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"Nicht nur in der republikanischen Staatenfamilie West- und Mitteleuropas, sondern auch im partizipationsstarken Osten des ständischen Europa, einer historisch-strukturgeschichtlich zusammenhängenden Region zwischen Ostsee und Adria, lassen sich in der Frühneuzeit Alternativen zum Modell des absolutistischen, bürokratischen und expansiven Befehlsstaates aufzeigen. Die Ausbildung und Behauptung föderativer Gestaltungsprinzipien kann, so die These des Beitrags, geradezu als eine ostmitteleuropäische Besonderheit gelten. Im beachtlichen Maße wurde hier im Zuge der frühmodernen Staatsbildung die Einheit gesellschaftlicher, sozialer und konfessioneller Interessen nicht durch Uniformität, sondern durch Integration hergestellt. Im gesamteuropäischen Vergleich zeigt sich, daß dieses hohe ständische Integrationspotential die Vorstellung widerlegt, politische Alternativkonzepte mit neuen antiabsolutistischen Ordnungsvorstellungen seien nur bei fortgeschrittener bürgerlicher Vergesellschaftung wie in den Niederlanden oder in England entstanden." (Autorenreferat)

Schlesien bildete nicht nur mit Blick auf Politik und Gesellschaft, sondern auch hinsichtlich seiner spezifischen religiösen Struktur während der Frühen Neuzeit eine wichtige Brückenlandschaft in Ostmitteleuropa. Dies lässt sich an grenzübergreifenden Kontakten erkennen, an Eheverbindungen sowie an den Ausbildungswegen der Theologen. Nicht nur im humanistisch-gelehrten Umfeld der Metropole Breslau, auch im Bereich der einzelnen Territorialherrschaften und regionalen Stadtzentren des Oderlandes sind reformierte Einflüsse seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts nachweisbar. Die kleinräumige Territorialorganisation Schlesiens mit zahlreichen semisouveränen Fürsten, die Schwäche der katholischen Kirchenorganisation und das Fehlen personeller und finanzieller Ressourcen des katholischen Oberherrn ermöglichten Freiräume, die der Ausbreitung reformierter Vorstellungen zugutekamen. Über die innerschlesischen Entwicklungen hinaus nimmt der vorliegende Sammelband, der die Ergebnisse einer internationalen und interdisziplinären Tagung in Polen dokumentiert, auch die Außenbeziehungen der schlesischen Reformierten in den Blick, die sich aus Studienkontakten, dynastischen Beziehungen und Folgen eines seit der Reformation verdichtenden Wissens- und Ideentransfers ergaben. Der Band zeigt neue Forschungsperspektiven auf, um landeseigene wie sachliche und zeitliche Spezifika eines schlesischen Reformiertentums vom 16. bis zum 19. Jahrhundert herauszuarbeiten.