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International audience ; Introduction In an article published almost two decades ago, G H Pirie (1983, page 472) wrote: ``It would be a pity indeed if the busyness of political philosophers was to go completely unnoticed by spatial theorists and applied researchers. Equally, it would be a pity . if this essay were to stand alone as a review of implications of that busyness.'' In that article, entitled On spatial justice'', Pirie reflected on the desirability and possibility of fashioning a concept of spatial justice from notions of social justice and territorial social justice'' (page 465). The present paper offers yet another reflection on the notion of justice as it relates to space and spatiality, to point to the ways in which various forms of injustice are manifest in the very process of spatialization, and the ways in which an increased awareness of the dialectical relationship between (in)justice and spatiality could make space a site of politics in fighting against injustice. As will become clear further through the text, the conceptualizations of both justice and space differ from the ways Pirie once viewed them. The paper is organized in five sections. The first section is a brief review of the geography literature which engages with the notion of justice, and serves to outline the theoretical position assumed in this paper. The second section provides an urban context in which a notion of spatial justice may be conceptualized. The third section is devoted to such a conceptualization. The fourth section presents the case of French urban policy in order to make the arguments more concrete. The concluding section is an attempt to define an ethico-political ground on which emancipatory politics in an urban spatial framework may be defended. The paper is conceptual in nature. Examples, however, are provided to stir the imagination as to the ways in which the dialectical relationship between (in)justice and spatiality may be conceived. The examples, therefore , are used to make this relationship more ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated. ; Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l'histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l'État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début ...

International audience ; L'accès à des ressources inégalement réparties dans l'espace est une dimension centrale de la justice spatiale, comme de l'aménagement du territoire. L'éloignement du domicile des élèves et l'accessibilité des établissements scolaires apparaissent comme des sources d'inégalité, au sens d'une disparité ou une différence vécue comme une injustice spatiale. Les disparités territoriales de l'offre scolaire sont exacerbées pour les jeunes en situation de décrochage scolaire. La notion de justice spatiale nous invite à analyser les cartes des inégalités d'accessibilité scolaire sous le prisme des injustices spatiales, et à examiner dans quelle mesure ces cartes, en alimentant la contextualisation des politiques sont de nature à susciter des partenariats entre pouvoirs publics plus efficients pour la lutte contre le décrochage scolaire.

International audience ; L'accès à des ressources inégalement réparties dans l'espace est une dimension centrale de la justice spatiale, comme de l'aménagement du territoire. L'éloignement du domicile des élèves et l'accessibilité des établissements scolaires apparaissent comme des sources d'inégalité, au sens d'une disparité ou une différence vécue comme une injustice spatiale. Les disparités territoriales de l'offre scolaire sont exacerbées pour les jeunes en situation de décrochage scolaire. La notion de justice spatiale nous invite à analyser les cartes des inégalités d'accessibilité scolaire sous le prisme des injustices spatiales, et à examiner dans quelle mesure ces cartes, en alimentant la contextualisation des politiques sont de nature à susciter des partenariats entre pouvoirs publics plus efficients pour la lutte contre le décrochage scolaire.

International audience ; L'accès à des ressources inégalement réparties dans l'espace est une dimension centrale de la justice spatiale, comme de l'aménagement du territoire. L'éloignement du domicile des élèves et l'accessibilité des établissements scolaires apparaissent comme des sources d'inégalité, au sens d'une disparité ou une différence vécue comme une injustice spatiale. Les disparités territoriales de l'offre scolaire sont exacerbées pour les jeunes en situation de décrochage scolaire. La notion de justice spatiale nous invite à analyser les cartes des inégalités d'accessibilité scolaire sous le prisme des injustices spatiales, et à examiner dans quelle mesure ces cartes, en alimentant la contextualisation des politiques sont de nature à susciter des partenariats entre pouvoirs publics plus efficients pour la lutte contre le décrochage scolaire.

International audience ; L'accès à des ressources inégalement réparties dans l'espace est une dimension centrale de la justice spatiale, comme de l'aménagement du territoire. L'éloignement du domicile des élèves et l'accessibilité des établissements scolaires apparaissent comme des sources d'inégalité, au sens d'une disparité ou une différence vécue comme une injustice spatiale. Les disparités territoriales de l'offre scolaire sont exacerbées pour les jeunes en situation de décrochage scolaire. La notion de justice spatiale nous invite à analyser les cartes des inégalités d'accessibilité scolaire sous le prisme des injustices spatiales, et à examiner dans quelle mesure ces cartes, en alimentant la contextualisation des politiques sont de nature à susciter des partenariats entre pouvoirs publics plus efficients pour la lutte contre le décrochage scolaire.

