Collection : Collection Arthur Savaète à 3 francs 50 : politique et littérature, arts, sciences, histoire, philosophie et religion ; n° 10 ; Collection : Collection Arthur Savaète à 3 francs 50 ; n° 10
Abridged and translated from Fasti, disastri, sollevazioni e fazioni di guerra degl'Italiani dal 1789 al 1815, o storia militare italiano : gl'Italiani in Russia, memorie di un ufiziale italiano . . . nel 1812. Italia, 1826-1827. ; On cover: Édition illustrée. ; Mode of access: Internet.
Resumo O objetivo deste artigo é discutir o estatuto do trabalho nos Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844 e suas implicações no desenvolvimento político-intelectual de Marx. Trata-se de um estudo teórico cujo objeto é o tema do trabalho-mercadoria no século XIX e o desenvolvimento da concepção de trabalho na obra de Marx. Para tanto, juntamente com o apoio de uma bibliografia de base sobre o tema, recorre ao exame de alguns aspectos da concepção de trabalho ao longo do desenvolvimento do pensamento de Marx e procura relacioná-los com as questões trazidas por Eugène Buret a respeito do estatuto mercantil do trabalho. O estudo evidencia a constituição de conceitos fundamentais em Marx, as dificuldades que este encontrou para bem distinguir o que se apresentava sob a rubrica de "trabalho" e alguns de seus impasses.
Eugène Giraud (1806-1881) est un peintre, lithographe et caricaturiste français qui a voyagé en Espagne avec Alexandre Dumas en 1846. En Espagne, l'artiste rencontre une culture nouvelle, des couleurs différentes mais surtout il y découvre ou redécouvre les artistes locaux. Tout cela va lui inspirer une multitude de dessins ainsi que des peintures aux sujets pittoresques. Il est intéressant d'analyser la vision que les étrangers ont de l'Espagne au XIXe siècle. En avril 1808, Napoléon Ier (1769-1821) impose son frère comme roi d'Espagne. Il croit ainsi régler les problèmes politiques internes d'une puissance jusque-là alliée à la France. Mais l'Espagne entière se soulève et provoque une guerre d'indépendance. Cette guerre fera "manquer" au pays sa modernisation. Alors que le reste de l'Europe est en plein essor industriel, la Péninsule semble vivre dans le passé. Delacroix (1798-1863) n'écrira-t-il pas après son bref séjour andalou qu'il a retrouvé en Espagne "toute une civilisation comme elle était il y a trois cents ans" ? Ce décalage culturel confère au pays une authenticité et un pittoresque qui attirent les voyageurs. Cette étude a pour but de resituer le périple dans la vie du peintre Eugène Giraud et d'établir un catalogue de ses œuvres de voyage. À travers ces œuvres, nous nous demanderons ce qu'Eugène Giraud décide de montrer de l'Espagne. En effet, les travaux du peintre soulèvent de nombreuses questions. Que choisit-il de représenter ? Comment interprète-t-il le folklore espagnol ? Quels éléments pourraient qualifier son style ? Le cycle espagnol annonce-t-il la suite de ses créations ? Nous nous intéressons également à son séjour en Orient, sur les pas d'Eugène Delacroix. De l'Algérie à l'Égypte, Giraud va ramener des peintures que l'on nomme véritablement orientalistes.
