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This study investigates the virtual semiotic landscape of a South African online advertisement campaign, Vagina Varsity, by sanitary towel company Libresse®. The article extends notions of linguistic landscape studies and virtual semiotic landscape studies to bring attention to the various semiotics used in online spaces for communication and meaning-making. Using a social semiotic approach to multimodality as a theoretical framework, the investigation found that the campaign addressed the topic of menstruation in a manner that assuaged cultural sensitivities towards this topic. The campaign advertised sanitary products by drawing on semiotics usually related to a teaching genre, as well as on popular cultural references. The affordances of the internet allowed for the creation of spaces where the female anatomy and related matters were presented, constructing a conducive atmosphere for young women to share, discuss and motivate others within that space.

En abordant de façon systématique la dimension spatiale des pratiques protestataires sous différents aspects – conditions sociales d'émergence, revendications, répertoire d'actions –, cet article montre comment l'espace, dans ses composantes matérielle et symbolique, constitue un ressort de politisation important. Dans un premier temps, l'article examine les effets du contexte résidentiel sur la formation de collectifs socialement différenciés dans deux micro-espaces de la ville en prêtant attention aux trajectoires individuelles tout autant qu'aux interactions et pratiques dans l'espace de vie des mères (et pères) mobilisé·es. Or, si ces groupes ont des intérêts sociaux fortement contrastés, ils convergent pourtant autour d'un mot d'ordre militant, l'égalité territoriale. Dans un deuxième temps, l'article interroge ainsi les modalités d'appropriation de ce mot d'ordre en examinant les résonances discursives entre discours militants et catégories de l'action publique, et les formes de circulation et d'appropriation de ces catégories dans l'espace local. Enfin, la fédération et l'alliance de ces collectifs au niveau départemental, revendiquant « l'égalité 93 », conduisent à des tensions ou distances entre groupes sociaux localisés. Ainsi, si les catégorisations spatiales du monde social permettent la politisation et l'accès de groupes dominés à l'espace public et politique, elles contribuent aussi à construire la légitimité et l'autorité des groupes dominants dans l'espace local.

Comment est-ce que les habitants d'un quartier urbain et populaire, membres de minorités racialisées, caractérisent et interprètent leur expérience avec la police ? Partant de cette question, l'article vise à montrer comment l'expérience avec la police des habitants de Mistral, un quartier populaire de Grenoble, rend saillante la dimension de l'espace et façonne la réalité vécue du quartier mais aussi, à travers elle, de la race. L'analyse d'un dispositif institutionnel spatialisé, le ciblage policier d'un quartier populaire, façonne l'expérience de l'espace à l'échelle du quartier, et rend saillante à travers elle, la race comme catégorie de sens commun, c'est-à-dire participe d'une racialisation. L'article éclaire ainsi la coproduction de l'espace et de la race par ce dispositif vu, par les habitants de Mistral, comme infériorisant et stigmatisant. L'étude s'appuie sur l'analyse d'une trentaine d'entretiens biographiques réalisés entre 2016 et 2017.

Los campesinos e indígenas fueron los principales protagonistas del conflicto armado que finalizó en 1990. Aunque fuera "enmarcado" dentro de una contienda ideológica, que se jugaba al margen de los últimos sobresaltos de la guerra fría, el hecho de que su origen radicaba en la cuestión del acceso a la tierra se volvió incuestionable a la hora del proceso de paz. En la actualidad, las secuelas de una situación agraria nunca resuelta generan nuevas conflictividades que resultan tanto de circunstancias históricas como de las evoluciones del papel (económico, ambiental) que se les asigna a los territorios rurales. Estas transformaciones tienen consecuencias en la percepción (ajena y propia) que se tiene del campesinado y de las distintas categorías (sociales, étnicas) que lo conforman.

Si le CDI demeure la forme de contrat de travail majoritaire, la précarité du travail n'a cessé de progresser ces dernières décennies. Cette tendance favorise la critique de l'assurance chômage ou des minima sociaux au nom du refus supposé de leurs bénéficiaires de travailler. Face à ces critiques, le sociologue Nicolas Roux souligne que la précarisation de l'emploi a augmenté le travail hors emploi, qu'il s'agisse de la lourdeur des démarches administratives pour l'obtention des droits – dont le taux de non-recours demeure important –, ou de la gestion de la continuité de l'emploi entre plusieurs contrats courts.