Цель статьи – оценка влияния туристических потоков и факторов, связанных с туристической индустрией, на экономический рост регионов РФ. Методология исследования – регрессионный анализ ряда статистических показателей. В результате исследования было выявлено положительное влияние величины турпотоков на экономическое развитие регионов. Кроме того, положительно влияют на величину ВРП (из ограниченного числа выбранных показателей) инвестиции в основной капитал, рассматриваемые за предыдущий год, и объем платных туристических услуг, оказанных населению.
Появление больших романов Л. Леонова во многом подготовлено его ранними рассказами 1920-х годов. В статье рассматриваются принципы моделирования художественного мира в одном из ранних рассказов Л. Леонова «Уход Хама». В этом рассказе художник обращается к библейскому мифу о всемирном потопе, который был творчески переосмыслен: писатель подвергает инверсии логику библейского повествования, представляя Ноя как лжеправедника, а Хама как лучшего из его сыновей. Эта инверсия позволила автору проявить образ истории, подошедшей к своим «последним дням». В результате жанровая основа рассказа связана с двумя противоположными типами образов: идиллическим и апокалиптическим. Утрата идиллии связана как с социально-политическими потрясениями пореволюционной России, так и с глубинным прозрением молодого Леонова относительно судеб современной цивилизации. Хам, будучи героем-правдоискателем, вступает в спор с существующим порядком и потому обречен на изгнание, что и становится предвестием будущих катастроф. ; The great Leonov's novels were preceded by his early stories of the 1920s. This article analyzes the principles of artistic design of the world in one of Leonov's early stories "Ham's Leaving". In this story the artist resorts to a biblical myth of the Great Flood, and creatively reconsiders it. The writer exposes to inversion the logic of the biblical narration, presenting Noah as a false holy man and Ham, as the most decent of his sons. This inversion allowed the author to show the logic of history, approaching its "last days". As a result, the genre foundation of the story is related to two opposite types of images idyllic and apocalyptic. The lost of peace occurs due to both a social and political upheaval in Post-revolutionary Russia, and Epiphany of young Leonov regarding the destiny of the modern civilization. Ham, being a hero-justice seeker, enters into an argument with the existing order and, therefore, is doomed to exile, that becomes a harbinger of future disasters.
Поставив во главу угла вопрос о соотношении своего и чужого, а также об относительности этих понятий, Просвещение обращается к опыту путешествия с позиций философии как к реальному способу взглянуть на другого и на себя самого глазами другого. Как литературный жанр путешествие имеет давнюю традицию, но пик своей популярности переживает в «век философии». Роман Ш.-Л.Монтескье «Персидские письма», рассмотренный в контексте виатической литературы, обнаруживает все свойства воображаемого путешествия на Восток, помимо традиционно выявляемых черт нравоописательного, эпистолярного романа. Тем самым вновь актуализируется вопрос о сложной жанровой природе этого произведения. Более однородным в жанровом отношении выглядят «Путешествия» Монтескье. Написанные в духе путевых заметок, «Путешествия» также являют собой пример нетипичного травелога, что, однако, не мешает усмотреть в них влияние традиции, унаследованной от М. Монтеня. Общий для обоих писателей эссеистический, сиюминутный характер заметок позволяет говорить о возникновении особой традиции внутри самой литературы о путешествиях. Принципиальная философская позиция «Персидских писем» уступает место эстетической установке в «Путешествии в Италию» и политическим наблюдениям в «Заметках об Англии», составляющих «Путешествия». Эта книга, столь мало изученная, позволяет выявить некоторые типологические особенности жанра травелога в XVIII в. вообще и в творчестве Монтескье в частности. Более того, наблюдения Монтескье, составляющие предмет повествования в «Путешествиях», впоследствии подверглись глобальному переосмыслению, плодом которого стал известный трактат «О духе законов». ; Pointing out the problem of self and alien as well as the problem of relativity of these notions, the Enlightenment appeals to travel experience from the point of view of philosophy, that is as a real possibility to appreciate the Other and yourself from the position of the Other. As a genre of literature travel had already had a long history before, but was the real success during the "century of philosophers". "The Persian Letters" by Ch.-L. Montesquieu considered in the context of travel literature reveal, apart from its traditionally analyzed qualities of epistolary or oriental novel, all the characteristics of the so called imaginary travel to the Orient. Thus, the problem of the genre is of great interest. Montesquieu's "Voyages" seem more homogeneous if its genre is concerned. Written like notes of a journey, "Voyages" give other example of a non typical travelogue, the fact which doesn't prevent us from relating them with the tradition started by M. Montaigne. The essayistic, instantaneous character of the notes common for both authors allows us to see the emersion of a particular tradition within the travel literature. The fundamental philosophical position of the "Persian Letters" is replaced by an aesthetic point of view in "Voyage to Italy" and a political one in "Notes on England" which constitute Montesquieu's "Voyages". This book, so little known, enables us to reveal some typological characteristics of the travelogue genre in the 18th century in general and in Montesquieu's oeuvre in particular. Moreover, his observations that constitute the object of narration in "Voyages" were reconsidered by its author later and finally reflected in the famous treatise "Spirit of Laws".
