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International audience ; Ce chapitre analyse les enjeux de l'approche matérialiste du tourisme en géographie et, plus largement, dans le champ des sciences sociales. Ces enjeux sont d'abord discutés à la lumière des évolutions théoriques que connaît la recherche touristique depuis une vingtaine d'années. Alors que la perspective économique a dominé ce champ de recherche jusqu'aux années 1980, les études touristiques sont particulièrement marquées par l'influence du tournant culturel depuis le début des années 1990. Si ce glissement théorique a permis une meilleure compréhension du tourisme, en particulier à travers l'étude des pratiques et des imaginaires touristiques, cette évolution a aussi contribué à éloigner la recherche touristique de l'analyse des inégalités sociales et des rapports de domination. Partant de ce constat, le texte propose une réflexion théorique permettant de ramener l'étude géographique du tourisme dans le champ des approches matérialistes. Une telle démarche s'appuie pour cela sur des recherches empiriques menées au Mexique autour de conflits locaux pour l'appropriation d'espaces touristiques, mais aussi sur un certain nombre de questionnements plus théoriques sur la dimension spatiale du tourisme. L'approche développée s'appuie notamment sur l'héritage théorique du philosophe marxiste Henri Lefebvre dont les travaux alimentent une « économie politique de l'espace ». Le retour au matérialisme historique est ainsi envisagé comme un moyen d'alimenter la lecture critique du tourisme tout en évitant les écueils des approches structuralistes et marxistes développées dans les années 1970. De cette manière, il s'agit également de montrer l'apport des études touristiques à la compréhension plus globale des sociétés capitalistes contemporaines.

International audience ; Ce chapitre analyse les enjeux de l'approche matérialiste du tourisme en géographie et, plus largement, dans le champ des sciences sociales. Ces enjeux sont d'abord discutés à la lumière des évolutions théoriques que connaît la recherche touristique depuis une vingtaine d'années. Alors que la perspective économique a dominé ce champ de recherche jusqu'aux années 1980, les études touristiques sont particulièrement marquées par l'influence du tournant culturel depuis le début des années 1990. Si ce glissement théorique a permis une meilleure compréhension du tourisme, en particulier à travers l'étude des pratiques et des imaginaires touristiques, cette évolution a aussi contribué à éloigner la recherche touristique de l'analyse des inégalités sociales et des rapports de domination. Partant de ce constat, le texte propose une réflexion théorique permettant de ramener l'étude géographique du tourisme dans le champ des approches matérialistes. Une telle démarche s'appuie pour cela sur des recherches empiriques menées au Mexique autour de conflits locaux pour l'appropriation d'espaces touristiques, mais aussi sur un certain nombre de questionnements plus théoriques sur la dimension spatiale du tourisme. L'approche développée s'appuie notamment sur l'héritage théorique du philosophe marxiste Henri Lefebvre dont les travaux alimentent une « économie politique de l'espace ». Le retour au matérialisme historique est ainsi envisagé comme un moyen d'alimenter la lecture critique du tourisme tout en évitant les écueils des approches structuralistes et marxistes développées dans les années 1970. De cette manière, il s'agit également de montrer l'apport des études touristiques à la compréhension plus globale des sociétés capitalistes contemporaines.

