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Estudio sobre la pérdida de confianza en sí misma de la cultura occidental

Este estudio surgió de la preocupación de la autora por investigar la validez de mecanismos propuestos para promover la confianza general en los otros, dado que Colombia es uno de los países con más bajo nivel de confianza general en otros, entre los 64 países estudiados por el World Values Survey en 1997. En numerosas investigaciones se ha encontrado que existe relación entre alta confianza y beneficios a nivel nacional como calidad del gobierno, desarrollo y crecimiento económico, bajos costos de transacción y baja corrupción, desarrollo financiero, desempeño de grandes organizaciones, bajos índices de delincuencia y una distribución equitativa del ingreso, lo que coloca a Colombia en una clara posición de desventaja. El estudio de campo se realizó en dos ciudades, Bogotá y Barranquilla, y se propuso como hipótesis que no sólo existe un efecto directo de la participación en una asociación voluntaria sobre los niveles generales de confianza de sus miembros, sino que la relación está moderada por tres características específicas de una asociación: sus metas, la diversidad de su composición y los contactos externos que la asociación proporciona a sus miembros. ; This study arose from the author's concern to investigate the validity of mechanisms proposed to promote general trust in others, given that Colombia is one of the countries with the lowest level of general trust in others, among the 64 countries studied by the World Values ¿¿Survey in 1997. In numerous investigations it has been found that there is a relationship between high trust and benefits at the national level such as quality of government, economic development and growth, low transaction costs and low corruption, financial development, performance of large organizations, low crime rates and an equitable distribution of income, which places Colombia at a clear disadvantage. The field study was carried out in two cities, Bogotá and Barranquilla, and it was proposed as a hypothesis that not only is there a direct effect of participation in a voluntary association on the general levels of trust of its members, but that the relationship is moderated by three specific characteristics of an association: its goals, the diversity of its composition and the external contacts that the association provides to its members.

La confianza es un valor intangible que influye en la toma de decisiones de los individuos y que en situaciones de crisis disminuye, debido a la inseguridad y los cambios asociados a esta situación. La comunicación corporativa toma en este momento especial relevancia, por su capacidad para influir en la Confianza de los públicos con los que la organización se relaciona. Este artículo profundiza en la naturaleza actitudinal de la Confianza para posteriormente plantear una serie de estrategias de comunicación adaptadas y específicas en contextos de crisis, y adecuadas a este objetivo.

Se critica la actitud alarmista generadas por aquellos que hablan del derrumbe cultural y educativo de las jóvenes generaciones. Se postula la necesidad de un análisis sereno del presente. Un análisis más sosegado llevaría a valorar los profundos cambios que se han producido en España en los treinta últimos años: la democratización y universalización de la educación. La puesta en valor de lo conseguido hace posible detectar para mejorar las deficiencias del sistema. ; Madrid (Comunidad Autónoma). Subdirección General de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; SRPPIDE@madrid.org ; ESP

Se critica la actitud alarmista generadas por aquellos que hablan del derrumbe cultural y educativo de las jóvenes generaciones. Se postula la necesidad de un análisis sereno del presente. Un análisis más sosegado llevaría a valorar los profundos cambios que se han producido en España en los treinta últimos años: la democratización y universalización de la educación. La puesta en valor de lo conseguido hace posible detectar para mejorar las deficiencias del sistema. ; Madrid (Comunidad Autónoma). Subdirección General de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; SRPPIDE@madrid.org ; ESP

This article establishes the main measures of mutual trust in South America aimed at promoting a climate conducive to integration and cooperation. First, the term is defined and then reference is made to some instruments in the region that are complementary to promote trust. We argue that although there is a trend in South America towards a broad conception that these measures should be aimed at restricting military budgets and promoting cooperation, in practice this does not occur. Some agreements that explicitly constitute measures of mutual trust are mentioned below, and some indicators are used to illustrate their effectiveness. Finally, it is concluded that mutual trust measures must be framed within the new international scenario, in which security must be reinterpreted and must be linked not only to the military, but also to social, economic and ecological matters. ; En el presente artículo se establecen las principales medidas de confianza mutua en Sudamérica tendientes a promover un clima propicio para la integración y la cooperación. Primeramente se define el término y luego se hace referencia a algunos instrumentos de la región que son complementarios para promover la confianza. Sostenemos que si bien en Sudamérica existe la tendencia hacia una concepción amplia en cuanto a que estas medidas deben orientarse a restringir los presupuestos militares y fomentar la cooperación, en la práctica esto no ocurre. A continuación se mencionan algunos acuerdos que constituyen explícitamente medidas de confianza mutua y se utilizan algunos indicadores para ilustrar su efectividad. Finalmente, se concluye que las medidas de confianza mutua deben enmarcarse dentro del nuevo escenario internacional, en el cual la seguridad debe ser reinterpretada y debe estar vinculada no solo a lo militar, sino también a materias sociales, económicas y ecológicas.