Статья посвящена одному из представителей государственного аппарата России пореформенного периода тайному советнику А. А. Зубову. На основе документов, выявленных в центральных и областных архивах страны, а также личного архива итальянских потомков Зубова, представлены история его семьи, этапы военной и гражданской карьеры. В рамках актуальных проблем переходного периода российской власти и общества рассмотрены основные результаты деятельности конкретного чиновника на занимаемых им высоких должностях (например, саратовского губернатора), его гражданская позиция, вклад в общественную жизнь России. ; The article is devoted to one of the representatives of the Russian government of the post-reform period, Privy Councilor A. A. Zubov. A history of his family, stages of military and civil career are presented on the basis of the documents revealed in the central and regional archives, and personal archive of Zubov's Italian descendants. Within the frame of acute problems of the transition period of Russian power and society, the main results of a definite official's activity at high posts (for example, as the Governor of Saratov), his civic stand, and contribution to Russian public life are considered.
Изучена предпринимательская активность населения северных моногородов как одного из направлений развития монопрофильных муниципальных образований. Эмпирическая основа исследование населения моногородов Архангельской области и г. Архангельска в мае-августе 2014 г. Выявлен уровень предпринимательской активности населения северных моногородов, ее особенности и причины нежелания организовывать собственный бизнес на данных территориях. Определены факторы, влияющие на предпринимательскую активность населения. Предложен комплекс мер, направленных на повышение предпринимательской активности населения в северных моногородах. Для решения проблемы ограниченной профессиональной структуры населения северных моногородов необходимо создавать ресурсные центры, выступающие в качестве учреждений профессионального и дополнительного образования и обеспечивающие доступ к материально-техническим, научно-методическим, информационным и иным ресурсам, необходимым для организации и ведения собственного дела, оказывать дополнительные консультационные услуги предпринимателям из монопрофильных населенных пунктов как со стороны органов власти, так и со стороны наиболее успешных бизнесменов и экспертов на всех этапах жизненного цикла предприятия. ; The authors examine entrepreneurial activities of the population living in northern monotowns as one of directions of growth of monoprofile municipal institutions. The empirical basis of the study is a survey conducted among residents of monotowns in Arkhangelsk region in May-August 2014. The study describes the level of entrepreneurial activity of the residents of the northern monotowns, their peculiarities and reasons behind their reluctance to launch their own business. Factors that influence entrepreneurial activity were revealed. The author proposes a set of measures aimed to increase the entrepreneurial activity among people living in northern monotowns. Special resource centers that could provide professional and vocational education as well as any additional information concerning privately run businesses are needed to tackle the problem of the restricted professional structure of the population of monotowns; both governmental bodies and successful businesses and experts should give advice at any stages of enterprise life circle.
Статья посвящена фильму Л. И. Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию». Здесь дан анализ рецензий на эту кинокомедию, показано, что после выхода «Ивана Васильевича» на экраны его воспринимали как эксцентрическую и развлекательную картину. На рубеже XX–XXI вв. фильм стали трактовать иначе: как сатирический, имеющий политический подтекст. ; This article concerns L. I. Gaidai's film "Ivan Vasilievich Changes His Profession" and provides an analysis of reviews on this cinematic comedy. It is shown that, after the release of "Ivan Vasilievich", the film was perceived as an eccentric and entertaining motion picture. Later, at the turn of the 21st century, the film received a new connotation, when it earned the reputation of a satire with political overtones.
