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El año 2016 fue para la política nacional sudafricana, particularmente para los partidos políticos, un año donde se plantearon desafíos y nuevas oportunidades. El escenario electoral del mes de agosto planteó algunos interrogantes para repensar la politica partidaria, sobre todo desde el Congreso Nacional Africano (CNA)1, partido líder hasta entonces. Probablemente el resultado de las elecciones no fue más que el resultado de los desaciertos del partido de los años precedentes que debilitaron la imagen del presidente Jacob Zuma y de todo su gobierno. Puede considerarse a la cita electoral de agosto de 2016 como un llamado de atención, o como una advertencia para el CNA. Para la sorpresa de algunos, tras 20 años de ser los favoritos de la política nacional el CNA, perdieron algunas de sus plazas más fuertes como ser Pretoria, la ciudad capital, Johannesburgo y Nelson Mandela Bay (Puerto Elizabeth). Si bien esto no implica la pérdida de liderazgo del CNA en todo el país, si funcionó como un indicador de la disconformidad de la ciudadanía para con el gobierno oficialista. En el presente trabajo se pretende identificar las causas del debilitamiento del CNA, el surgimiento de Alianza democrática como la alternativa elegida por le pueblo y las perspectivas futuras para las elecciones generales de 2019. ; Departamento de África. ; Instituto de Relaciones Internacionales

La tesis desarrolla operacionalmente la cuestión del neoliberalismo en las políticas económicas y del cambio institucional en los regímenes de desarrollo con pasado autoritario reciente, a saber: Chile y Sudáfrica. Del mismo modo el objeto de investigación, las trayectorias de la institucionalidad económica de ambas sociedades singulares se ubica en la tradición de la sociología comparativa y ofrece un análisis un caso de transición democrática y un caso de construcción nacional desde esta perspectiva y en el marco del concepto neoliberalismo. Los recursos de investigación son entrevistas a elites y análisis documental. El resultado es la configuración de un conjunto de seis mecanismos con los cuales estas trayectorias institucionales se legitiman, reproducen y que son presentados como los resultados explicativos al nivel discursivo del fenómeno estudiado. Después de sus períodos autoritarios, el apartheid (Sudáfrica) y la dictadura (Chile), las trayectorias económicas pueden considerarse exitosas a juzgar por los niveles de pobreza y un aumento del producto interno bruto (PIB). Sin embargo, estos países han mantenido altos niveles de desigualdad. El objetivo de la tesis es comprender las trayectorias socioeconómicas de las transiciones políticas de ambos países, entre 1990 y 2010.

23 ref. ; Traducción de: María Eugenia Mendizábal y Ana Guglielmucci ; La Comisión de Verdad y Reconciliación de Sudáfrica (Truth and Reconciliation Commission - TRC) creó un registro de la violencia cometida entre 1960-1994 durante el Apartheid. Siguiendo los ejemplos latinoamericanos, pretendía ofrecer una memoria colectiva sobre el pasado. La explicación resultante prioriza las experiencias individuales del daño infligido (aberrantes violaciones a los derechos humanos). Si bien la elucidación sobre los perjuicios particulares es importante, ellos no están situados de manera adecuada dentro de los efectos sistemáticos y estructurales dañinos de Apartheid. Los patrones específicos sobre edad y género en los testimonios a la Comisión dan cuenta de una explicación del pasado que subvalúa los efectos del Apartheid sobre las mujeres, sobre todo las más jóvenes, al tiempo que subestima el rol que ellas jugaron en la resistencia al mismo. El énfasis de la Comisión sobre la violencia obstaculiza una comprensión de los procesos sociales usuales sobre los cuales las personas construyen su vida cotidiana. La 'memoria colectiva' es insuficiente en la tarea de asegurar la democracia.

La investigación se orientó inicialmente hacia la comparación entre las reformas de la educación superior en Sudáfrica y en Argentina. Se preveía tener en cuenta las contradicciones y las paradojas que las trayectorias nacionales y el marco internacional globalizador planteaban a los diseñadores de políticas y a quienes las implementaban. La investigación utilizó en sus comienzos estadísticas del Departamento de Educación de Sudáfrica y del Higher Education Quality Commitee con la intención de mostrar y analizar algunas de las consecuencias inesperadas de la reforma educativa en Sudáfrica que fue iniciada por el paradigmático gobierno democrático post Apartheid de Nelson Mandela, desde su llegada al poder en 1994. Proyecto UBACyT: F215.

