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Fremdländischer Buchhandel im Paris des 19. Jahrhunderts.
Trotz der Entwicklung des Schulwesens und der Zunahme Reisender ist die Leserschaft fremdsprachiger Bücher im Paris des 19- Jahrhunderts gering. Unterdessen wurde dieser eingeschränkte Markt durch eine Reihe äußerst fachkundiger Männer verschiedenster geographischer Herkunft zusätzlich bereichert.
Der aus Italien kommende Buchhändler Galiani, selbst schon Erbe einer weit zurückgehenden Verlagstradition in seinem Land, gründet für die kosmopolitische Elite in der Hauptstadt des Geistes einen angesehenen Verlag englischsprachiger Literatur. Im selben Zeitraum sind in Paris zahlreiche, mit den verschiedenen Etappen des Buchgeschäfts bestens vertraute Deutsche tätig. Ihnen sind insbesondere gewisse Sonderbereiche des modernen Verlagswesens (bildende Kunst, Musik) zu verdanken, auch bringen sie für Frankreich die ersten bibliographischen Arbeiten in Gang. Entsprechend gehen durch die Eröffnung von Zweigstellen in Australien, Kanada und Spanien einige Franzosen das Wagnis der Erkundung ausländischer Märkte ein. Insofern war das nationale Verlagswesen durchaus von externen Einflüssen berührt, ohne dabei indes seine spezifischen Kennzeichen aufzugeben.

The code of citizenship marks out the "other," continually reproducing and re-inscribing it through legal and judicial pronouncement in a relationship of contradictory cohabitation. The relationship is, however, not one of exclusion or simple opposition, but rather that of forclusion, where the outsider is present discursively and constitutively in delineations of citizenship. This article examines the manner in which the process of forclusion unfolded in the delineation of citizenship in Assam, in northeastern India, in particular in the contests around the Illegal Migrants Determination by Tribunal Act [IMDT] of 1983, and the complex reconfiguration of political forces and power relations between the Center and the state of Assam on the question of definition and identification of illegal migrants. The authors examine the contests over the IMDT Act, in the context of the elections in Assam in 1983, the Assam Accord of 1985, and the Supreme Court Judgment in August 2005 striking it down. They show how the illegality/alien-ness of the migrant became central to the construction of the Assamese identity in the 1980s and how the illegal migrant and the IMDT Act figured in precarious relationships of consensus and antagonism depending on the nature of political/electoral contests between the Center and state governments. (Crit Asian Stud/GIGA)

Inhaltsangabe:Einleitung: Migration und deren Folgen stellen schon seit längerem eines der Topthemen in Politik und Gesellschaft. So diskutieren Politiker über Wege und Anstrengungen zur Integration von Ausländerinnen und Ausländern und Pflegedienste kämpfen gegen irreguläre Beschäftigung osteuropäischer Arbeitskräfte in der häuslichen Pflege. Hingegen locken lukrative und interessante Arbeitsplätze qualifizierte Deutsche ins Ausland. Wenn man die heutige Fernsehlandschaft mit ihren zahlreichen Live-Dokumentationen über Auswanderer und Aussteiger betrachtet, zeichnet sich gar ein wahrer Trend dahingehend ab. Als ich mit der Arbeit zu meiner Studie über die Lebenswelten türkischer Migranten begann, war jedoch nicht abzusehen, welche Wellen dieses Thema bald schlagen würde. Nach Ereignissen, wie dem Brand in einem türkisch bewohnten Mietshaus in Ludwigshafen und der umstrittenen Rede des türkischen Präsidenten bei seinem