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Als Staatssprache ist in Zaire offiziell nur Französisch anerkannt. Auf den regionelen Ebenen der Verwaltung und des Schulwesens haben die vier nationalen Sprachen Luba, Kongo, Suaheli und Lingala eine große Bedeutung. Sie haben einen halbformellen Status, weil einerseits auf regionaler Ebene die Kommunikation zwischen Verwaltung und Bevölkerung in der nationalen Sprache stattfindet, andererseits diese Praxis juristisch nicht abgesichert ist. Die Sprachenpolitik wird in ihrem allmählichen Wandel nach der Unabhägnigkeit analysiert. (DÜI-Wsl)

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Res/4 Jes. 168 m

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 4 Jes. 168

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 4 Jes. 56#Beibd.1

Bi-, Multi-, Interkulturalität, und nun auch noch Transkulturalität? Der Band zeigt, dass es hierbei nicht um alten Wein in neuen Schläuchen geht, sondern um die Erforschung von Prozessen kulturellen Wandels und um Perspektiven auf Verflechtungen kultureller Praktiken im Zuge von Migration, Kontakt und Mobilität. Und dass sich Sprache und Sprachen hierbei als zentrales Medium erweisen.

Die Europäische Union ist eine Rechtsgemeinschaft von 500 Millionen Menschen, etabliert im Binnenmarkt durch das Europarecht. Dies hängt an Sprache und Übersetzung in 24 Vertrags- und Amtssprachen, die gleichermaßen als authentisch gelten. Sie befördern aber Rechtsgefälle zwischen Mitgliedstaaten und decken die rechtsgrundlose Dominanz des Englischen, beim Gerichtshof des Französischen (Monolingualismus). Rechtsstaatliche Ordnung schafft das Europäische Referenzsprachensystem: Ohne hegemoniale Verengung auf eine Sprache (Rechtswelt) oder die Ausschließlichkeit weniger Sprachen bildet es mit allen Vertragssprachen eine rechtslinguistische Kommunikationsbasis für ein klares Europarecht und Wohlstand. Demokratisch wahren zwei Referenzsprachen und die Amtssprachen der Mitgliedstaaten die muttersprachliche Lebenswirklichkeit der Bürger im Sinn des Subsidiaritätsprinzips. Damit gewinnen die Bürger und ihre Union eine rechtskräftige Stimme.

Mit einem Vorwort von Thomas Hoebel, Laura Wolters und Stefan Malthaner Mit einer Einführung von Martha Finnemore Mit einem Nachwort von Elisabeth Jean Wood Warum stellen einige politische Gewalttäter ihre Taten öffentlich und spektakulär zur Schau? Lee Ann Fujii geht dieser Frage anhand von drei extremen Gewaltereignissen nach: der Ermordung einer Tutsi-Familie während des Völkermords in Ruanda, der Hinrichtung muslimischer Männer in einem serbisch kontrollierten Dorf in Bosnien während der Balkankriege und des Lynchmords an einem schwarzen Landarbeiter an der Ostküste von Maryland im Jahr 1933. Fujii zeigt mit diesen Beispielen, dass es bei demonstrativer Gewalt immer auch darum geht, Einfluss auf die Umstehenden, auf Nachbarschaften oder gar ganze Bevölkerungen zu gewinnen. Das Zuschauen und die Teilnahme an diesen Gewaltspektakeln verändern die Beteiligten mitunter tiefgreifend und stärken politische Identitäten, soziale Hierarchien und Machtstrukturen. Solche öffentlichen Gewalttaten zwingen die Mitglieder der Gemeinschaft auch dazu, sich für eine Seite zu entscheiden: offen die Ziele der Gewalt zu unterstützen oder zu riskieren, selbst Opfer zu werden. In ihrem letzten Buch zeichnet Lee Ann Fujii nach, wie Gewalt zur Schau gestellt wird, analysiert Konsequenzen und zeigt, wie die Täter die Fragilität sozialer Bindungen für ihre eigenen Zwecke nutzen.

