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Quels sont les liens entre santé mentale, adaptation sociale et individualité dans les sociétés contemporaines? Une tentative de réponse à cette question gagne à être replacée, me semble-t-il, dans le cadre des profonds changements intervenus sur le plan de la normativité sociale, afin de mieux comprendre les liens nécessaires et complexes entre les formes d'institutionnalisation de ces trois variables sociales (et sociologiques) étroitement dépendantes. Dans un premier temps, je problématise la question de la référence à la norme comme condition sine qua non de toute intervention sociale, y compris dans le domaine de la santé mentale, « négative » (régulation, contrôle, répression) ou « positive » (aide, revendication, lutte, traitement); dans un deuxième temps, je décris, de façon fort schématique, de quelle façon la problématique de la santé mentale s'est posée et se pose dans les sociétés occidentales; enfin, dans un troisième temps, je discute des relations étroites qui existent entre les définitions de l'individualité contemporaine, d'adaptation sociale et de la santé mentale.

En el contexto de las migraciones internacionales, el conocimiento de la lengua se presenta como una de las barreras que el emigrante y sus descendientes han de franquear para acceder a una plena integración en la sociedad de acogida. En España, por ser la inmigración masiva un fenómeno reciente, la atención política y académica todavía se centra, sobre todo, en la gestión de los flujos; aún es pronto para vislumbrar la evolución que seguirá la integración socio-cultural de los diferentes grupos de inmigrantes. En el aspecto cultural, cabe suponer a priori que la fuerte inmigración de origen hispanoamericano está mejor situada que la de otros grupos de procedencia para alcanzar una integración satisfactoria, a diferencia de lo sucedido en Estados Unidos con la comunidad latina. Ahora bien, sin negar las facilidades que proporciona la lengua común, la comparación con otros países indica que seguramente este no es el aspecto más importante que deberán abordar las futuras políticas de integración y de gestión de los flujos migratorios. ; In the context of International migrations, the knowledge of the language is one of the barriers that the newcomer and his descendants have to face to gain a full integration in the host society. In Spain, where immigration is relatively recent, the political and academic attention to migration is still focused on the management of flows rather than integration. Regarding the ~ ~ ~ t uasrpaeclt of integration, it would be easy to suppose that Latin-American immigrants are better placed than immigrants from other origins to gain a faster and fuller integration, given the cultural proximity and the sharing of the same language. This would be a major difference to what has happened in the USA with the Latino or Hispanic communities. Nevertheless, a comparison with other countries suggests that, even if sharing the language is a considerable advantage, this is not the only or even the main aspect that future policies of integration will have to tackle.

The 1994 Chiapas uprising by the Zapatista National Liberation Army in Mexico has produced a massive amount of research and writing about indigenous peoples and their movements. But no book in English has told the story of the ruling class against which the uprising took place. Aaron Bobrow-Strain's Intimate Enemies does an excellent job of filling this gap: he offers a nuanced account of the experiences of the ganaderos or cattle ranchers as they lost their land and their dominant position in the northern region of Chiapas, centered around the town of Chilón.