Besuch in Köln. Auch in Hinblick auf 2008 als das, von der Bundesregierung ausgerufenen, 'Jahr der Integration' , das Europäische Jahr des interkulturellen Dialogs und der Türkei als Ehrengast der Frankfurter Buchmesse, sowie den fortlaufenden EU-Beitrittsverhandlungen, vergeht nun kaum ein Tag ohne Medienberichterstattungen über Modernisierungsprobleme in der Türkei oder mangelnde Integration türkischer Mitbürger in Deutschland. Andere Stimmen betonen hingegen die vollbrachte soziale Eingliederung und emotionale Verbundenheit vieler Menschen türkischer Herkunft mit Deutschland. Beides ist sicherlich richtig und doch wird deutlich, dass Aufklärungsbedarf über Lebenswelten von Menschen mit türkischem Migrationshintergrund besteht. Gerade die Sichtweisen, der als integriert Geltenden unter ihnen und wie sie ihren Lebenslauf gestalten, ist weitgehend unbekannt. Diese Studie versucht mit einer qualitativen Erhebung daher nicht nur die räumliche Mobilität, transnationale Netzwerke und Bezugssysteme der Befragten näher zu beleuchten, sondern vor allem einen illustrativen Einblick in die Lebensentwürfe der Untersuchungsgruppe zu gewähren.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: IEinführung und Zielsetzung1 1.Aktueller Forschungsstand zur transnationalen Migration1 1.1Theoretische Grundlagen und Sozialgeographische Perspektive2 1.2Die Transnationalismustheorie4 1.2.1Entstehung und Kontinuität von transnationalen sozialen Räumen4 1.2.2Transnationalismus und Globalisierung5 1.2.3Der Transmigrant als neuer Typus6 1.2.4Klärung einiger Begrifflichkeiten7 1.3Lebenswelten von Migrantenfamilien8 1.3.1Selbstpositionierung und kulturelle Leitbilder8 1.3.2Soziale Netzwerke und Verflechtungen11 1.3.3Multikulturelle Gesellschaft oder Parallelgesellschaft12 1.4Geschichtlicher Hintergrund: Von der Gastarbeitergeneration zur modernen Transmigration13 1.4.1Das Anwerbeabkommen13 1.4.2Anwerbestopp und Familiennachzug14 1.4.3Sozialer Aufstieg - vom Arbeitnehmer zum Arbeitgeber15 1.4.4Aktueller rechtlicher Rahmen17 1.4.5Türkische (Re)Migranten in Augsburg /Istanbul19 IIForschungsansatz und Untersuchungsrahmen24 1.Forschungskonzept24 2.Empirische Erhebung25 2.1Empirische Instrumente25 2.1.1Methoden der qualitativen Sozialforschung25 2.1.2Das problemzentrierte Interview26 2.2Definition der Untersuchungsgruppe28 2.3Auswahl der Untersuchungsgebiete30 IIIAnalyse der Lebenswelten der Befragten31 1.Methodisches Vorgehen31 2.Individuelle Kurzporträts und Typisierung der Probanden32 2.1Die Weltbürger33 2.1.1'Rational-Strategische'33 2.1.2'Lokal Verortete'34 2.2Die Hochmobilen35 2.2.1'Hochmobile in der Partnerschaft':35 2.2.2'Bikulturell Verortete'36 2.3Die Rückbesonnenen36 2.3.1'Beziehungsmotivierte'37 2.3.2'Erfolglose'37 3.Datenpräsentation und Auswertung40 3.1Migrationsmotive und Standortwahl40 3.2Lebensart und Kultur54 3.3Einfluss von Diskriminierungserfahrung auf Lebenswelten66 3.4Arbeitssituation/ Wirtschaftlicher Anreiz69 3.5Bildung und Erziehung74 3.6Partnerwahl und Eheschließung83 3.7Räumliche Mobilität und transnationale Lebenswelten86 3.7.1Transnationale Partnerschaft86 3.7.2Physische Mobilität zwischen Türkei und Deutschland90 3.7.3Pendelverhalten der Familienmitglieder92 3.7.4Informations-, Waren- und Geldtransfer95 3.7.5Wohn- und Besitzverhältnisse101 3.7.6Sozialkontakte und Netzwerke103 3.7.7Selbstverortung und Identifikationsstrategien109 IVErgebnisdiskussion und Schlussfolgerung116 Literaturverzeichnis123 Internetseiten129 Weiterführende Literatur132 Anhang135 A1: Leitfaden135 A2: Kategorienliste137 A3: Transkribierte