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Sex pervades our culture, going far beyond the confines of the bedroom into the workplace, the church, and the media. Yet despite all the attention and even obsession devoted to sex, human sexuality remains confusing and even foreboding. What, after all, is authentic human sexuality? That is the question Judith and Jack Balswick set out to answer in this wide-ranging and probing book. Informed by sociology, psychology, and theology, the Balswicks investigate how human sexuality originates both biologically and socially. They lay groundwork for a normative Christian interpretation of sexuality, show how authentic sexuality is necessarily grounded in relationships, and explore such forms of "inauthentic sexuality" as sexual harassment, pornography, and rape. Since its first publication, Authentic Human Sexuality has established itself as a standard text at numerous colleges and seminaries. Now this third edition features updated theological and social science research, insights from current neuropsychological evidence, and an expanded biblical model of authentic sexual relationships, along with updated discussion of sexual minorities, same-sex attraction, and LGBTQ issues. --$cPublisher's description

Two paths to interpretative method -- Suggested solutions -- Mode of inquiry : functional reconstruction -- Historical account of the means of interpretation -- Cardinal cores of the rule : features of the process -- Interpretative knots : the system of the VCLT revisited -- Shout of encore : evolutive interpretation in the context of the VCLT -- Profiling courts : a framework of analysis -- The International Court of Justice : peacemakers and disputants -- The European Court of Human Rights : an aging activist -- Summary and conclusions

In Birthing Salvation Anna Rebecca Solevåg shows how childbearing discourse interfaces with salvation discourse in the Pastoral Epistles, the Acts of Andrew and the Martyrdom of Perpetua and Felicitas. Issues of gender and class are explored through an intersectional analysis

Storytelling in late antique Christianity -- "How is Muhammad a better storyteller than I?" -- Narrating the Quran with Christian saints -- Christian saints in Islamic literature -- From Paul and John to Fīmyūn and Ṣāliḥ -- Stories between Christianity and Islam.

"Der Glaube an ein höheres Wesen ist Ausdruck eines allgemeinen Transzendenzglaubens, der dann einem christlichen Gottesglauben entspricht, wenn dieses höhere Wesen als Gott und Jesus Christus bezeichnet wird. Dem steht ein Zweifel bzw. eine Verneinung der Transzendenz gegenüber, die sich in einer naturalistischen Deutung des Lebens äußert. Diese Anschauungen wurden u.a. auch in der Allgemeinen Bevölkerungsbefragung der Sozialwissenschaften (ALLBUS) der Jahre 1982 und 1992 durch Fragen operationalisiert. Beurteilt werden die Feststellungen anhand von sechs Kategorien, von denen jeweils zwei eine Zustimmung bzw. Ablehnung der Feststellung repräsentieren. Die beiden übrigen lauten: 'Habe dazu keine feste Meinung' und 'Darüber habe ich noch nicht nachgedacht'. Um dieser qualitativen Abstufung möglichst gerecht zu werden, wird die Latent Class Analyse als Auswertungsverfahren gewählt. Es wird aufgezeigt, welche Interpretationsmuster höherer Wirklichkeit bei der westdeutschen Nachkriegsgeneration 1982 (N=981) und 1992 (N=885) vorliegen. Diesen Ergebnissen werden die Ansichten der ostdeutschen Nachkriegsgeneration (N=454) aus dem Jahre 1992 gegenübergestellt. Als weitere Auswertungsmöglichkeit wird ein Multipler Gruppenvergleich der drei Stichproben vorgestellt. Unterschiede in den Klassengrößen können dann einen Wandel über die Zeit und zwischen den west- und den ostdeutschen Befragten abbilden." (Autorenreferat)

The tradition of negative theology has very deep roots which go back to the Late Greek Antiquity and the Early Christian period. Although Dionysius is usually regarded as "the Father" of negative theology, yet he has not initiated a revolution in the religious philosophy, but rather brought together various elements of thinking regarding the knowledge of God and built a system which is a synthesis of Platonic, neo-Platonic and Christian ideas. The aim of this article is to illustrate the views of some more modern theologians on the nature, types and levels of apophaticism in the Greek Patristic tradition, trying to establish the role that negation can play in facilitating man's attaining to the knowledge of God.

Intro -- Title Page -- Foreword -- Preface -- One: Born of Mary -- Two: Miracle Worker -- Three: Teacher of Love for God and Neighbor -- Four: Proclaimer of the Kingdom of God -- Five: Jesus, Word and Spirit of God -- Six: Jesus Son of Mary, Son of Man -- Seven: Son of God -- Eight: Jesus Messiah and Redeemer -- Nine: Raised from Death -- Ten: Returning in Power -- Bibliography.