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AbstractPhilanthropic foundations are credited with being sources of social innovation. Yet, most scholarship focuses on foundations funding innovations rather than adopting innovative philanthropic practices. Program‐related investments (PRIs) serve as lenses to understand how philanthropic innovations are adopted, implemented, and diffused. Scholars describe PRIs as innovations broadening grantmaking practices, but foundations today do not widely use PRIs despite their increased use in the 1980s and 2000s. I propose a theoretical model integrating foundation behavior literature with social transition theory, linking the diffusion of philanthropic innovations to specific configurations of micro‐, meso‐, and macro‐factors. Drawing on archival research, the study analyzes the Ford Foundation's PRI Office and the Cooperative Assistance Fund between 1968 and 1988. It shows that individual foundations acted upon the favorable environment for PRIs created by a broader agreement that social responsibility was to be shared across sectors. Long‐lasting norms about not mixing investments and philanthropy slowed the broad diffusion of PRIs in the foundation sector, which as an organizational field lagged the innovativeness of individual foundations. By focusing on how foundations adopt and implement innovative philanthropic strategies, the study moves beyond the practice of measuring philanthropic impact through grantees' performance rather than through philanthropic strategies.

The historical case study of German associations during World War I highlights the limits of sociability in times of political polarization. At the war's beginning, German elites supported political associations that welcomed the entire political spectrum, thus radically breaking with associations that had developed along political, social, and religious dividing lines. The article shows how the inclusive sociability that the common cause of the war initially spurred failed to withstand the pressures of mass politics, extreme sociopolitical fragmentation, and the new republican institutions. The discrediting of associations as sources of inclusive sociability paved the path to conscious efforts to educate German citizens and political professionals to the working of democratic systems. The analysis suggests a conceptualization of civil society that relies on explicit strategies, such as political education, to cultivate the political conduct that modern democracies require, replacing the faith in associations as indirect sources of democratic governance.

Im Jahr 2017 feiert die Europäische Union das 30-jährige Bestehen des ERASMUS-Programms, einer der profiliertesten Bemühungen jungen Menschen Europa und die Europäische Union näherzubringen. Was verbirgt sich dahinter und welche neuen Akzente werden im Rahmen von Erarsmus+, dem Nachfolgeprogramm, gesetzt. Der Artikel geht diesen Fragen nach und gibt einen kompakten Überblick über Bildungsprogramme der EU unter besonderer Berücksichtigung der Erasmus-Programme. (DIPF/Orig.) ; In 2017, the European Union celebrates 30 years of ERASMUS Programme, one of its most ambitious efforts undertaken to make young people familiar with Europe and the European Union. What does this programme stand for and what are new accents provided by Erasmus+, its follow-up programme? This paper tackles these questions and provides a concise overview on education programmes launched by the European Union while paying special attention to Erasmus programmes. (DIPF/Orig.)

Die aktuellen Entwicklungsaufgaben in der arbeitsweltlichen Beratung machen die Zusammenarbeit verschiedener Disziplinen und Akteure nötig. Ähnlich wie im Bildungsbereich ist es auch für die Beratung nicht sinnvoll die aktuellen Fragen aus nur einer wissenschaftlichen Perspektive zu bearbeiten. Diese Erkenntnis wird in der Arbeit durch die Wahl der Synergetik als metatheoretischem Konzept aufgegriffen. Ziel ist es, Struktur und Musterbildungen auf den verschiedenen hier relevanten Systemebenen (Beratungsprozesse, Qualitätsentwicklungsprozesse, Politikprozesse) besser zu verstehen und die Bedeutung der Selbstorganisation auch für Humansysteme in diesem Kontext herauszuarbeiten. Kerngedanke des entwickelten Qualitätskonzeptes ist die Fundierung von Qualitätsaktivitäten (bspw. Qualitätsmanagement oder Qualitätsentwicklung) durch inhaltliche Qualitätsmerkmale, die sowohl theoretisch als auch empirisch begründet sind. Für die Qualitätsentwicklung in Beratung anbietenden Organisationen wird vorgeschlagen, jede Art der Interventionen aus der Situation der einzelnen Organisation und ihrem Angebot abzuleiten. Damit richtet sich der Ansatz gegen die unbegründete Übernahme von vorgefertigten Qualitätssystemen und spricht sich für eine breite, aber begründete Nutzung verschiedener Instrumente aus. Herausgearbeitet werden hierfür zwei zentrale Prämissen. Zum einen müssen Organisationen, die hochwertige Beratung anbieten wollen, immer eingebettet in die politischen und gesellschaftlichen Umweltsysteme verstanden werden, die ebenfalls zur Veränderung angeregt werden müssen. Wird Qualität zum anderen als Ergebnis selbstorganisierter Prozesse verstanden, so kommt den Akteuren, die diese Verantworten und realisieren, eine besondere Rolle zu. Eine angemessene Professionalisierung des Personals ist hierfür grundlegend. Im empirischen Teil wird diese theoretische Konzeption (Inhaltliche Qualitätsmerkmale, Qualitätsentwicklung als organisationale Aufgabe und Weiterentwicklung der politischen Systeme) in drei Teilstudien, die maßgeblich auf einer qualitativen Inhaltsanalyse von Dokumenten beruht, ausgearbeitet. Diese Untersuchung hat einen explorativen Charakter. Es kann gezeigt werden, dass bisher (vor allem im europäischen Raum) entwickelte Modelle von Qualitätsmerkmalen oder Standards in der Beratung nur ansatzweise den formulierten Anforderungen genügen. Insbesondere fehlt meist ein Beratungsbegriff, der dann in solchen Modellen aufgegriffen wird. Dies zeigt sich zum Beispiel daran, dass Beratung nicht als Förderung von Selbstorganisationsfähigkeit konzipiert wird, obwohl eine verbesserte Selbstorganisationsfähigkeit häufig als Ziel der Beratung formuliert ist. Die parallel vorgenommene Untersuchung von Qualitätsmodellen ergibt, dass vielfältige Ansätze verfolgt werden, wobei die Übernahme standardisierter Modelle einerseits und die Etablierung von Modellen, die auf Systemevaluation setzen andererseits dominieren. Es werden jedoch auch Beispiele für die Förderung der Selbstorganisation auf organisationaler Ebene identifiziert und beschrieben. Im dritten Teil der Untersuchung wird ein politischer Prozess in Europa (ELGPN) untersucht, der unter anderem zum Ziel hat, die Qualität von Beratungsangeboten nachhaltig zu verbessern und die beteiligten Nationalstaaten zu selbstorganisierter Veränderung anzuregen. Die Kernfrage ist hierbei, inwiefern es gelingt aus einer übergeordneten Ebene die nationalen Systeme zur Veränderung der Rahmenbedingungen für arbeitsweltliche Beratung anzuregen, welche Faktoren dies positiv beeinflussen können und inwiefern der Prozess bereits seine Ziele erreicht hat. Die Arbeit schließt mit der Formulierung von weiterführenden Hypothesen für die drei genannten Forschungsperspektiven ab. Diese zeigen, wie eine Orientierung am Modell der Selbstorganisation weiterhin als sinnvolle Perspektive gewählt werden kann und welche forschungsmethodischen und konzeptionellen Fragen der weiteren Bearbeitung bedürfen.

Social, economic, and political transformations have traditionally complicated the balance between individual liberties and common good (or national needs). In times of war this balance appears more fragile and—given the role of philanthropy in the formation of identities—philanthropic studies as a field should pay more attention to these dynamics. Accordingly, in this article, the author investigates the impact of World War 1 on the German-American community. Through the historical case study of one German-American voluntary association based in Indianapolis, the author dismisses both ethnic disappearance and ethnic survival theories. In contrast, the author proposes a more nuanced approach to the processes of assimilation of minority groups. The author contends that German-Americans did not lose the battle for survival but for pluralism and suggests that in times of economic as well as social transformations homogenizing forces tend to silence alternative voices in American society.