International audience ; Ce chapitre analyse les enjeux de l'approche matérialiste du tourisme en géographie et, plus largement, dans le champ des sciences sociales. Ces enjeux sont d'abord discutés à la lumière des évolutions théoriques que connaît la recherche touristique depuis une vingtaine d'années. Alors que la perspective économique a dominé ce champ de recherche jusqu'aux années 1980, les études touristiques sont particulièrement marquées par l'influence du tournant culturel depuis le début des années 1990. Si ce glissement théorique a permis une meilleure compréhension du tourisme, en particulier à travers l'étude des pratiques et des imaginaires touristiques, cette évolution a aussi contribué à éloigner la recherche touristique de l'analyse des inégalités sociales et des rapports de domination. Partant de ce constat, le texte propose une réflexion théorique permettant de ramener l'étude géographique du tourisme dans le champ des approches matérialistes. Une telle démarche s'appuie pour cela sur des recherches empiriques menées au Mexique autour de conflits locaux pour l'appropriation d'espaces touristiques, mais aussi sur un certain nombre de questionnements plus théoriques sur la dimension spatiale du tourisme. L'approche développée s'appuie notamment sur l'héritage théorique du philosophe marxiste Henri Lefebvre dont les travaux alimentent une « économie politique de l'espace ». Le retour au matérialisme historique est ainsi envisagé comme un moyen d'alimenter la lecture critique du tourisme tout en évitant les écueils des approches structuralistes et marxistes développées dans les années 1970. De cette manière, il s'agit également de montrer l'apport des études touristiques à la compréhension plus globale des sociétés capitalistes contemporaines.

International audience ; The academic literature on the so-called " creative class " and the flourishing of freelance, " knowledge workers " is today overabundant. However, by elaborating on the concept of reputation, A. Gandini brings to light a " missing element " in the theory of the knowledge economy. Following a cross-disciplinary approach (economics, sociology, anthropology, and political science), the author explains how reputation has become the vital, intangible asset of independent knowledge workers.

International audience ; The academic literature on the so-called " creative class " and the flourishing of freelance, " knowledge workers " is today overabundant. However, by elaborating on the concept of reputation, A. Gandini brings to light a " missing element " in the theory of the knowledge economy. Following a cross-disciplinary approach (economics, sociology, anthropology, and political science), the author explains how reputation has become the vital, intangible asset of independent knowledge workers.

International audience ; The academic literature on the so-called " creative class " and the flourishing of freelance, " knowledge workers " is today overabundant. However, by elaborating on the concept of reputation, A. Gandini brings to light a " missing element " in the theory of the knowledge economy. Following a cross-disciplinary approach (economics, sociology, anthropology, and political science), the author explains how reputation has become the vital, intangible asset of independent knowledge workers.

International audience ; The academic literature on the so-called " creative class " and the flourishing of freelance, " knowledge workers " is today overabundant. However, by elaborating on the concept of reputation, A. Gandini brings to light a " missing element " in the theory of the knowledge economy. Following a cross-disciplinary approach (economics, sociology, anthropology, and political science), the author explains how reputation has become the vital, intangible asset of independent knowledge workers.

International audience ; The academic literature on the so-called " creative class " and the flourishing of freelance, " knowledge workers " is today overabundant. However, by elaborating on the concept of reputation, A. Gandini brings to light a " missing element " in the theory of the knowledge economy. Following a cross-disciplinary approach (economics, sociology, anthropology, and political science), the author explains how reputation has become the vital, intangible asset of independent knowledge workers.

International audience ; In May 2002, French artist Ernest Pignon-Ernest glued on the walls of Warwick (Durban) and Kliptown (Soweto) a serie of life-sized serigraphies representing an African Pietà carrying the body of a male, African, AIDS sufferer. In so doing, Pignon-Ernest made a move out of his usual, Mediterranean, context of intervention. This geographical displacement showcases the relationship that contemporary, outdoors and in-situ art entertains with the notion of place, and offers geographers a unique opportunity to both analyze and theorize the spatial dimension of artistic practices. By scrutinizing the spatialities of this specific work of art, we assess the various concepts elaborated by aesthetics, art history and critique. We also promote a relational conception of place and the objects within-a conception we call, following A. Berque, chôreic-over a more positional conception, traditionally centred on the work of art. This relational conception owes to several geographical concepts and highlights the fact that art and geography do share a lot-a finding of heuristic value. As fieldworking and drawing construct the Pietà, they simultaneously show the way towards a new geographical approach of contemporary art and the political significance of an artwork that draws on the model of land claiming. ; En Mai 2002, Ernest Pignon-Ernest, installe sur les murs de Warwick (Durban) et de Kliptown (Soweto), les sérigraphies grandeur nature d'une Pietà noire portant un homme noir malade du Sida. Ce déplacement géographique d'un contexte d'action et d'installation habituellement méditerranéen à un contexte sud-africain, met en exergue le rapport au lieu que construit l'art outdoors in situ depuis les années 1960, et offre au géographe une très belle occasion de travailler la dimension spatiale de la pratique artistique contemporaine pour refondre l'appareil théorique et conceptuel qui permet d'appréhender adéquatement ces oeuvres. L'élaboration théorique et conceptuelle des spatialités de cette oeuvre ...

