

The intersections of deception and self-deception / Clancy Martin -- The practices of deception and self-deception -- Self, deception, and self-deception in philosophy / Robert C. Solomon -- On truth, lies, and bullshit / Harry Frankfurt -- Deceit in war and trade / William Ian Miller -- On the existential positivity of our ability to be deceived / Mark A. Wrathall -- Self-deception, deception, and the way of the world / David Sherman -- Duplicity makes the man, or, can animals lie? / Kelly Oliver -- Lie catching and microexpressions / Paul Ekman -- Truth, lies, and self-deception : the theory and the ethics -- Deception and trust / Alan Strudler -- Lying, deception, and related concepts / Thomas L. Carson -- Deception and the nature of truth / Michael P. Lynch -- The truth about Kant on lies / James Edwin Mahon -- On the supposed duty of truthfulness : Kant on lying in self-defense / David Sussman -- User-friendly self-deception : a traveler's manual / Amelie Rorty -- Have I unmasked self-deception or am I self-deceived? / Alfred R. Mele

Jia Tolentino widmet sich u.a. den gesellschaftlichen Themen Feminismus, Abtreibung, ethnischer Diversität sowie der #MeToo-Bewegung. Sie schreibt zudem über die Auswirkungen des Internets auf die Gesellschaft und das menschliche Sein. Der Leserschaft wird der Spiegel vorgehalten und zwar kein selbst geschaffener Zerrspiegel. Das gelingt der Autorin, indem sie in einer Welt voller Widersprüche und und Veränderungen neue Denkanstöe︣ liefert, intellektuell, witzig und ebenso kritisch wie stilsicher.In mehreren Beiträgen deckt Tolentino in brillanter Weise auf, wie das Internet und die Gesellschaft uns zur Selbsttäuschung und manischen Selbstoptimierung treiben. (1) Selbstinszenierung

Vor dem Hintergrund der politischen Ereignisse in Argentinien während der Militärdiktatur und des Falkland-Krieges wird das Leben eines jungen Mannes von einem "Klima der Angst" eingeengt und vergiftet. Erst das offene Eingeständnis seiner Homosexualität befreit ihn aus dem Schatten von Heimlichkeit, Selbsttäuschung und Schuldgefühl und führt schließlich zu einer dauerhaften Beziehung, die allerdings rasch einen hohen Preis fordert.

Schon seit einiger Zeit wird von den Soziologen eine Art Übergangszeit zwischen dem Greisenalter und dem Menschen der mittleren Jahre postuliert und mit der eigenen Markierung der "Jungen Alten" versehen. Mit Angehörigen dieser Altersgruppe wurden Tiefeninterviews geführt, in denen vor allem die folgenden Punkte angesprochen wurden: (1) Täuschen, Selbsttäuschungen und schwankendes Identitätsgefühl, (2) Angst vor dem Neuen, (3) neue Sinngebung.

Hauptbeschreibung: Völkisch-religiöse Gruppierungen hofften, dass die 1933 freudig begrüßte Machtübernahme der Nationalsozialisten auch einen »neuen Deutschen Glaubensfrühling« einläuten werde. Dies sollte sich bald als eine illusionäre Selbsttäuschung erweisen. Der deutschchristliche wie auch der konkurrierende »neuheidnische« Flügel der völkisch-religiösen Bewegung scheiterten dabei nicht nur an ihrem Unvermögen, persönliche wie religiös-weltanschauliche Gegensätze zu überwinden und die divergierenden Strömungen und Interessen zu bündeln. Sie hatten vor allem ihre Handlungsspielräume über- un

Building on the results of a participant observation in a Chinese IT-sector company located in the northern part of China, this paper aims to clarify the nature of deception in markets. Contrary to the position of information economics and game theoretical approaches to trust, the paper argues that deception is not reducible to a question of opportunism or sending signals in order to create trustworthiness. Deception, in fact, may coexist and even be strictly entangled with self-deception, which builds on the conception of an agent whose rationality can fail or whose cognition can be biased. This paper argues that rationality failures and cognitive biases are not driven by psychological mechanisms alone. They have to be related to the social structure in which economic actors operate. In particular, the paper focuses on anticipatory socialization as one source of self-deception and the deception of others. Both types of deception are associated with a gap between aspirations and the available resources necessary for attaining them.

Literaturwissenschaftler untersuchen das vielfach preisgekrönte literarische und essayistische Werk Jenny Erpenbecks. Jenny Erpenbecks Texte beobachten Menschen bei ihrer unermüdlichen Suche nach Wahrheit - die jedoch stets in der Erkenntnis mündet, dass »die Wahrheit« per se nicht existiert. Stattdessen bleibt jedem Einzelnen nur die Aufdeckung der persönlichen Illusionen und Selbsttäuschungen. So verschwimmen vermeintlich lineare Lebensläufe in Kontingenz, lösen sich Familienbindungen auf, verschwinden Sicherheit und Geborgenheit - immer im Zwischenspiel von individueller Existenz und gesel

Der Verfasser zeigt, dass die für den Untergang der DDR verantwortliche Handlungslähmung und Selbsttäuschung der politischen Elite auf Strukturen der Willensbildung und Entscheidungsfindung in der Wirtschaftsführung der DDR zurückzuführen sind. Es geht hierbei um die Eigenart von Strukturmerkmalen des DDR-Systems, die eine Selbstreform des Systems verhinderten. Drei Faktoren stehen dabei im Mittelpunkt: (1) die fehlende Institutionalisierung ökonomischer Rationalitätskriterien; (2) die hierarchisch strukturierte Bürokratie als dominierendes Organisationsmuster der DDR; (3) die Rekrutierung des Führungspersonals nach dem Muster der Kaderpolitik. (ICE)