Die etwa 60 Mill. Filipinos sprechen 90 bis 100 verschiedene Sprachen und Dialekte. 1937 wurde Tagalog als Nationalsprache erklärt. 1959 wurde Tagalog als "Philipino" und 1973 als "Filipino" umbenannt. Der Aufsatz befaßt sich mit der Verbreitung und führenden Rolle des Tagalog auf dem Archipel. Die allmähliche Verfestigung der Position dieser Sprache in der Literatur und in den Gesellschaftswissenschaften wird erörtert. (DÜI-Sen)

Inhalt Ernst Seibert und Sabine Schlüter: Editorial Festliches - Renate Welsh: Der Phantasie ein Fenster öffnen. Rede zur DIPSAT im Oktober 2016 - Renate Welsh: Rede zum Erhalt des Literaturpreises der Stadt Wien am 9. November 2016 - Julia Danielczyk: Laudatio anlässlich der Überreichung des Theodor-Kramer-Preises an Renate Welsh im September 2017 - Lucia Binder: Vom Zauber der Schrift - Überlegungen zu Renate Welsh's Verständnis von Kinderliteratur und wie sie diese geprägt hat - Gerhard Falschlehner: In die Waagschale geworfen - Über die Zusammenarbeit mit Renate Welsh - Henriette Strohal: Zeit ist keine Torte. Oder: Der Luxus einer Lektorin - Germanistisches - Ernst Seibert: Renate Welsh – literarische Tiefenpsychologien und Wegbereitung einer neuen Denkschule zum Thema Kindheit. Ein Vorwort - Susanne Blumesberger: "Vielleicht sind wir alle in Wirklichkeit ganz anders" Randfiguren in Kinder- und Jugendbüchern von Renate Welsh - Lisa Buchegger: Die Erwachsenen-Romane von Renate Welsh - Sabrina Kotlan: Renate Welsh's Kinder- und Jugendliteratur chronologisch betrachtet - Ernst Seibert . Überlegungen zum jugendliterarischen Klassiker-Status anlässlich Johanna von Renate Welsh Psychoanalytisches - Margarethe Grimm: Renate Welsh – Sprachrohr und Sprach-Hebamme. Ein Vorwort - Angelika Groysbeck: "Du machst Fenster auf, wo keine sind!" - Eveline List: Vom Schreiben in Gruppen - August Ruhs: Buchstabieren – Phantasieren – Dichten - Sabine Schlüter: Phantasie, Politik und die Funktion von Literatur - Sylvia Zwettler-Otte: Dieda oder Das fremde Kind. Verkörperung und Erkenntnis seelischer Vorgänge als doppelte Erfolgskriterien Anhang - Bibliographie zu den Illustrationen - Biographien der Beiträgerinnen und Beiträger

Die internationale Kunstwelt verwendet eine besondere Sprache, deren reinster Ausdruck in der online verbreiteten Pressemitteilung zu finden ist. Sie weist sämtliche Kennzeichen des Englischen auf, ist ein Export der anglophonen Welt, verdankt ihre erstaunliche Verbreitung der globalen Vorherrschaft des Englischen - und doch handelt es sich in strengem Sinn nicht um Englisch. Was sie auszeichnet - und was aus ihr eine eigene Sprache macht -, ist gerade die von ihr stets kultivierte, ausdrückliche Distanz zum Englischen. Im Beitrag untersuchen die Verfasser einige der lexikalischen, grammatikalischen und stilistischen Eigenheiten dieser Sprache, die sie "International Art English" (abgekürzt IAE) nennen. Sie fragen nach ihren Ursprüngen und formulieren einige Hypothesen zur Zukunft dieses Mediums, mit dessen Hilfe zeitgenössische Kunst erschaffen, verbreitet, verkauft und verstanden wird. (ICB2)

Die Begriffe "Macht" oder "power" werden zwar in der linguistischen Forschung kaum explizit verwendet, jedoch wird die Herausbildung präskriptiver Sprachnormen im Zuge von Standardisierung ausführlich behandelt. Die Anerkennung von Präskription wiederum basiert auf Macht. Welcher Art diese Macht ist und worauf sie sich gründet, wird im vorliegenden Beitrag näher beleuchtet, um in Ansätzen nachzuzeichnen, wie die englische Standardsprache an die Macht kommen und sich auch erfolgreich an der Macht halten konnte. Als Quellen hierfür dienen einerseits Aussagen englischer Autoren, die Standardisierung, Präskription und die englische Sprache als solche kommentieren. Andererseits wird auf aktuelle soziolinguistische Auseinandersetzungen mit dem Themenkomplex Präskription und Standardisierung im Allgemeinen und mit der englischen Standardsprache im Besonderen eingegangen und der Faktor "Macht" im sprachlichen Standardisierungsprozess umrissen. (ICI2)