Desde 2012 el programa de Ingeniería Agroecológica de UNIMINUTO ha desarrollado dos Mercados Agroecológicos: una feria/trueque y un mercado por pedidos (ALaCena), como procesos pedagógicos, de proyección social e investigativos, en los que han participado más de 110 estudiantes de agroecología y otros programas, más de 30 productoras-es y más de 5.000 visitantes por feria o 10 consumidores por mercado. A 2014 se han desarrollado 17 ferias, 41 mercados por pedidos, se han logrado ventas por más de 40 millones de pesos y la promoción de la soberanía alimentaria desde la agroecología, el comercio justo, el consumo responsable, la economía solidaria, los circuitos cortos de intercambio, el trueque y la democracia radical. Con la creación en 2014 de la Mesa de Comercio Justo y Consumo responsable se busca que las compras institucionales cumplan con los criterios de comercio justo (UNIMINUTO, primera universidad latinoamericana vinculada a la campaña), así como crear una tienda pedagógica. ; Eje: B3 Economía y agroecología (Relatos de experiencias) ; Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales

Factores como, el fin de la guerra fría, la desaparición del conflicto bipolar y la necesidad de reformular un nuevo concepto de seguridad global, han dado lugar al tratamiento y consideración del tema de los Mecanismos de Fomento de la Confianza Mutua (MFCM) en diferentes foros multilaterales, como la Organización de Naciones Unidas (ONU), la Organización de los Estados Americanos (OEA) y la Conferencia sobre Cooperación y Seguridad en Europa (CSCE), en los cuales se han llevado a cabo debates para fomentar la confianza en la región. Los MFCM son tratados, decisiones, compromisos, convenios, reuniones, entendimientos y gestiones políticas, cuyo objetivo es fomentar confianza entre sus participantes a través de la transparencia en las acciones relacionadas a la limitación de compra de armas, reducción de la posibilidad de ejecución de operaciones, y prevención de crisis y conflictos mediante las negociaciones. Los MFCM, entre Ecuador y Colombia constituyen obligaciones mutuas contraídas por ambos Estados, cuyo cumplimiento ha sido concientizado por los intereses compartidos como, el fortalecimiento de la democracia, el respeto a la libertad, la integración económica, la promoción de los derechos humanos, la preservación de la justicia social, el desarrollo de sus economías, con el principal objetivo de alcanzar el bienestar de sus pueblos y la preservación de la paz entre sus naciones, para lo cual existen instrumentos fundamentales como la Comisión de Vecindad e Integración y la Comisión Binacional Fronteriza que están basados en los intereses binacionales.

Vivimos en una sociedad en la que el miedo está muy arraigado y eso provoca que en momentos de falta de autoridad, se acuda al populismo autoritario. Tanto alumnos como profesores piden más disciplina en el aula, pero centrada en aquellos alumnos que provocan más alteraciones de orden. La Comunidad de Madrid decidió, como respuesta a esta indisciplina reinante, convertir al profesorado de centros públicos en agentes de autoridad. Por otro lado, se intenta reducir el papel del Estado y centrarse en la administración de justicia, en la policía y en el ejército, encargados de garantizar la seguridad. Las causas de la conflictividad escolar tienen poco que ver con la falta de autoridad del profesorado. La primera es el ligero crecimiento y estancamiento del fracaso escolar. La segunda causa es que la democracia implica un alto grado de tolerancia que fácilmente deriva en permisividad. Y la tercera, la forma de dar clases en las edades conflictivas de Educación Secundaria. ; Cataluña ; Madrid (Comunidad Autónoma). Servicio de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos, 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; SRPPIDE@madrid.org ; ESP

