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Selon le journaliste russe, Poutine est parvenu à donner l'impression qu'il rendait à la Russie sa grandeur, mais c'est surtout parce qu'il a écrasé toute opposition. La critique, qui ne peut être que clandestine en Russie, pourrait s'exprimer publiquement contre la guerre.

Des sophistes au féministes, en passant par la commission Vérité et réconciliation, la philosophe et helléniste interroge les rapports entre langage, politique et construction de la démocratie.

Les images de terreur ne s'adressent pas à nous ; elles ricanent comme les négationnistes. Parce qu'elles excluent l'apparition d'un visage, elles empêchent toute compassion. Au contraire, on ne peut filmer la mort qu'en tremblant, comme on approcherait le sacré.

L'insurrection syrienne contre la dictature a été réprimée dans le sang. L'opposition, loin de s'organiser, est récupérée par un discours religieux. La crise syrienne est compliquée par la guerre civile larvée qui sévit en Turquie et par la démission de l'Europe. Il y a pourtant une vitalité de la société civile syrienne.

La France souffre de la méfiance du politique à l'égard de l'université. Pourtant, les universitaires pourraient mettre leur éthique de chercheur au service de l'action publique, à condition qu'ils soient libérés de leurs charges administratives.

La mondialisation impose une redistribution des cartes sociale et électorale. Le mouvement des Gilets jaunes révèle une crise du modèle d'aménagement des territoires fondé sur les métropoles et une sortie de l'ère de la grande classe moyenne. Les territoires en difficulté, où domine le sentiment d'abandon, adresse à l'État une demande de sécurité et d'égalité.

Une ancienne députée européenne, un avocat en droit européen et un professeur d'économie discutent de la régulation du système financier, des missions des banques centrales, et des moyens de mettre la finance au service d'une économie durable et solidaire.

Nous assistons à une « extrême-droitisation » du débat médiatique et intellectuel qui s'ignore. À contre-courant de ce brouillage généralisé, une sémiologue, une politiste et un philosophe interrogent les mots et les idées de l'extrême droite.

Dans Moi aussi (Seuil, 2022), la sociologue de la famille Irène Théry observe l'émergence d'une nouvelle civilité sexuelle, liée au mouvement #MeToo. Elle en discute avec une anthropologue des violences extrêmes et un magistrat spécialiste des violences sexuelles.

Les participants soulignent que lancer l'alerte est un geste démocratique important, mais s'opposent entre les défenseurs du simple citoyen qui sacrifie son intérêt particulier pour l'intérêt général et ceux qui valorisent les réseaux collectifs de défense des biens communs. Tous insistent sur le contexte de faillite des espaces traditionnels de la critique.