El análisis de la democracia como régimen político en el continente africano presenta dificultades que no pueden ser aprehendidas si no se tiene real conciencia de lo complejo y diverso del continente. Con 1000 millones de habitantes en su totalidad, África se halla cargada de pluralidades: una rica diversidad geográfica entre una África Sahelina, Sahariana, nilótica y bantú una pluralidad en lo confesional sea ésta animista, cristiana o musulmana; y diferencias socioculturales entre las grandes urbes y las regiones rurales. Esta riqueza de etnias, valores, tradiciones y dogmas juegan un rol de extrema relevancia al analizar un régimen político que resultó producto de una "exportación" occidental; de una tradición europea que bien debería ser cuestionada y repensada al trasladarse a realidades culturales, económicas y políticas tan diferentes como lo son en el continente negro. El paso de las potencias coloniales con posterioridad al Congreso de Berlín en el siglo XIX, dejaron como legado un trazado de fronteras absolutamente artificial; con una arraigada contradicción entre identidades étnicas que debían coexistir con un ideal de pertenencia nacional que no existía. Las fronteras dibujadas por las ex colonias, confrontaban con la natural separación y división étnica y religiosa. Sumado a esto, las tradiciones culturales anglófonas, francófonas y lusófonas agregarían una nueva mixtura a la ya compleja realidad africana. El proceso de descolonización empoderó a las nuevas naciones que hacían, por primera vez y en mucho tiempo, su propia historia. Pero la autodeterminación y autonomía alcanzada por África durante la década de los 60 no tardó en mostrar las marcas que la tradición europea había dejado. Estos nuevos Estados-Naciones que a partir de ahora integrarían el sistema internacional bajo una lógica bipolar, debían constituirse en democracias. En democracias a "la europea" trasladadas sin más a una realidad plural, diversa y compleja como la que venimos describiendo. Hemos llegado a la coyuntura actual no sin sobresaltos, guerras civiles, enfrentamientos étnicos sangrientos, elites políticas arraigadas al poder, gran corrupción, pobreza y marginalidad. Pero luego de décadas, la democracia finalmente avanza en el continente. En el presente trabajo nos proponemos analizar tres casos de países miembros de la SADC: Sudáfrica, Malawi y Mozambique, ya que se consideran cabales ejemplos del camino a la democratización en la región. ; Departamento de Africa. ; Instituto de Relaciones Internacionales

A inicios de los años 90 Sudáfrica inició su transición política donde la transformación del sistema electoral fue una de los puntos clave en la agenda de negociación. Este artículo defiende que el cambio de los sistemas electorales durante las transiciones democráticas es producto de los cálculos estratégicos de los actores políticos implicados en el proceso de diseño institucional. En este caso de estudio, la inminente amenaza de la entrada de nuevos votantes y partidos políticos en la nueva arena electoral moldeará los cálculos estratégicos de cada actor implicado en el proceso. Como resultado, Sudáfrica transformó un sistema electoral pluralista poco inclusivo, utilizado durante el régimen oligárquico colonial, a un sistema electoral proporcional altamente inclusivo en la nueva dispensación democrática. ; At the beginning of the 90s, South Africa initiated its political transition where the transformation of the electoral system was one of the key items on the negotiation agenda. This paper argues that the change of the electoral systems during democratic transitions is a product of the strategic calculations of the political actors engaged in the process of institutional design. In the case of study, the threat of new voters and political parties entrance in the electoral arena shaped the strategic calculus of each actor involved in the process. As a result, South Africa moved from a low inclusive majoritarian electoral system under the settler oligarchy to a high inclusive proportional electoral system in the new democracy.

South Africa's Truth and Reconciliation Commission created a record of violence committed between 1960 and 1994 of the Apartheid era. Drawing from Latin American examples, it claimed to offer a collective memory of the past. The resultant account priorities individual experiences of harm (gross violations of human rights). While the account of specific harm is important, it is not adequately situated within an assessment of Apartheid's systematic and structurally damaging effects. Age and gender specific patterns of testimony before the Commission give rise to an account of the past that undervalues the effects of Apartheid on women, particularly the young and underestimates the role they played in resistance to Apartheid. The Commission's emphasis on violation precludes an understanding of everyday social processes through which people make everyday life. "Collective memory" is insufficient to the task of ensuring democracy. ; La Comisión de Verdad y Reconciliación de Sudáfrica (Truth and Reconciliation Commission -TRC-) creó un registro de la violencia cometida entre 1960-1994 durante el Apartheid. Siguiendo los ejemplos latinoamericanos, pretendía ofrecer una memoria colectiva sobre el pasado. La explicación resultante prioriza las experiencias individuales del daño inflingido (aberrantes violaciones a los derechos humanos). Si bien la elucidación sobre los perjuicios particulares es importante, ellos no están situados de manera adecuada dentro de los efectos sistemáticos y estructurales dañinos del Apartheid. Los patrones específicos sobre edad y género en los testimonios a la Comisión dan cuenta de una explicación del pasado que subvalúa los efectos del Apartheid sobre las mujeres, sobre todo las más jóvenes, al tiempo que subestima el rol que ellas jugaron en la resistencia al mismo. El énfasis de la Comisión sobre la violencia obstaculiza una comprensión de los procesos sociales usuales sobre los cuales las personas construyen su vida cotidiana. La "memoria colectiva" es insuficiente en la tarea de asegurar la democracia. ; A Comissão de Verdade e Reconciliação do Sul da África (Truth and Reconciliation Commission –TRC-) criou um registro da violência cometida entre 1960-1994 durante o Apartheid. Seguindo os exemplos latino-americanos pretendia oferecer uma memória coletiva sobre o passado. A explicação resultante prioriza as experiências individuais de dano infringido (aberrantes violações aos direitos humanos). Ainda que a elucidação sobre os prejuízos particulares seja importante, eles não estão situados de maneira adequada dentro dos efeitos sistemáticos e estruturais nocivos da Apartheid. Os padrões específicos sobre idade e gênero nos testemunhos à comissão dão conta de uma explicação do passado que subestima os efeitos da Apartheid sobre as mulheres, sobretudo as mais jovens, ao mesmo tempo em que subestima o rol que elas tiveram na resistência a Apartheid. A ênfase da comissão sobre a violência obstaculiza uma compreensão dos processos sociais usuais sobre os quais as pessoas constroem sua vida cotidiana. A "memória coletiva" é insuficiente na tarefa de assegurar a democracia.