Vivimos en una sociedad en la que el miedo está muy arraigado y eso provoca que en momentos de falta de autoridad, se acuda al populismo autoritario. Tanto alumnos como profesores piden más disciplina en el aula, pero centrada en aquellos alumnos que provocan más alteraciones de orden. La Comunidad de Madrid decidió, como respuesta a esta indisciplina reinante, convertir al profesorado de centros públicos en agentes de autoridad. Por otro lado, se intenta reducir el papel del Estado y centrarse en la administración de justicia, en la policía y en el ejército, encargados de garantizar la seguridad. Las causas de la conflictividad escolar tienen poco que ver con la falta de autoridad del profesorado. La primera es el ligero crecimiento y estancamiento del fracaso escolar. La segunda causa es que la democracia implica un alto grado de tolerancia que fácilmente deriva en permisividad. Y la tercera, la forma de dar clases en las edades conflictivas de Educación Secundaria. ; Cataluña ; Madrid (Comunidad Autónoma). Servicio de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos, 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; SRPPIDE@madrid.org ; ESP

This paper studies the manifold pedagogic contributions–about, for instance, evolutionary psychology, play and work as educational tools, the proper way to drink wine, and so forth—contained in Plato's Dialogues. In order to attain the required information, the head researcher and the students resorted to documentary sources. Two methods were used in this research: descriptive and analytic- deductive.The most importantconclusions reached were as follows: (1) In Plato's Dialogues, one can find all that which pedagogues have claimed over the last twenty-five centuries. (2) Education must prepare man since his earliest childhood in order to become a righteous person and a good citizen. (3) When founding the Academy, Plato's pedagogic purpose was to educate good politicians and rulers. ; Este artículo estudia los múltiples aportes pedagógicos –psicología evolutiva, el juego y el trabajo como instrumentos de la educación, la educación para beber el vino, etc.– contenidos en los diálogos de Platón. Para obtener la información necesaria, el investigador principal y los estudiantes recurrieron a fuentes documentales. En esta investigación se utilizaron dos métodos: el descriptivo y el analítico-deductivo.Las conclusiones más importantes que se obtuvieron, son:1ª. En los diálogos de Platón se hallan lasideas básicas de todo lo que han dicho los grandes pedagogos de los últimos veinticinco siglos. 2ª. La educación debe preparar al hombre desde su más tierna infancia para la virtud y para convertirse en un buen ciudadano. 3ª. El propósito pedagógico de Platón, al fundar la Academia, fue formar buenos políticos y gobernantes.

Nuestras sociedades, atravesadas por los fenómenos de fuerte desigualdad e injusticia social, necesitan hoy, más que nunca, de un fuerte protagonismo de la educación, a la que entendemos como un derecho humano inalienable; y como la única capaz de hacerse cargo de incluir a los sectores más desfavorecidos de la sociedad. Se ha generalizado entre los educadores actuales una sensación de incertidumbre compartida acerca de cómo educar y para qué educar en sociedades de tanta complejidad. En este contexto, la democracia como sistema de gobierno y de vida, y la ciudadanía responsable y solidaria se tornan temas virtualmente pedagógicos, haciéndose imposible la tarea de construir una sociedad mejor sin una educación adecuada. De este modo, la pedagogía debe ser capaz de elaborar una mirada crítica sobre ese proceso determinante que es la educación. Esto nos lleva a entender la pedagogía desde su naturaleza práctica y desde su naturaleza teórica conjuntamente. Lo anteriormente expuesto, implica que, además de producir conocimientos, deberá ser capaz de colocar ideales como puntos de llegada y de marcar rumbos hacia los cuales se deberá orientar la acción educativa cotidiana. Desde esta mirada estamos entendiendo a la acción de la pedagogía, no como simple crítica negativa basada únicamente en diagnósticos del tiempo presente, sino como un campo en el cual la acción critica va a implicar el diagnóstico unido a la posibilidad de superación extraída de las potencialidades de emancipación que se encuentran en el tiempo presente para alcanzar los ideales propuestos a futuro. Por lo tanto tomaremos este marco que nos brinda la Pedagogía para analizar a partir de allí una categoría teórica que caracteriza una realidad compleja que no podría jamás ser abordada de una manera simplificada. Un concepto muy difundido en las últimas décadas es el de "Fragmentación". En este trabajo intentaremos analizar la construcción del mismo, así como también sus usos en el ámbito educativo. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación