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[Verf.: Friedrich ]. Préface par Amelot de la Houssaye ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Pol.g. 296-1/2

[Verf.: Friedrich ]. Préface par Amelot de la Houssaye ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Pol.g. 296-1/2

This pamphlet relates an account of the military action near Joigny, 21 October 1615. The rebels surrender and accept service of the King. This is the best report of this conflict. ; Electronic reproduction ; 14, [1] p. ; 17 cm.

Written in 1547 to the attention of the duke of Bavaria, the De consolatione of the benedictine Wolfgang Seidel occupies an original place in the tradition of the Fürstenspiegel: for the first time, indeed, in its history, it is the melancholy of the prince, its causes, its effects, its remedies, which are the topic of the work. Articulating moral therapeutics (rules of hygiene, religious exhortation) with the criticism of the abuses of power, the author shows how to reach the peace of mind, condition of the good government. Contrary to a reading inspired by the theses of G. Oestreich on the « social discipline » as component of the process of modernization, this aim of tranquillitas animi and the moral and physical method to reach it do not reveal a stoical influence, but can be explained by the transfer to the person of the prince of the language of the monastic asceticism. ; Ecrit en 1547 à l'attention du duc de Bavière, le De consolatione du bénédiction Wolfgang Seidel occupe une place originale dans la tradition des Fürstenspiegel : pour la première fois, en effet, dans l'histoire du genre, c'est la mélancolie du prince, ses causes, ses effets, les remèdes à y apporter, qui se trouvent au cœur de l'ouvrage. Articulant la thérapeutique morale (règles d'hygiène, exhortation religieuse) avec la critique des abus du pouvoir, l'auteur expose les voies de la sérénité d'esprit, condition du bon gouvernement. Contrairement à une lecture inspirée des thèses de G. Oestreich sur la « discipline sociale » comme élément constitutif du processus de modernisation, cet objectif de tranquillitas animi et la discipline, morale et physique, permettant de l'atteindre ne traduisent pas une influence stoïcienne, mais s'expliquent plutôt par le transfert à la personne du prince du langage de l'ascèse monastique.

Written in 1547 to the attention of the duke of Bavaria, the De consolatione of the benedictine Wolfgang Seidel occupies an original place in the tradition of the Fürstenspiegel: for the first time, indeed, in its history, it is the melancholy of the prince, its causes, its effects, its remedies, which are the topic of the work. Articulating moral therapeutics (rules of hygiene, religious exhortation) with the criticism of the abuses of power, the author shows how to reach the peace of mind, condition of the good government. Contrary to a reading inspired by the theses of G. Oestreich on the « social discipline » as component of the process of modernization, this aim of tranquillitas animi and the moral and physical method to reach it do not reveal a stoical influence, but can be explained by the transfer to the person of the prince of the language of the monastic asceticism. ; Ecrit en 1547 à l'attention du duc de Bavière, le De consolatione du bénédiction Wolfgang Seidel occupe une place originale dans la tradition des Fürstenspiegel : pour la première fois, en effet, dans l'histoire du genre, c'est la mélancolie du prince, ses causes, ses effets, les remèdes à y apporter, qui se trouvent au cœur de l'ouvrage. Articulant la thérapeutique morale (règles d'hygiène, exhortation religieuse) avec la critique des abus du pouvoir, l'auteur expose les voies de la sérénité d'esprit, condition du bon gouvernement. Contrairement à une lecture inspirée des thèses de G. Oestreich sur la « discipline sociale » comme élément constitutif du processus de modernisation, cet objectif de tranquillitas animi et la discipline, morale et physique, permettant de l'atteindre ne traduisent pas une influence stoïcienne, mais s'expliquent plutôt par le transfert à la personne du prince du langage de l'ascèse monastique.

Written in 1547 to the attention of the duke of Bavaria, the De consolatione of the benedictine Wolfgang Seidel occupies an original place in the tradition of the Fürstenspiegel: for the first time, indeed, in its history, it is the melancholy of the prince, its causes, its effects, its remedies, which are the topic of the work. Articulating moral therapeutics (rules of hygiene, religious exhortation) with the criticism of the abuses of power, the author shows how to reach the peace of mind, condition of the good government. Contrary to a reading inspired by the theses of G. Oestreich on the « social discipline » as component of the process of modernization, this aim of tranquillitas animi and the moral and physical method to reach it do not reveal a stoical influence, but can be explained by the transfer to the person of the prince of the language of the monastic asceticism. ; Ecrit en 1547 à l'attention du duc de Bavière, le De consolatione du bénédiction Wolfgang Seidel occupe une place originale dans la tradition des Fürstenspiegel : pour la première fois, en effet, dans l'histoire du genre, c'est la mélancolie du prince, ses causes, ses effets, les remèdes à y apporter, qui se trouvent au cœur de l'ouvrage. Articulant la thérapeutique morale (règles d'hygiène, exhortation religieuse) avec la critique des abus du pouvoir, l'auteur expose les voies de la sérénité d'esprit, condition du bon gouvernement. Contrairement à une lecture inspirée des thèses de G. Oestreich sur la « discipline sociale » comme élément constitutif du processus de modernisation, cet objectif de tranquillitas animi et la discipline, morale et physique, permettant de l'atteindre ne traduisent pas une influence stoïcienne, mais s'expliquent plutôt par le transfert à la personne du prince du langage de l'ascèse monastique.

The Duke of Savoy urges Condé to ally himself with the French crown and to assist in the reduction of the Turkish threat. ; Electronic reproduction ; 7 p. ; 16 cm.

The authentic Mémoires were first known to have been published under title: Mémoires de Lucien Bonaparte, prince de Canino, par lui-même. t. I. The work was completed from the author's ms. notes by Th. Jung and published under title: Th. Jung. Lucien Bonaparte et ses Mémoires, 1775-1840. Paris, 1882-83. 3 v. ; "Ouvrage apocryphe."--Bibl. nat. cat. ; Mode of access: Internet.