Les sciences sociales, et en particulier la géographie, se tournent de plus en plus vers l'action publique mais il nous semble que l'approche se restreigne très rapidement, d'abord à une définition strictement politique et juridique du public, puis, par conséquent, à une analyse des politiques publiques, déclinées par types, pratiques ou thèmes. Il nous apparaît cependant qu'il convient d'explorer plus avant la notion de public pour penser les relations du social et du spatial. Nous proposons dans cette communication d'élargir la notion de public à une définition à la fois conceptuelle et fonctionnelle qui interrogera : - une conception sociologique et politique du public, reprenant la notion d'espace public du débat (au sens d'Habermas ou de Goffmann) qui s'élargit aujourd'hui, par exemple, à la notion de gouvernance (procédure de décision par la négociation et la participation) ; - une conception sociale du public comme élément constitutif de la (des) société(s). Dans sa fonction sociétale, le recours à la notion de public permet de penser le groupe social dans ses fondements constitutifs, de concevoir l'image que les sociétés se font d'elles-mêmes, à travers l'approche individuelle ou collective ; - une conception socio-patiale, qui donne au public une fonction régulatrice des rapports espaces, sociétés et territoires. L'entrée par la notion de public offre la possibilité de tester ses capacités à réguler la société sur son espace et dans ses territoires. - une conception opérationnelle, qui rejoint l'approche classique de l'action publique, celle des élus et des institutions publiques. Dans ce souci de définition des déclinaisons de la notion de public, nous entendons apporter un éclairage aux catégories de l'action, comme entendu dans la première entrée de l'appel à communication du colloque. Afin d'illustrer notre propos, les exemples seront pris sur deux objets, deux terrains, deux contexte socio-politiques et, finalement, deux versants de la notion de public qui correspondent à deux programmes de recherche en cours : d'une part, les politiques publiques européennes de lutte contre la pauvreté (Programme CPER SHS Rhône-Alpes-ENS, Mobilités des pauvres et politiques publiques en Europe) et, d'autre part, les espaces publics sud-africains (ACI : Une géographie des espaces publics dans les pays intermédiaires).