International audience ; L'accès à des ressources inégalement réparties dans l'espace est une dimension centrale de la justice spatiale, comme de l'aménagement du territoire. L'éloignement du domicile des élèves et l'accessibilité des établissements scolaires apparaissent comme des sources d'inégalité, au sens d'une disparité ou une différence vécue comme une injustice spatiale. Les disparités territoriales de l'offre scolaire sont exacerbées pour les jeunes en situation de décrochage scolaire. La notion de justice spatiale nous invite à analyser les cartes des inégalités d'accessibilité scolaire sous le prisme des injustices spatiales, et à examiner dans quelle mesure ces cartes, en alimentant la contextualisation des politiques sont de nature à susciter des partenariats entre pouvoirs publics plus efficients pour la lutte contre le décrochage scolaire.

International audience ; As a metropolis participating in the emergence process of the economy of Indonesia, Jakarta is taking part in the double movement of competitiveness with the other major metropolises of the region, while seeking to officially maintain social justice for its population. Today, Jakarta has been adopting neoliberal capitalist norms, while refusing the disengagement from the State. To date, this policy has not led to a reduction in inequalities in the metropolis, and might even contribute to its fragmentation. These developments, which are touching upon the governance of the city, are testifying to new principles guiding a course of action, such as fighting poverty in particular. The new practices relying on the social layers of an already strong and old society, are developing an individualisation of the poverty phenomenon and its treatment, giving value to the monetisation of public services and social as well as NGO welfare. Beyond inequalities, injustice is taking place in this new capitalistic context, which is ensuring the reproduction of domination relationships and the conservative modernisation of society. As such, this article seeks to show the existing tensions between the competitiveness of territories contributing to the insertion of metropolises into the globalised economy, and the imbalances produced at the national and urban territory levels, such as exclusion phenomena and the weakening of social cohesion. ; En tant que métropole participant au processus d'émergence de l'économie de son pays, Jakarta prend part au double mouvement de course à la compétitivité avec les autres métropoles majeures de la région tout en cherchant à maintenir officiellement une justice sociale pour sa population. Jakarta intègre aujourd'hui les normes du système capitaliste néolibéral, tout en refusant le désengagement de l'Etat. Cette politique n'a pas permis jusqu'ici la réduction des inégalités dans la métropole, voire participe à sa fragmentation. Ces évolutions touchant la gouvernance de la ...

International audience ; As a metropolis participating in the emergence process of the economy of Indonesia, Jakarta is taking part in the double movement of competitiveness with the other major metropolises of the region, while seeking to officially maintain social justice for its population. Today, Jakarta has been adopting neoliberal capitalist norms, while refusing the disengagement from the State. To date, this policy has not led to a reduction in inequalities in the metropolis, and might even contribute to its fragmentation. These developments, which are touching upon the governance of the city, are testifying to new principles guiding a course of action, such as fighting poverty in particular. The new practices relying on the social layers of an already strong and old society, are developing an individualisation of the poverty phenomenon and its treatment, giving value to the monetisation of public services and social as well as NGO welfare. Beyond inequalities, injustice is taking place in this new capitalistic context, which is ensuring the reproduction of domination relationships and the conservative modernisation of society. As such, this article seeks to show the existing tensions between the competitiveness of territories contributing to the insertion of metropolises into the globalised economy, and the imbalances produced at the national and urban territory levels, such as exclusion phenomena and the weakening of social cohesion. ; En tant que métropole participant au processus d'émergence de l'économie de son pays, Jakarta prend part au double mouvement de course à la compétitivité avec les autres métropoles majeures de la région tout en cherchant à maintenir officiellement une justice sociale pour sa population. Jakarta intègre aujourd'hui les normes du système capitaliste néolibéral, tout en refusant le désengagement de l'Etat. Cette politique n'a pas permis jusqu'ici la réduction des inégalités dans la métropole, voire participe à sa fragmentation. Ces évolutions touchant la gouvernance de la ...