Interviews138 Interview mit Sevda am 15.10.07138 Interview mit Erol am 24.10.07141 Interview mit Nurcihan am 12.12.07146 Interview mit Leyla am 16.11.07152 Interview mit Özlemam 30.10.07157 Interview mit Yasemin am 31.10.07164 Interview mit Ömid am 12.12.07170 Interview mit Süleyman am 22.11.07174 Interview mit Ceren am 21.11.07179 Interview mit Hamdine am 15.10.07188 Interview mit Sevim am 16.10.07195 Interview mit Ali am 26.10.07203Textprobe:Textprobe: Kapitel 2.2, Definition der Untersuchungsgruppe: Da möglichst nur relevante Fälle berücksichtigt werden sollten, musste vorab der Frage nachgegangen werden, welche Personen potenziell Informationsquellen für diese Studie liefern können und welche Probanden helfen könnten, das Phänomen des Transnationalismus besser zu verstehen, bzw. bestehende wissenschaftliche Erkenntnisse zu bestätigen, diese gegebenenfalls zu ergänzen oder sogar neue Thesen aufstellen zu können. Zur Größe des qualitativen Samples gilt nach Kelle und Kluge, je enger selektiert wird, desto weniger Interviews werden benötigt. Wobei dem Prinzip der minimalen und maximalen Kontrastierung im Sinne des theoretical samplings nach Glaser und Strauss gefolgt wurde. Nämlich möglichst nach ähnlichen und abweichenden Fällen zu suchen, um das Forschungsfeld weitestgehend breit zu erschließen. Gemäß der Theorie von Glaser und Strauss wurden die einzelnen Interviewteilnehmer möglichst auch nach dem Kriterium der theoretischen Sättigung ausgewählt, d.h. ob ihre Interviews neue Erkenntnisse hervorbringen. Außerdem orientiert sich die Fallzahl nach der Dimension und dem Ziel der Studie, so dass es keine empfohlene Anzahl von Interviews gibt. Im Hinblick auf diesen theoretischen Verweis, wurde die Zusammensetzung der Interviewten daher so gewählt, dass Daten von Menschen verschiedenen Alters, unterschiedlicher 'Einwanderergenerationen' und daher unterschiedlichen Migrationsverläufe, sowie verschiedener Familienkonstellationen gewonnen werden können. In dieser Untersuchung sollten jedoch nur jene in Deutschland lebenden Migranten zu Wort kommen, die nach dem Integrationsmodell von Esser, vor allem in struktureller Hinsicht, als gelungen in die deutsche Gesellschaft eingebunden gelten können. Das heißt, sie leben schon lange in Deutschland, manche sind sogar hier geboren, haben Sozialkontakte zu Deutschen, besitzen gute Sprachkenntnisse und weisen alle einen mittleren bis hohen Bildungsgrad auf. Auch für die, in Istanbul Befragten, waren vor allem die Kriterien der strukturellen Assimilation ausschlaggebend. Zum einen hatte die Auswahl pragmatische Gründe, da ein gewisser Kenntnisstand der deutschen Sprache bzw. ein guter Bildungshintergrund für eine gehaltvolle qualitative Erhebung und eine gute Verständigung während der Interviews, unumgänglich ist. Zum anderen liegt die Vermutung nahe, dass diese Menschen eine geradezu exemplarische Gruppe in Bezug auf die Vielfalt persönlicher Geschichten von räumlicher Mobilität, (Mehrfach-) Migration, grenzüberschreitender Beziehungsnetze und komplexer Muster der Identifikation, also Transnationalismus darstellen. Außerdem wurden diese 'Inländer', zum Teil schon deutsche Staatsbürger, in vielen vorhergehenden Studien vernachlässigt. Durch mein Praktikum in einem Integrations- und Sprachförderungsprojekt des Deutschen Kinderschutzbundes Augsburg kam ich mit zwei meiner späteren Interviewpartner in Kontakt. Die weiteren Kontakte funktionierten sowohl in Augsburg, als auch während meines Forschungsaufenthalts in Istanbul, nach dem Schneeballverfahren. Über erste Kontaktpersonen