Les sciences sociales, et en particulier la géographie, se tournent de plus en plus vers l'action publique mais il nous semble que l'approche se restreigne très rapidement, d'abord à une définition strictement politique et juridique du public, puis, par conséquent, à une analyse des politiques publiques, déclinées par types, pratiques ou thèmes. Il nous apparaît cependant qu'il convient d'explorer plus avant la notion de public pour penser les relations du social et du spatial. Nous proposons dans cette communication d'élargir la notion de public à une définition à la fois conceptuelle et fonctionnelle qui interrogera : - une conception sociologique et politique du public, reprenant la notion d'espace public du débat (au sens d'Habermas ou de Goffmann) qui s'élargit aujourd'hui, par exemple, à la notion de gouvernance (procédure de décision par la négociation et la participation) ; - une conception sociale du public comme élément constitutif de la (des) société(s). Dans sa fonction sociétale, le recours à la notion de public permet de penser le groupe social dans ses fondements constitutifs, de concevoir l'image que les sociétés se font d'elles-mêmes, à travers l'approche individuelle ou collective ; - une conception socio-patiale, qui donne au public une fonction régulatrice des rapports espaces, sociétés et territoires. L'entrée par la notion de public offre la possibilité de tester ses capacités à réguler la société sur son espace et dans ses territoires. - une conception opérationnelle, qui rejoint l'approche classique de l'action publique, celle des élus et des institutions publiques. Dans ce souci de définition des déclinaisons de la notion de public, nous entendons apporter un éclairage aux catégories de l'action, comme entendu dans la première entrée de l'appel à communication du colloque. Afin d'illustrer notre propos, les exemples seront pris sur deux objets, deux terrains, deux contexte socio-politiques et, finalement, deux versants de la notion de public qui correspondent à deux programmes de recherche en cours : d'une part, les politiques publiques européennes de lutte contre la pauvreté (Programme CPER SHS Rhône-Alpes-ENS, Mobilités des pauvres et politiques publiques en Europe) et, d'autre part, les espaces publics sud-africains (ACI : Une géographie des espaces publics dans les pays intermédiaires).

Les sciences sociales, et en particulier la géographie, se tournent de plus en plus vers l'action publique mais il nous semble que l'approche se restreigne très rapidement, d'abord à une définition strictement politique et juridique du public, puis, par conséquent, à une analyse des politiques publiques, déclinées par types, pratiques ou thèmes. Il nous apparaît cependant qu'il convient d'explorer plus avant la notion de public pour penser les relations du social et du spatial. Nous proposons dans cette communication d'élargir la notion de public à une définition à la fois conceptuelle et fonctionnelle qui interrogera : - une conception sociologique et politique du public, reprenant la notion d'espace public du débat (au sens d'Habermas ou de Goffmann) qui s'élargit aujourd'hui, par exemple, à la notion de gouvernance (procédure de décision par la négociation et la participation) ; - une conception sociale du public comme élément constitutif de la (des) société(s). Dans sa fonction sociétale, le recours à la notion de public permet de penser le groupe social dans ses fondements constitutifs, de concevoir l'image que les sociétés se font d'elles-mêmes, à travers l'approche individuelle ou collective ; - une conception socio-patiale, qui donne au public une fonction régulatrice des rapports espaces, sociétés et territoires. L'entrée par la notion de public offre la possibilité de tester ses capacités à réguler la société sur son espace et dans ses territoires. - une conception opérationnelle, qui rejoint l'approche classique de l'action publique, celle des élus et des institutions publiques. Dans ce souci de définition des déclinaisons de la notion de public, nous entendons apporter un éclairage aux catégories de l'action, comme entendu dans la première entrée de l'appel à communication du colloque. Afin d'illustrer notre propos, les exemples seront pris sur deux objets, deux terrains, deux contexte socio-politiques et, finalement, deux versants de la notion de public qui correspondent à deux programmes de recherche en cours : d'une part, les politiques publiques européennes de lutte contre la pauvreté (Programme CPER SHS Rhône-Alpes-ENS, Mobilités des pauvres et politiques publiques en Europe) et, d'autre part, les espaces publics sud-africains (ACI : Une géographie des espaces publics dans les pays intermédiaires).

