Suchergebnisse

Après les attentats du 11 septembre 2001, force est de constater que certaines morts se distinguent d'autres par leurs effets, leur capacité à produire d'autres morts. La mort universalisée permet à l'État de consacrer son retour par l'application d'un rite de la violence dont lui seul a les moyens. L'affirmation de sa puissance étant inséparable de cette violence, la question de la responsabilité n'en est que plus urgente. Avec la mondialisation de l'économie et de la barbarie, avec l'apparition de nouvelles formes de guerre, le sens de la responsabilité, déjà mis à mal par la notion de souveraineté, semble en effet en perte de vitesse dans les sphères du pouvoir. Il est en revanche à l'œuvre au niveau d'une « mondialisation d'en bas » : bien qu'hétéroclite, cette dernière s'unifie autour d'une même contestation, celle des communautés politiques face aux États, celle d'une exigence éthique de responsabilité dont les institutions seraient garantes, et qui renouvelle jusqu'à la conception même du pouvoir.

A comment on Sumantra Bose's "Kashmir at the Crossroads" expands on Bose's call for new security thinking that addresses the social & political pluralism in Jammu & Kashmir. Conflict over the Line of Control (LOC) is examined to argue that the geopolitics of postcolonialism have superseded all other dimensions of the situation, including ethnolinguistic diversity. Attention is called to how the LOC in Kashmir has shifted from a temporary cease-fire line to a partitioning line. The ineffectiveness of partitionist solutions to problems generated by plurality & social diversity is discussed, & it is suggested that democracy, especially the kind that was the legacy of decolonization, might not be the solution because it does not always accommodate pluralism. The need to redefine democracy so that it promotes dialogue instead of merely enforcing the will of the majority is emphasized, contending that all parties involved must recognize the futility of pursuing a monolithic peace process. Suggestions are made for specific ways India & Pakistan can promote a plural peace process that includes dialogue at various levels. J. Lindroth