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Im vorliegenden Beitrag werden akademische Kulturen und sozialwissenschaftliches Wissen in Frankreich und Deutschland um 1900 miteinander verglichen und im Verhältnis zu den intellektuellen Trends, zur Expansion der jeweiligen Bildungssysteme und zum gesellschaftlichen und politischen Selbstverständnis der akademischen Eliten betrachtet. Das Interesse des Autors gilt den Ursachen historischen Wandels in der Geistes- und Sozialgeschichte des Wissens, wobei er sich von den theoretischen Überlegungen Pierre Bourdieus über das "intellektuelle Feld" leiten lässt, das wiederum im Feld des kulturell Vorbewussten und des sprachlosen Wissens verwurzelt ist, das durch die jeweils herrschenden Praktiken, Institutionen und sozialen Beziehungen fortlaufend reproduziert wird. Der Autor geht auf die "Bildungsrevolution" bei den akademischen Kulturen Frankreichs und Deutschlands um die Jahrhundertwende und auf die Herausbildung des "Intellektuellen" als eines neuen Sozialtypus' ein. In diesem Zusammenhang reflektiert er auch Emile Durkheims Ansichten über Erziehung und Werte. (ICI2)

Im vorliegenden Beitrag werden akademische Kulturen und sozialwissenschaftliches Wissen in Frankreich und Deutschland um 1900 miteinander verglichen und im Verhältnis zu den intellektuellen Trends, zur Expansion der jeweiligen Bildungssysteme und zum gesellschaftlichen und politischen Selbstverständnis der akademischen Eliten betrachtet. Das Interesse des Autors gilt den Ursachen historischen Wandels in der Geistes- und Sozialgeschichte des Wissens, wobei er sich von den theoretischen Überlegungen Pierre Bourdieus über das "intellektuelle Feld" leiten lässt, das wiederum im Feld des kulturell Vorbewussten und des sprachlosen Wissens verwurzelt ist, das durch die jeweils herrschenden Praktiken, Institutionen und sozialen Beziehungen fortlaufend reproduziert wird. Der Autor geht auf die "Bildungsrevolution" bei den akademischen Kulturen Frankreichs und Deutschlands um die Jahrhundertwende und auf die Herausbildung des "Intellektuellen" als eines neuen Sozialtypus' ein. In diesem Zusammenhang reflektiert er auch Emile Durkheims Ansichten über Erziehung und Werte. (ICI2).