Der zwanzigjährige Weg, den die Germanistik in der Slowakei nach der Wende zurückgelegt hat, spiegelt sich in quantitativen und qualitativen Veränderungen, Erfolgen und Positiva in der breitesten und allgemeinsten Auffassung (der deutschen Sprache und der Arbeit im Bereich Germanistik tätiger Fachleute) wider. Beeinflusst von politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen in der Slowakei sowie von Internationalisierungs- und Globalisierungstendenzen haben die deutsche Sprache und die Germanistik in der Slowakei Bedeutung erworben. Dies hatte eine massenhafte Vermittlung der deutschen Sprache auf allen Bildungsebenen (von Kindergärten bis zu Universitäten und Betrieben), die Gründung von germanistischen Instituten, Erweiterung von Studiengängen und Entwicklung der wissenschaftlichen und Forschungstätigkeit im Bereich der deutschen Sprache zur Folge. Zu einem in der Slowakei etablierten Forschungsbereich ist auch die deutsche Fachsprache geworden.

"Migration und Sprache sind durch vielfältige Faktoren miteinander vernetzt. Sie beziehen sich zum einen auf in sprachinterne, zum anderen auf sprachexterne Prozesse, d.h. bei einer Analyse des Wechselverhältnisses von Sprache und Migration sind immer auch historische und soziale Faktoren zu berücksichtigen. Diese Dynamik prägt auch die Sprachgewohnheiten interner peruanischer Migratlnnen mit Muttersprache Quechua, die ihren Lebensmittelpunkt vom ländlichen andinen Raum in den urbanen Raum verlagert haben. Hand in Hand mit dem Abwandern in die Stadt geht eine hoher Grad an Sprachverlust des Quechua, der durch sprachinterne Faktoren (z.B. Kommunikationsschwierigkeiten zwischen verschiedenen Dialekten) nicht ausreichend erklärt werden kann. Eine genauere Analyse verweist auf die Bedeutung des Raums für die Erklärung dieser Prozesse. Dabei handelt es sich zum einen um geolinguistische Räume: Sprachen sind oft mit spezifischen geographischen Räumen verbunden, in Bezug auf das Fallbeispiel Peru handelt es sich um eine deutliche und von den Betroffenen eng empfundene Verflechtung von Sprache (Quechua) und Region (Andenhochland). Andere räumliche Faktoren in Bezug auf den Sprachegebrauch betreffen die soziokommunikativen Räume: Je nachdem wie eng die sozialen Beziehungen zu den Gesprächspartnerinnen sind, in welcher sozialen Entfernung sich das Gegenüber befindet, bzw. in welchem soziokommunikativen Raum sich Personen bewegen." (Autorenreferat)

"Sprache ist der Produktionsort von Wissenschaft. Grundlage des vorliegenden Artikels ist eine doppelte Annahme in Bezug auf dieses symbolische Ordnungselement: Sprache ist (i) Brennpunkt des Normierungsprozesses, welcher Subjekte in einen gesellschaftlichen Raum einschreibt, birgt dabei aber (2) die Möglichkeit des Unischreibens dieser Ordnung. Vor diesem Hintergrund schreibt sich der vor- liegende Artikel in eine Identitätsdiskussion ein, die seit den 1990er Jahren unter dem Begriff der 'Queer-Theory' geführt wird (Butler 1990, Lauretis 1991, Perko 2005). Es geht hier um das Eröffnen neuer Denkräume in Bezug auf Identität durch das Aufbrechen von Essentialismen. die Thematisierung des normierenden Blicks ('Gaze') und die Verschiebung epistemologischer Grenzen. Diese Grenzarbeit ist in diesem Artikel eine Arbeit an den Grenzen der Sprache und erfolgt durch Rückgriff auf psychoanalytische und sprachtheoretische Ansätze. Es geht um eine Sprache, die nach einem Wort Walter Benjamins (1983) über eine bloße Signifikation hinausgeht, die sich selbst kennt. Die Grenzen und Möglichkeiten eines solchen Bemühens darzustellen, ist Gegenstand dieser Untersuchung." (Textauszug)