Les sciences sociales, et en particulier la géographie, se tournent de plus en plus vers l'action publique mais il nous semble que l'approche se restreigne très rapidement, d'abord à une définition strictement politique et juridique du public, puis, par conséquent, à une analyse des politiques publiques, déclinées par types, pratiques ou thèmes. Il nous apparaît cependant qu'il convient d'explorer plus avant la notion de public pour penser les relations du social et du spatial. Nous proposons dans cette communication d'élargir la notion de public à une définition à la fois conceptuelle et fonctionnelle qui interrogera : - une conception sociologique et politique du public, reprenant la notion d'espace public du débat (au sens d'Habermas ou de Goffmann) qui s'élargit aujourd'hui, par exemple, à la notion de gouvernance (procédure de décision par la négociation et la participation) ; - une conception sociale du public comme élément constitutif de la (des) société(s). Dans sa fonction sociétale, le recours à la notion de public permet de penser le groupe social dans ses fondements constitutifs, de concevoir l'image que les sociétés se font d'elles-mêmes, à travers l'approche individuelle ou collective ; - une conception socio-patiale, qui donne au public une fonction régulatrice des rapports espaces, sociétés et territoires. L'entrée par la notion de public offre la possibilité de tester ses capacités à réguler la société sur son espace et dans ses territoires. - une conception opérationnelle, qui rejoint l'approche classique de l'action publique, celle des élus et des institutions publiques. Dans ce souci de définition des déclinaisons de la notion de public, nous entendons apporter un éclairage aux catégories de l'action, comme entendu dans la première entrée de l'appel à communication du colloque. Afin d'illustrer notre propos, les exemples seront pris sur deux objets, deux terrains, deux contexte socio-politiques et, finalement, deux versants de la notion de public qui correspondent à deux programmes de recherche en cours : d'une part, les politiques publiques européennes de lutte contre la pauvreté (Programme CPER SHS Rhône-Alpes-ENS, Mobilités des pauvres et politiques publiques en Europe) et, d'autre part, les espaces publics sud-africains (ACI : Une géographie des espaces publics dans les pays intermédiaires).

Écrite par un géographe, cette contribution repose sur deux constats largement partagés au sein des sciences sociales : la domination mène le monde, celui des sociétés et de leurs espaces. Pour établir son empire, elle emprunte les armes du réalisme le plus cru (la matérialité) comme celles des idéologies les plus subtiles (l'immatérialité). C'est à l'enjeu tant théorique que pratique représenté par l'articulation de ces trois éléments (domination, matériel, immatériel) que s'attache ce texte. Afin d'entrer pleinement dans le propos, il convient d'abord de dégager le sens des mots et des liens sémantiques qui les unissent. À ce niveau, la convocation de quelques grands auteurs s'impose. J'interrogerai ensuite un large éventail de domaines où cette trilogie fonctionne, en insistant sur les échelles géographiques de son déploiement. Parvenu au terme de ce programme, je développerai l'étude des effets d'échelles en matière de domination tant matérielle qu'immatérielle. Je traiterai moins, ici, des grandes échelles de l'objet et du lieu. En revanche, l'exemple de l'Eurasie permettra d'évoquer le poids des villes, en particulier des grands centres du pouvoir politique, mais aussi économique et culturel, dans cette grammaire de la domination oscillant entre réalités matérielles et représentations idéelles.

Écrite par un géographe, cette contribution repose sur deux constats largement partagés au sein des sciences sociales : la domination mène le monde, celui des sociétés et de leurs espaces. Pour établir son empire, elle emprunte les armes du réalisme le plus cru (la matérialité) comme celles des idéologies les plus subtiles (l'immatérialité). C'est à l'enjeu tant théorique que pratique représenté par l'articulation de ces trois éléments (domination, matériel, immatériel) que s'attache ce texte. Afin d'entrer pleinement dans le propos, il convient d'abord de dégager le sens des mots et des liens sémantiques qui les unissent. À ce niveau, la convocation de quelques grands auteurs s'impose. J'interrogerai ensuite un large éventail de domaines où cette trilogie fonctionne, en insistant sur les échelles géographiques de son déploiement. Parvenu au terme de ce programme, je développerai l'étude des effets d'échelles en matière de domination tant matérielle qu'immatérielle. Je traiterai moins, ici, des grandes échelles de l'objet et du lieu. En revanche, l'exemple de l'Eurasie permettra d'évoquer le poids des villes, en particulier des grands centres du pouvoir politique, mais aussi économique et culturel, dans cette grammaire de la domination oscillant entre réalités matérielles et représentations idéelles.