lernte ich weitere Interviewpartner kennen, die mir wiederum die Verbindung zu anderen Migranten ermöglichten. Dieses System erleichterte den Zugang zu den Befragten, da eine vertrauensvolle, offene und lockere Atmosphäre geschaffen werden konnte. Auch Witzel empfiehlt die Vermittlung der Probanden durch Personen ihres Vertrauens. Beim Schneeballprinzip besteht jedoch die Kritik einer Unausgewogenheit der Stichprobe. Da in dieser Erhebung aber nach der Strategie der theoretischen Sättigung vorgegangen wurde, scheint diese Gefahr weitestgehend gebannt. Befragt wurden schließlich in Augsburg und Istanbul insgesamt 19 Personen, wobei 12 Interviews von (Re-) Migranten und Migrantinnen, im Alter von 19 bis 67 Jahren, protokolliert und ausgewertet wurden. Die anderen Fälle stellten sich für diese Studie (auch im Hinblick auf die theoretische Sättigung), als nicht relevant und inhaltlich verwertbar heraus. In Augsburg war es mir möglich, sieben Interviewpartner zu finden, die meinen Forschungskriterien entsprachen, Hamdine, Sevda, Yasemin, Özlem, Sevim, Erol und Ali. Während meines Forschungsaufenthalts in Istanbul konnte ich fünf Interviews führen, mit Nurcihan, Leyla, Ceren, Ömid und Süleyman. Die Auswertung einer größeren Zahl von Interviews, war im Rahmen dieser Arbeit nicht zu leisten. Meine Auswahl kann und soll in keiner Weise für die Gruppe der türkischstämmigen Migranten und Migrantinnen repräsentativ sein. Viele Migranten sind nicht in dem Maße integriert, wie die Befragten in dieser Studie. Manche auch trotz, oder sogar wegen ihres guten Bildungshintergrunds. Repräsentativität ist in dieser Untersuchung auch nicht das Ziel, vielmehr geht es darum, in Fallstudien die verschiedenen Lebenswelten der Interviewten herauszuarbeiten. Auswahl der Untersuchungsgebiete: Dass ich meine Erhebung in Augsburg durchführen würde, lag, auf Grund meiner Arbeit in einem Augsburger Integrations- und Sprachförderungsprojekt und meines Studiums an der Universität Augsburg, nahe. Da ich mich aber auf oben genannte Untersuchungsgruppe spezialisieren wollte, wurde schnell klar, dass es erkenntnisreicher sein würde, das Untersuchungsgebiet auch auf die Türkei und hier speziell auf Istanbul auszudehnen, um die Lebenswelten dort besser verstehen zu können und um der Frage nachzugehen, wieso, in die deutsche Gesellschaft integrierte Migranten nicht nur beschließen, ihren Lebensmittelpunkt in die Türkei zu verlagern, sondern bereits (zurück-) gegangen sind, bzw. zwischen beiden Ländern pendeln. Im Hinblick auf den theoretischen Bezugsrahmen liegt zudem die Vermutung nahe, dass in Türkei und in Deutschland lebende Türken, trotz gleicher ethnischer Herkunft und Migrationsgeschichte, verschiedene Lebenswelten und Identitätsbilder konstruieren. Daher ist es auch sinnvoll diejenigen zu Wort kommen zu lassen, die bereits schon einmal in Deutschland gelebt haben, jedoch in die Türkei (zurück-) gezogen sind. Hier sollen auch in Deutschland geborene Migranten dazu zählen, die ja im eigentlichen Sinne nicht remigrieren. Auch Goebels und Pries meinen dazu: 'Feldforschung im Rahmen von Transmigrationsstudien sollten sich auf mehrere soziale Orte erstrecken'. Ganz bewusst wurde die türkische Stadt Istanbul als Erhebungsstandort gewählt, da sie von jeher als Sinnbild der modernen Türkei gilt und dort höchstwahrscheinlich der Zugang zu Menschen mit Bildungshintergrund, die transnational agieren, am ehesten gegeben ist. Zudem bietet die Stadt innerhalb der Türkei wohl am meisten Entfaltungsmöglichkeiten und Anreize für Rückkehrer aus dem Westen.

