Suchergebnisse

Immigrant women to Western Europe, especially those originating from Islamic countries, have been turned into icons of cultural difference by the general discourse on immigration. They are not recognized as actors in a changing society, just as society's changes through immigrants tend to be denied. This obscures the work and the accomplishments of women in the course of their immigration. Focusing on a biographical interview with a Turkish woman who came to Germany as a 'guest worker' in 1972, the social history of this labour migration is outlined. Instances of 'biographical work' in the interview are discussed, pointing out the transformation potential of immigrant women's biographies.

International audience ; La chute du rideau de fer en Europe remonte désormais à plus de vingt ans. L'Allemagne a été le premier pays à se réunifier avec l'adhésion de l'ancienne RDA à la République fédérale en 1990. La première entrée formelle dans l'Union européenne de pays d'Europe de l'Est (l'Estonie, la Lettonie, la Lituanie, la Pologne, la République Tchèque, la Slovaquie, la Hongrie et la Slovénie) s'est opérée en 2004, suivie d'une seconde vague (la Bulgarie et la Roumanie) en 2007. Cet élargissement s'est poursuivi en 2013 avec l'adhésion de la Croatie. D'autres pays candidats sont la Serbie, la Macédoine et le Monténégro. Les réglementations juridiques et sociales de l'Union européenne s'appliquent en principe à ces Étatsmembres ; dans la pratique, cependant, les conditions de vie et d'emploi des pays membres de l'UE sont loin d'être harmonisées. L'asymétrie entre la dite « vieille » et la « nouvelle » Europe est particulièrement manifeste dans le secteur de la politique du care, qui désigne un aspect de la politique de l'État-providence dont les acteurs principaux sont le trio composé de l'État, de la famille et du marché (Esping-Andersen 1990). La politique du care de l'État-providence se caractérise dans de nombreux pays de « l'ancienne » UE par le fait que l'État n'assure des services dans la prise en charge d'enfants, de personnes âgées et de personnes dépendantes que dans les domaines dans lesquels la famille – ce qui signifie avant tout les femmes – ne veut ou ne peut pas assumer cette prise en charge.

"In einem 2000 erschienenen Artikel prägte Arlie Hochschild den Begriff der 'care chains', um zu beschreiben, dass Migrantinnen, die im Ausland die Care-Arbeit für Kinder und alte Menschen übernehmen, daheim eine Versorgungslücke in ihrer eigenen Familie hinterlassen. Diese Lücke, so Hochschild, werde entweder durch Mitglieder des Familiennetzwerks gefüllt oder durch Migrantinnen aus einem wirtschaftlich ärmeren Land. In diesem Artikel werden Daten aus einem Forschungsprojekt vorgestellt, das untersucht, wie in Deutschland arbeitende polnische Migrantinnen und in Polen arbeitende ukrainische Migrantinnen diese Versorgungslücke bewältigen. Wie wird die Betreuung und Versorgung von Kindern und alten Eltern im Herkunftsland organisiert? Was bedeutet transnationale Mutterschaft für die Familien der Migrantinnen in praktischer und emotionaler Hinsicht? Wie geht die Öffentlichkeit in den betroffenen Ländern mit dem Thema Care-Arbeit und Migration um?" (Autorenreferat)

In this article, we deal with contradictions and paradoxes of the German policies on migration and domestic care work. Although the demand for care workers in private homes is increasing, the German government has turned a blind eye to the topic of migrant care workers. As a result of the mismatch between demand and restrictive policies, a large sector of undeclared care work has come into being. This veritable 'twilight zone' can be coined an 'open secret' as it is the topic of extensive discussions among the populace and in the media. We will address various discrepancies in the debate on migrant domestic work in Germany by providing a view from multiple actors' perspectives. Examining the intersections of gendered migration and care regimes, we assert that undeclared care migration is an integral part of German welfare state policies, which can be characterised as compliance and complicity.

Im Alter gut betreut zu Hause zu leben – dieser Wunsch ist in Deutschland, Österreich und der Schweiz verbreitet. Die sogenannte 24-Stunden-Betreuung verspricht, ihn zu erfüllen, ohne jedoch gute Arbeitsbedingungen gewährleisten zu können. Dieser Grundkonflikt durchzieht den Alltag der Live-in-Care, ist Gegenstand von Auseinandersetzungen um Sorge- und Arbeitsbedingungen und führt zum Nachdenken über Alternativen. Das Buch zeigt, wie das transnationale Betreuungsarrangement in den drei Ländern ausgestaltet ist und wie Agenturen, Betreuende, Betreute, Angehörige und weitere Stakeholder mit der Situation umgehen.

Im Alter gut betreut zu Hause zu leben – dieser Wunsch ist in Deutschland, Österreich und der Schweiz verbreitet. Die sogenannte 24-Stunden-Betreuung verspricht, ihn zu erfüllen, ohne jedoch gute Arbeitsbedingungen gewährleisten zu können. Dieser Grundkonflikt durchzieht den Alltag der Live-in-Care, ist Gegenstand von Auseinandersetzungen um Sorge- und Arbeitsbedingungen und führt zum Nachdenken über Alternativen. Das Buch zeigt, wie das transnationale Betreuungsarrangement in den drei Ländern ausgestaltet ist und wie Agenturen, Betreuende, Betreute, Angehörige und weitere Stakeholder mit der Situation umgehen.

Dieser Band bietet einen umfassenden Einblick in die große thematische, methodische und methodologische Breite und Tiefe der Biographieforschung und präsentiert einen Überblick über die verschiedenen Theorien, Ansätze und Forschungsfelder. Der Inhalt • Methodologie: Theoretische Stränge der Biographieforschung • Forschungsfelder der Biographieforschung • Methodische Herausforderungen • Diversifikationen: Biographieforschung international Die Zielgruppen Das Handbuch ermöglicht allen, die sich einen Überblick über die deutsch-sprachige und internationale Biographieforschung verschaffen möchten, einen Einblick in die Breite und Tiefe dieser Forschungsrichtung. Angesprochen sind Lehrende, Forschende und Studierende, die an qualitativen Forschungsmethoden interessiert sind und einen Zugang zu biographietheoretischen und -analytischen Herangehensweisen suchen. Die Herausgeberinnen Dr. Helma Lutz ist Professorin für Frauen- und Geschlechterforschung am Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Goethe Universität Frankfurt am Main. Dr. Martina Schiebel ist wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg, Fakultät Bildungs- und Sozialwissenschaften, Institut für Pädagogik, Fachgruppe Forschungsmethoden. Dr. Elisabeth Tuider ist Professorin für Soziologie der Diversität am Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Universität Kassel