Данная статья посвящена размышлениям о проблематике малой прозы современной российской писательницы Л. Улицкой на примере цикла ее рассказов «Бедные родственники» (1993). Исследуются противоречивые и, по мнению автора статьи, весьма спорные представления о так называемой аморальности, безнравственности, чернухе, натурализме и бытописательстве Л. Улицкой.Анализируется проблематика и своеобразие художественного конфликта рассказов «Бедные родственники», «Генеле-сумочница», «Лялин дом» и др. Отмечается внимание Л. Улицкой к экзистенциальным проблемам человеческого существования: гармонии и дисгармонии, плотского и духовного. Подробно рассматривается картина мира героев (Ляли, ее мужа и Казиева в рассказе «Лялин дом», Броньки и Ирины в рассказе «Бронька», Генеле в рассказе «Генеле-сумочница»), выявляется своеобразие внутренних конфликтов в прозе Улицкой, которые писательница помещает внутри, а не вовне. Развитие сюжета, по сути, лишено открытого противостояния и противоборства, но тем острее и насыщеннее его внутреннее течение в психике персонажей, которые переживают крах мировоззрения. Систему устойчивых представлений своих героев Улицкая подвергает серьезному душевному испытанию, а затем анализирует и истоки душевного кризиса героев, и его смыслообразующую суть.Исследование позволяет прийти к заключению о том, что проза Улицкой, лишенная заметного морализаторства, вместе с тем основана на глубинных представлениях о моральном и аморальном, живом и мертвом, истинном и ложном. Интерес к субстанциональному и экзистенциальному в прозе Улицкой реализуется через изображение внутреннего конфликта, трагическое столкновение в душе персонажа конфликтующих ценностных систем.
Поступила в редакцию: 18.02.2020. Принята к печати: 22.01.2021. ; Submitted: 18.02.2020. Accepted: 22.01.2021. ; Статья посвящена анализу образа ковчега в романе Л. М. Леонова «Вор» как одного из сквозных в творчестве писателя (от рассказа «Уход Хама» до итоговой «Пирамиды»). Цель работы — определить семантику образа с учетом политического, общекультурного и литературного контекста времени создания произведения (было опубликовано в 1927 г.), исследований по данной теме на настоящий момент практически нет. В романе «Вор» мифологема ковчега включает в себя значение дома-коммуны, пространства с функцией «пережить время», что позволяет говорить о нем как о гетеротопии по терминологии М. Фуко. С помощью структурно-типологического метода были выявлены универсальные комплексы, в пределах которых раскрывается образ ковчега и его обитателей: оппозиция «свой» — «чужой» преодолевается за счет свободного перемещения ковчега между ее полюсами. Соотнесение библейского первоисточника (сюжет о Ноевом ковчеге) с авторским вариантом интерпретации позволяет по-новому оценить вопрос об избранничестве обитателей дома-корабля и о духовном лидере, их объединившем. Показательно отсутствие праведников на этом ковчеге, все пассажиры — жертвы обстоятельств и принадлежат маргинальным слоям общества. Собрание всех действующих лиц на «ковчеге» — в коммунальной квартире № 8 на именинах Балуевой — является значимым композиционным событием, после которого герои должны выбрать собственный жизненный путь. Внимание к разработанным аспектам текста (мотив открытого / закрытого окна, образ птицы-вестника, речевая характеристика персонажей) открывает совершенно новое, отличное от ветхозаветного сюжета, прочтение ситуации спасения: у Леонова «спасенные» не покидают ковчега по завершении пути, а продолжают оставаться на нем до момента изгнания судьбой. В результате исследования обнаружено, что идеи спасения, избранничества, выбора пути, традиционно связываемые с мифологемой ковчега, в романе «Вор» получают качественно новую трактовку, создавая тем самым модернистский образ эпохи 1920-х гг. ; This article analyses the image of the ark in L. M. Leonov's novel The Thief as one of the writer's recurring images (from the story The Departure of Ham to the final Pyramid). The purpose of the work is to determine the semantics of the image, taking into account the political, general cultural, and literary context of the time when the work was written (first published in 1927). There are practically no studies on this topic at the moment. In The Thief, the "ark" mythologeme includes the meaning of a commune house, a space meant for living through hard times, which makes it possible to refer to it as heterotopy in the terms of M. Foucault. Using the structuraltypological method, the author identifies universal complexes revealing the image of the ark and its inhabitants within it: the opposition "one's own" — "other" is overcome due to the free movement of the ark between its poles. The correlation between the original biblical source (the plot of Noah's Ark) and the author's version of interpretation helps re-evaluate the issue of the chosenness of the inhabitants of the ship-house and the spiritual leader who united them. The meeting of all the characters on the "ark" — in communal apartment No. 8 at Balueva's name-day celebration is a significant compositional event, after which the characters must choose their own life paths. The absence of the righteous on this ark is indicative, all passengers are victims of circumstances and belong to the marginal strata of society. Attention to the aspects of Leonov's text (the motif of an open / closed window, the image of a messenger bird, the speech characteristics of the characters) unveils a completely new interpretation of the salvation situation: the "saved" do not leave the ark upon the end of their voyage but continue to remain on board until the moment they are exiled by fate. As a result of the study, it is demonstrated that in the novel The Thief, the ideas of salvation, chosenness, the choice of the path, traditionally associated with the mythology of the ark receive a qualitatively new interpretation, thereby creating a modernist image of the era of the 1920s.