Eugène Giraud (1806-1881) est un peintre, lithographe et caricaturiste français qui a voyagé en Espagne avec Alexandre Dumas en 1846. En Espagne, l'artiste rencontre une culture nouvelle, des couleurs différentes mais surtout il y découvre ou redécouvre les artistes locaux. Tout cela va lui inspirer une multitude de dessins ainsi que des peintures aux sujets pittoresques. Il est intéressant d'analyser la vision que les étrangers ont de l'Espagne au XIXe siècle. En avril 1808, Napoléon Ier (1769-1821) impose son frère comme roi d'Espagne. Il croit ainsi régler les problèmes politiques internes d'une puissance jusque-là alliée à la France. Mais l'Espagne entière se soulève et provoque une guerre d'indépendance. Cette guerre fera "manquer" au pays sa modernisation. Alors que le reste de l'Europe est en plein essor industriel, la Péninsule semble vivre dans le passé. Delacroix (1798-1863) n'écrira-t-il pas après son bref séjour andalou qu'il a retrouvé en Espagne "toute une civilisation comme elle était il y a trois cents ans" ? Ce décalage culturel confère au pays une authenticité et un pittoresque qui attirent les voyageurs. Cette étude a pour but de resituer le périple dans la vie du peintre Eugène Giraud et d'établir un catalogue de ses œuvres de voyage. À travers ces œuvres, nous nous demanderons ce qu'Eugène Giraud décide de montrer de l'Espagne. En effet, les travaux du peintre soulèvent de nombreuses questions. Que choisit-il de représenter ? Comment interprète-t-il le folklore espagnol ? Quels éléments pourraient qualifier son style ? Le cycle espagnol annonce-t-il la suite de ses créations ? Nous nous intéressons également à son séjour en Orient, sur les pas d'Eugène Delacroix. De l'Algérie à l'Égypte, Giraud va ramener des peintures que l'on nomme véritablement orientalistes.
Eugène Giraud (1806-1881) est un peintre, lithographe et caricaturiste français qui a voyagé en Espagne avec Alexandre Dumas en 1846. En Espagne, l'artiste rencontre une culture nouvelle, des couleurs différentes mais surtout il y découvre ou redécouvre les artistes locaux. Tout cela va lui inspirer une multitude de dessins ainsi que des peintures aux sujets pittoresques. Il est intéressant d'analyser la vision que les étrangers ont de l'Espagne au XIXe siècle. En avril 1808, Napoléon Ier (1769-1821) impose son frère comme roi d'Espagne. Il croit ainsi régler les problèmes politiques internes d'une puissance jusque-là alliée à la France. Mais l'Espagne entière se soulève et provoque une guerre d'indépendance. Cette guerre fera "manquer" au pays sa modernisation. Alors que le reste de l'Europe est en plein essor industriel, la Péninsule semble vivre dans le passé. Delacroix (1798-1863) n'écrira-t-il pas après son bref séjour andalou qu'il a retrouvé en Espagne "toute une civilisation comme elle était il y a trois cents ans" ? Ce décalage culturel confère au pays une authenticité et un pittoresque qui attirent les voyageurs. Cette étude a pour but de resituer le périple dans la vie du peintre Eugène Giraud et d'établir un catalogue de ses œuvres de voyage. À travers ces œuvres, nous nous demanderons ce qu'Eugène Giraud décide de montrer de l'Espagne. En effet, les travaux du peintre soulèvent de nombreuses questions. Que choisit-il de représenter ? Comment interprète-t-il le folklore espagnol ? Quels éléments pourraient qualifier son style ? Le cycle espagnol annonce-t-il la suite de ses créations ? Nous nous intéressons également à son séjour en Orient, sur les pas d'Eugène Delacroix. De l'Algérie à l'Égypte, Giraud va ramener des peintures que l'on nomme véritablement orientalistes.
Eugène Giraud (1806-1881) est un peintre, lithographe et caricaturiste français qui a voyagé en Espagne avec Alexandre Dumas en 1846. En Espagne, l'artiste rencontre une culture nouvelle, des couleurs différentes mais surtout il y découvre ou redécouvre les artistes locaux. Tout cela va lui inspirer une multitude de dessins ainsi que des peintures aux sujets pittoresques. Il est intéressant d'analyser la vision que les étrangers ont de l'Espagne au XIXe siècle. En avril 1808, Napoléon Ier (1769-1821) impose son frère comme roi d'Espagne. Il croit ainsi régler les problèmes politiques internes d'une puissance jusque-là alliée à la France. Mais l'Espagne entière se soulève et provoque une guerre d'indépendance. Cette guerre fera "manquer" au pays sa modernisation. Alors que le reste de l'Europe est en plein essor industriel, la Péninsule semble vivre dans le passé. Delacroix (1798-1863) n'écrira-t-il pas après son bref séjour andalou qu'il a retrouvé en Espagne "toute une civilisation comme elle était il y a trois cents ans" ? Ce décalage culturel confère au pays une authenticité et un pittoresque qui attirent les voyageurs. Cette étude a pour but de resituer le périple dans la vie du peintre Eugène Giraud et d'établir un catalogue de ses œuvres de voyage. À travers ces œuvres, nous nous demanderons ce qu'Eugène Giraud décide de montrer de l'Espagne. En effet, les travaux du peintre soulèvent de nombreuses questions. Que choisit-il de représenter ? Comment interprète-t-il le folklore espagnol ? Quels éléments pourraient qualifier son style ? Le cycle espagnol annonce-t-il la suite de ses créations ? Nous nous intéressons également à son séjour en Orient, sur les pas d'Eugène Delacroix. De l'Algérie à l'Égypte, Giraud va ramener des peintures que l'on nomme véritablement orientalistes.
