Suchergebnisse

Résumé Le monde musulman est totalement embarqué aujourd'hui dans la logique de la mondialisation. Il ne s'agit pas d'accepter ou de refuser cette dernière mais de déterminer quel type de mondialisation nous voulons. Les musulmans semblent être en panne de projet alternatif et restent cantonnés à des visions obsolètes du monde : une révolution intellectuelle s'impose qui permette aux penseurs et aux savants de proposer les principes d'une véritable résistance. Pour que le front s'élargisse et permette des alliances d'un nouveau type, il est urgent que les intellectuels humanistes, juifs, chrétiens et musulmans établissent des ponts et des partenariats de type Sud-Sud-Nord leur permettant de mieux se connaître et d'agir de concert. Dans le respect de la différence et au nom de la commune dignité humaine.

The Muslim world today is totally caught in the logic of globalization. The question is not whether to accept or reject it but rather to determine what we want it to be. Muslims seem to lack an alternative project and remain stuck with obsolete visions of the world. Therefore an intellectual revolution is necessary in order to help thinkers and scholars elaborate the principles of a genuine resistance. In order to broaden the front of resistance and forge new alliances, Humanist, Jewish, Christian and Muslim intellectuals should urgently build bridges and partnerships of the South-South-North type through which they could learn to know each other and to work together, in the name of their common human dignity, while respecting their differences. Adapted from the source document.

Conceptual analysis. Definition and scope of wasaṭiyyah -- Review of the source evidence -- A round-up of modern opinion -- Hallmarks of extremism -- Manifestations of wasaṭiyyah -- Identification of wasaṭiyyah -- Institutional developments -- Thematic perspectives. Moderation and justice -- Moderation in religiosity -- The moderating role of ikhtilāf (reasoned disagreement) -- Between spirituality and legalism: the moderating influence of Sufism -- Harm (ḍarar) must be eliminated -- Forbearance, bringing ease and removing hardship (taysīr, raf ʻal-ḥaraj, samāḥah) -- Environmental imbalance -- Financial imbalance, extravagance and waste (isrāf, tabdhīr) -- Moderation in jihād -- Character and lifestyle -- Wasaṭiyyah and women's rights -- Wasaṭiyyah and globalization -- Islam between antiquity and the modern world -- Continuity and change in Islam: an analysis of tajdīd and iṣlāh (renewal and reform)

Klappentext: Tariq Ramadan gibt in Muslimsein in Europa Antworten auf grundlegende Fragen, die durch die Anwesenheit von 20 Millionen Muslimen in Europa aufgeworfen werden: Kann es überhaupt europäische Bürger muslimischen Glaubens oder einen europäischen Islam geben? Noch nie wurde zu diesem Thema von muslimischer Seite so eindeutig Stellung bezogen. Ramadans Ausführungen sind dazu geeignet, Ängste abzubauen und Vorurteile zu widerlegen. Es gelingt ihm zu zeigen, daß der Islam kein unüberwindliches Hindernis der Integration in westeuropäische Gesellschaften darstellt.