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Tracing the historical trajectory of the pocho (Latinos who are influenced by Anglo culture) in pop culture, Medina shows how the trope of pocho/pocha/poch@, which traditionally signified the negative connotation of "cultural traitor" in Spanish, has been reclaimed through the pop cultural productions of Latinos who self-identify as poch@. Cruz Medina is Assistant Professor of Rhetoric and Composition at Santa Clara University, USA.

"Solo la muerte o la cárcel son capaces de arrancarles su poder. Los "grandes" líderes sindicales de México son lo que parecen ylo que aparentan: viejos dictadores, caciques depredadores, cínicosderrochadores. Una relación perversa con el poder les ha permitidoforjar una gerontocracia tan profundamente antidemocrática queno admite crítica, y se adapta a cualquier escenario, situación oideología. Por ellos, en México parece practicarse una sola políticalaboral: la del cinismo, abundancia para unos cuantos privilegiados; pobreza, carestía e inflación para los más. Los amos de la mafia sindical rescata ocho historias de largaduración que muestran no solo a los ocho dirigentes más poderosos del país, sino las perversiones y deformaciones de una burocracia sindical que se queda con la enorme fortuna de las cuotas de sus agremiados, sobre las cuales no hay transparencia ni control. Y aunque hay varios más, estos ocho pintan la triste y compleja historia de una realidad."--P. [4] of cover

Use of Roman Catholic material culture, ritual, and devotional practices in Haitian vodou in the greater Newark, New Jersey area: the urban context / Peter Savastano -- Between the runway and empty tomb: bodily transformations and Christian praxis in New York City's House Ball community / Edgar Rivera -- Praying aloud, in Spanish, in the South Bronx / Nicolas Dumit Estevez -- Troubling the waters: intimate violence and the church-breaking the hold of shame and secrecy / Michelle L. Nickens -- Revelation 12-13: a guerilla reading / Charlene Sinclair -- Church, the city, and its mission in the 21st century: a view from the margins / Elieser Valentin -- Praxis of integral liberation in a (post) colonial world a critical and compelling conversation / David Traverzo

"Enrique Peña Nieto ha forjado su propia casta política. Desde 2009 empezó a formar en todo el país un círculo de políticos bonitos y telegénicos afines: gobernadores, senadores, diputados y dirigentes del PRI, que en 2011 darían forma a una versión muy refinada de aquellos Golden Boys de 1999, cuyo líder era el mismo Peña Nieto. Al margen de cualquier calificativo -- juniors, metrosexuales conservadores, guapos sin sensibilidad o yuppies excluyentes -- , tras este jet set de política mexicana emerge el trasfondo de un grupo que arroja múltiples evidencias del regreso inquietante del PRI, donde se incluye lo mismo a tecnócratas que a dinosaurios. A esta nueva élite se han sumado empresarios, "centauros" -- políticos-empresarios -- , y jerarcas de la Iglesia católica mexicana. Todos ellos son quienes ilustran mejor la vida y obra política del nuevo inquilino de Palacio Nacional." --P. [4] of cover

The book deals with key ethico-political issues of modernity, that of responsibility and of the subject(s) that can assume it. Today, new realities, from global political issues to economic crises and lack of confidence in governments, show that there is no authority, institution, or public organism capable of taking charge. In fact, people find themselves less responsible than ever before.Available for the first time in English, this text by one of the leading European intellectuals explores why we need to return to a full personal responsibility. This entails a revisiting of such concepts as

On the surface, identity politics appears to promote polarization. To the contrary, political scientist Jose E. Cruz argues that, instead, fragmentation and instability are more likely to occur only when the differences are ignored and nonethnic strategies are employed. Cruz illustrates his claim by focusing on one group of Puerto Ricans and how they mobilized to demand accountability from political leaders in Hartford, Connecticut. The activities of the Puerto Rican Political Action Committee from 1983 to 1991 illustrate the power of ethnic mobilization and strategy in an urban s