Eugène Giraud (1806-1881) est un peintre, lithographe et caricaturiste français qui a voyagé en Espagne avec Alexandre Dumas en 1846. En Espagne, l'artiste rencontre une culture nouvelle, des couleurs différentes mais surtout il y découvre ou redécouvre les artistes locaux. Tout cela va lui inspirer une multitude de dessins ainsi que des peintures aux sujets pittoresques. Il est intéressant d'analyser la vision que les étrangers ont de l'Espagne au XIXe siècle. En avril 1808, Napoléon Ier (1769-1821) impose son frère comme roi d'Espagne. Il croit ainsi régler les problèmes politiques internes d'une puissance jusque-là alliée à la France. Mais l'Espagne entière se soulève et provoque une guerre d'indépendance. Cette guerre fera "manquer" au pays sa modernisation. Alors que le reste de l'Europe est en plein essor industriel, la Péninsule semble vivre dans le passé. Delacroix (1798-1863) n'écrira-t-il pas après son bref séjour andalou qu'il a retrouvé en Espagne "toute une civilisation comme elle était il y a trois cents ans" ? Ce décalage culturel confère au pays une authenticité et un pittoresque qui attirent les voyageurs. Cette étude a pour but de resituer le périple dans la vie du peintre Eugène Giraud et d'établir un catalogue de ses œuvres de voyage. À travers ces œuvres, nous nous demanderons ce qu'Eugène Giraud décide de montrer de l'Espagne. En effet, les travaux du peintre soulèvent de nombreuses questions. Que choisit-il de représenter ? Comment interprète-t-il le folklore espagnol ? Quels éléments pourraient qualifier son style ? Le cycle espagnol annonce-t-il la suite de ses créations ? Nous nous intéressons également à son séjour en Orient, sur les pas d'Eugène Delacroix. De l'Algérie à l'Égypte, Giraud va ramener des peintures que l'on nomme véritablement orientalistes.
Le prince Eugène de Savoie (1663-1736) fait partie de cette grande aristocratie militaire servant les princes européens sur les champs de bataille. Ses succès basés sur la mobilité et l'exemplarité en firent une des grandes références pour Napoléon, au même titre qu'un Alexandre ou un César.
International audience ; Can one be both a rich young man, appointed sub-prefect of Dinan at the age of 22 thanks to his father's relations and a "man of the people" worshipped by a workers' population? The case of Eugène Janvier, in 1847-1848, seems to prove it since a petition collecting the signature of 10% of the inhabitants of this city claimed and obtained the confirmation in his function of this July monarchy's official under the Second Republic. This article seeks to understand the reasons for this paradoxical popularity, between ideology, clientelism and real proximity. ; Peut-on être à la fois un jeune homme riche, nommé sous-préfet de Dinan à 22 ans grâce aux relations de son père et un « homme du peuple » adoré par une population d'ouvriers ? Le cas d'Eugène Janvier, en 1847-1848, semble le prouver puisqu'une pétition rassemblant la signature de 10 % des habitants de cette ville réclame et obtient le maintien de ce fonctionnaire de la monarchie de Juillet sous la seconde République. Cet article cherche à comprendre les raisons de cette popularité paradoxale, entre idéologie, clientélisme et réelle proximité.