South Africa's Truth and Reconciliation Commission created a record of violence committed between 1960 and 1994 of the Apartheid era. Drawing from Latin American examples, it claimed to offer a collective memory of the past. The resultant account priorities individual experiences of harm (gross violations of human rights). While the account of specific harm is important, it is not adequately situated within an assessment of Apartheid's systematic and structurally damaging effects. Age and gender specific patterns of testimony before the Commission give rise to an account of the past that undervalues the effects of Apartheid on women, particularly the young and underestimates the role they played in resistance to Apartheid. The Commission's emphasis on violation precludes an understanding of everyday social processes through which people make everyday life. "Collective memory" is insufficient to the task of ensuring democracy. ; La Comisión de Verdad y Reconciliación de Sudáfrica (Truth and Reconciliation Commission -TRC-) creó un registro de la violencia cometida entre 1960-1994 durante el Apartheid. Siguiendo los ejemplos latinoamericanos, pretendía ofrecer una memoria colectiva sobre el pasado. La explicación resultante prioriza las experiencias individuales del daño inflingido (aberrantes violaciones a los derechos humanos). Si bien la elucidación sobre los perjuicios particulares es importante, ellos no están situados de manera adecuada dentro de los efectos sistemáticos y estructurales dañinos del Apartheid. Los patrones específicos sobre edad y género en los testimonios a la Comisión dan cuenta de una explicación del pasado que subvalúa los efectos del Apartheid sobre las mujeres, sobre todo las más jóvenes, al tiempo que subestima el rol que ellas jugaron en la resistencia al mismo. El énfasis de la Comisión sobre la violencia obstaculiza una comprensión de los procesos sociales usuales sobre los cuales las personas construyen su vida cotidiana. La "memoria colectiva" es insuficiente en la tarea de asegurar la democracia. ; A Comissão de Verdade e Reconciliação do Sul da África (Truth and Reconciliation Commission –TRC-) criou um registro da violência cometida entre 1960-1994 durante o Apartheid. Seguindo os exemplos latino-americanos pretendia oferecer uma memória coletiva sobre o passado. A explicação resultante prioriza as experiências individuais de dano infringido (aberrantes violações aos direitos humanos). Ainda que a elucidação sobre os prejuízos particulares seja importante, eles não estão situados de maneira adequada dentro dos efeitos sistemáticos e estruturais nocivos da Apartheid. Os padrões específicos sobre idade e gênero nos testemunhos à comissão dão conta de uma explicação do passado que subestima os efeitos da Apartheid sobre as mulheres, sobretudo as mais jovens, ao mesmo tempo em que subestima o rol que elas tiveram na resistência a Apartheid. A ênfase da comissão sobre a violência obstaculiza uma compreensão dos processos sociais usuais sobre os quais as pessoas constroem sua vida cotidiana. A "memória coletiva" é insuficiente na tarefa de assegurar a democracia.

La politica exterior mexicana hacia Sudafrica, durante el periodo 1970-1982, relativa al Apartheid y Namibia, no hizo que Mexico incurriese en costos significativos; no hubo necesidad de romper contactos importantes para cumplir con las resoluciones de las Naciones Unidas que demandaban el aislamiento de Pretoria; ni siquiera Sudafrica respondio a los ataques verbales de Mexico. Por el contrario, Mexico obtuvo resultados positivos, de refuerzo y complemento, al brindarle fortaleza moral y prestigio tanto dentro como fuera del pais