1 Nahrung in der Geographie1.1 Auf dem Weg zu einer Nahrungsgeographie?1.2. Konzeptionelle Ansätze: Nahrungssysteme, Nahrungsketten und Netzwerke1.2.1 Nahrungs- oder Agrofood-Systeme (Food Systems)1.2.2 Nahrungs- oder Agrofood-Ketten1.2.3 Netzwerke2 Geschichte der Nahrung - Nahrung in der Geschichte2.1 Wichtige Phasen der Entwicklung2.1.1 Die Neolithische Revolution2.1.2 Der Kolumbianische Austausch 2.1.3 Die Zweite, Europäische oder Britische, Agrarrevolution2.1.4 Die Grüne Revolution2.1.5 Grüne Biotechnologie und Gentechnologie2.2 Ansätze zur Interpretation der Nahrungsgeschichte2.2.1 Nahrungsregime (Food Regimes)2.2.2 Globalisierung des Agrofood-Systems3 Nahrungskomplexe / Agrofood-Komplexe3.1 Wichtigste pflanzliche Nahrungskomplexe3.1.1 Getreide3.1.2 Wurzel- und Knollenfrüchte3.1.3 Hülsenfrüchte3.1.4 Ölpflanzen3.1.5 Gemüse und Obst3.1.6 Zucker und Süßungsmittel3.1.7 Genussmittel3.1.8 Gewürze3.2 Tierische Produkte3.2.1 Fleisch3.2.2 Milch und Milchprodukte3.2.3 Fisch und Aquakulturprodukte3.3 Wildpflanzen und Wildtiere4 Die Agrofood-Kette4.1 Agribusiness und horizontale und vertikale Koordination4.2 Der vorgelagerte Sektor4.2.1 Düngemittel4.2.2 Pflanzenschutzmittel4.2.3 Saatgut4.2.4 Tierzucht4.2.5 Futtermittel4.2.6 Agrarmaschinen4.3 Agrarische Produktion4.3.1 Die Ressource Land4.3.2 Landwirtschaftliche Groß-, Familien- und Klein(st)betriebe4.3.3 Vertragslandwirtschaft4.3.4 Industrielle und ökologische Landwirtschaft4.3.5 Städtische und stadtnahe Landwirtschaft4.4 Internationaler Handel4.4.1 Das Netz des globalen Handels4.4.2 Transnationale Unternehmen und der Handel mit Nahrung4.4.3 Fair Trade4.5 Die Verarbeitung von Nahrungsmitteln4.6 Vermarktung4.6.1 Märkte4.6.2 Strukturwandel im Lebensmitteleinzelhandel und die "Supermarktisierung" der Welt4.6.3 Räumliche Disparitäten im Lebensmitteleinzelhandel und Unterversorgung4.7 Nahrungsverluste4.8 Neuere Einflüsse auf die Agrofood-Kette4.8.1 Finanzialisierung4.8.2 Standardisierung5 Nahrung und Raum5.1 Transport als Voraussetzung des globalen Nahrungssystems5.2 Lokalisierung/Regionalisierung als Alternative zur Globalisierung5.2.1 Food Miles5.2.2 Kurze Lebensmittelversorgungketten5.2.3 Die Foodshed5.2.4 Geographische Herkunft als Qualität5.3 Orte der Nahrungsaufnahme5.3.1 Essen zu Hause oder außer Haus?5.3.2 Essen an Arbeitsstätten5.3.3 Essen an Kinderbetreuungsstätten, Schulen und Hochschulen5.3.4 Essen in besonderen Lebenslagen: Krankheit und Alter5.3.5 Essen für den besonderen Anlass5.3.6 Essen "auf dem Weg": Fast Food und Street Food5.3.7 Essen auf Reisen: Verkehrsmittel5.3.8 Essen und Reisen: Food Tourism6 Mensch und Nahrung 6.1 Nahrung und Bevölkerung6.1.1 Nahrung und Bevölkerungsentwicklung6.1.2 Nahrung und Migration6.2 Der menschliche Zugang zur Nahrung6.2.1 Nahrungssicherheit und -unsicherheit 6.2.2 Hungersnöte6.2.3 Hunger in reichen Ländern: USA und Deutschland6.3 Nahrung und Gesundheit6.3.1 Unterernährung6.3.2 "Überernährung"6.3.3 Koexistenz von Unter- und "Überernährung" in Entwicklungsländern6.3.4 Gesundheit im Modell des Ernährungsübergangs von Popkin6.3.5 Gesundheit und Lebensmittelsicherheit7 Nahrung und Umwelt7.1 Nahrung und Klima(wandel)7.1.1 Einfluss der Nahrung auf das Klima/den Klimawandel7.1.2 Einfluss des Klimawandels auf die Nahrung7.2 Nahrung und Wasser7.2.1 Wasser - eine knapper werdende Ressource7.2.2 Virtuelles Wasser und der "Handel mit Wasser"7.2.3 Der Water Footprint7.3 Nahrung und Biodiversität7.3.1 Biodiversität von Ökosystemen7.3.2 Biodiversität von Arten7.3.3 Genetische Diversität innerhalb von Arten