Suchergebnisse

"Die wissenschaftlichen Publikationen der Gegenwart zeichnen sich in ihrer Mehrzahl durch eine stilistische Eigenart aus, durch die Eigenart der Affektlosigkeit und der Eintönigkeit. Es ist anzunehmen, daß die Sprache der Wissenschaft deren historisch sich wandelnde gesellschaftliche Funktion ausdrückt." Der Autor zeigt, daß die frühen wissenschaftlichen Erkenntnisse von ihren Urhebern nicht nur geäußert, sondern auch wortreich und aufwendig begründet wurden. Die intellektuelle und politische Potenz der frühen Wissenschaft wird mit einer längeren Passage aus Galileis "Dialog über die beiden hauptsächlichen Weltsysteme" näher belegt. Im Anschluß an C.F.v. Weizsäcker wird sodann dem heutigen naturwissenschaftlichen Verständnis von "Erfahrung" nachgegangen. Dabei werden vertraute Tatbestände und Indizien so vorgestellt, "daß sie einen verfremdenden phänomenologischen Blick auf die institutionalisierte Wissenschaft gestatten und aus der Distanz einige ihrer Besonderheiten erkennen lassen." Hinsichtlich der Frage nach der Bedeutung der Sinne als Erkenntnisinstrumente wird festgestellt: Die korrekte phänomenologische Antwort auf die Frage nach dem "naturwissenschaftlichen Erfahrungsbegriff" heißt: 1. Erfahrung ist das Registrieren von Zeigerstellungen. 2. Ohne die (transzendentale) Antizipation einer Gesetzmäßigkeit, wo sie nicht ist oder sich nicht zeigt, gäbe es keine Wissenschaft im neuzeitlichen Sinne. (ICD)

Das Große Fest der Thronbesteigung ist der Überlieferung nach seit dem 7. Jh. in unveränderter Form bei jedem neuen Tenno begangen worden, tatsächlich aber wurde im 16. Jahrhundert angesichts schwerer innerer Unruhen diese Tradition unterbrochen. Erst in der Meiji-Zeit (1868-1912) wurden die alten Riten mit Erstarkung des Kaisertums wiederbelebt. Der Autor beschreibt den Staatsakt der Thronbesteigung und innenpolitische Auseinandersetzungen in Japan wegen der Feierlichkeiten. (DÜI-Sen)

Redaktionell gekürzter Vortrag beim Symposium "Frieden, Sicherheit und Selbstbestimmung in der Mitte Europas", veranstaltet vom Institut für Intereuropäische Studien am 9.12.1989 in Berlin (West). - Der mitteleuropäische Raum gewinnt durch die aktuellen politischen Ereignisse in Osteuropa wieder an Bedeutung. Größere Sicherheit wird das Verhältnis der mitteleuropäischen Staaten zueinander und zu Europa insgesamt positiv beeinflussen. In diesem Rahmen werden Thesen zur deutschen Frage begründet: 1. Die historisch vorwiegend mehrstaatliche Organisation der Deutschen begründet nicht zwingend die "Wiederherstellung" eines Nationalstaates. 2. Allseitige gleichberechtigte Kooperation in Europa und unantastbare offene Grenzen sind die politische Alternative. (AuD-Jbt)

Aus Sicht der DDR