Рассматриваются проблемы современной этики, моральные аспекты нынешнего общества в свете наличных демократических и технократических тенденций. В данной связи анализируется этическое учение Л.Н. Толстого, преимущественно в рамках соотнесения с понятиями «нигилизм», «имморализм», «религия» ; The problems of modern ethics, moral aspects of a present society in light of existent democratic and technocratic of the tendencies are examined. In the given connection the ethical doctrine of Tolstoy is analyzed, mainly within the framework of correlation with concepts "nihilism", "immorality", and «religion".
У статті розглядаються проблеми формування політичної ідентичності сучасного українського суспільства, впливу на цей процес різноманітних факторів: політичної культури, політичного режиму, рівня розвитку суспільства та економічної політики держави. Досліджуються причини сучасної кризи політичної ідентичності, а також результати останніх соціологічних досліджень, спрямованих на виявлення об'єктивних і суб'єктивних передумов формування політичної ідентичності студентської молоді Слобожанщини. Ключові слова: політична ідентичність, криза політичної ідентичності, формування політичної ідентичності. Л.А. Тихонова ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ СОВРЕМЕННОГО УКРАИНСКОГО ОБЩЕСТВА В статье рассматриваются проблемы формирования политической идентичности современного украинского общества, влияния на этот процесс разнообразных факторов: политической культуры, политического режима, уровня развития общества и экономической политики государства. Исследуются причины современного кризиса политической идентичности, а также результаты последних социологических исследований, направленных на выявление объективных и субъективных предпосылок формирования политической идентичности студенческой молодежи Слобожанщины. Ключевые слова: политическая идентичность, кризис политической идентичности, формирование политической идентичности. L. Tikhonova POLITICAL IDENTITY OF MODERN UKRAINIAN SOCIETY Problems of formation of political identity of modern Ukrainian society, the impact of this process a variety of factors: political culture, political regime, the level of social development and economic policy are discussed in the article. Causes of the current crisis of political identity, as well as the results of recent sociological studies aimed at identifying the objective and subjective prerequisites for the formation of political identity of students Slobozhanshchina investigated. Keywords: political identity, crisis of political identity, the formation of political identity.
Стаття присвячена внеску у розбудову збройних сил Української Народної Республіки (УНР) та Української Держави (УД) М. Л. Юнакова та А. Г. Покровського. Зазначено, що на сьогодні окремих спеціальних досліджень, присвячених цім діячам, немає. Досліджено сторінки військо- во-наукової діяльності М. Юнакова. Зокрема, за його участі було розроблено і блискуче проведено у серпні 1919 р. військову операцію з визволення від більшовицьких військ Правобережної України і Києва. Після поразки Української революції 1917–1921 рр. емігрував до Польщі, де і помер. Вста- новлено, що Андрій Покровський в російському флоті пройшов шлях від мічмана до віце-адмірала і став одним із вищих представників командного складу флоту, які активно підтримали процес українського державотворення. За особливі заслуги у відродженні українських військово-морських сил наказом гетьмана П. Скоропадського присвоєно військове звання адмірала. Зазначено, що піс- ля перемоги антигетьманського повстання А. Покровський не сприйняв республіканську форму правління та відійшов від українського військового руху, але і не був прихильником ідей «єдиної і неділимої Росії». М. Юнаків і А. Покровський були найвищими за рангом військовими в того- часному українському війську. Констатовано, що в теперішніх умовах повномасштабної агресії путінської Росії проти України досвід їхньої діяльності з організації національно-державного і військового життя сприятиме збереженню державотворчих традицій нашого народу.
