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Nos planteamos un conjunto de interrogantes en torno a la intervención del Trabajo Social. La mayoría de estas reflexiones surgen de la problematización de las políticas sociales en Argentina y América Latina, pero los aspectos conceptuales son pertinentes para los países cuyas políticas sociales estén dando paso a intervenciones más integrales o en cualquier sociedad donde profesionales de la intervención social se sientan convocados a repensar sus prácticas de desde una perspectiva socioeconómica. Se propone, como marco, la cuestión social entendida como un proceso abierto de construcción social, para luego interrogarnos sobre el sentido que cobran y pueden cobrar las políticas sociales cuando atraviesan las experiencias locales de trabajo autogestionado y asociado de los sectores populares. Los trabajadores sociales que se insertan cotidianamente en «el territorio» poseen distintas herramientas de intervención para transformar la realidad. Pero es el sentido que las orienta lo que merece transformarse. En esa búsqueda proponemos volver a poner en el centro las dimensiones pretendidamente escindidas de «lo social», como la economía y la política, no de forma desinteresada, sino desde la perspectiva política de avanzar hacia una sociedad más democrática y más justa en la producción y distribución de la riqueza.

<p>Dentro del contexto de la Segunda Guerra Mundial, la política nacionalista y de desarrollo tecnológico o industrial del gobierno mexicano se vio reforzada con la expropiación de la empresa química alemana I. G. Farben. La naturaleza de dicha expropiación obedeció a la coyuntura del enfrentamiento norteamericano-alemán, mas no a un objetivo predeterminado del gobierno de Ávila Camacho.</p>

La construction de la ville requiert, de la part de l'élu, la prise en compte simultanée des trois échelles que sont le territoire, l'espace public et le bâtiment. Sur ces trois dimensions, viennent interagir, dans un ordre souvent dispersé, la maîtrise d'ouvrage qui décide, la maîtrise d'œuvre qui exécute et, de plus en plus souvent, la maîtrise d'usage, c'est-à-dire la population, dont les objectifs comme les modalités d'action sont très variés et parfois confus. Cette complexité, riche d'enjeux et de conflits, est au cœur de la décision. Nous proposons, à partir d'une expérience personnelle, certains principes d'action politique susceptibles de préserver la pratique démocratique dans un environnement qui lui est souvent hostile.

La educación pública en Veracruz tiene problemas importantes de igualdad y calidad. Utilizando un análisis inspirado en la teoría de los campos de Bourdieu, se estudia el campo de la educación pública entre los años 2008 y 2010, los últimos del gobierno de Fidel Herrera Beltrán. Los resultados indican que existen diversos agentes disputándose el campo: autoridades educativas, sindicatos, partidos políticos, padres de familia y organizaciones civiles. Estos actores disputan al menos tres tipos de capital: económico, político y simbólico, en diversas escalas. Dentro de estos actores y capitales en disputa, los sindicatos son actores preponderantes en el campo educativo y sus posiciones le permiten acceder y controlar una importante fuente de recursos del campo. Se concluye con una agenda de investigación pendiente. The Field of Public Education in Veracruz in the Era de la Fidelidad: Capital and Actors in DisputeDespite progress in terms of primary school enrollment, public education in Veracruz has major problems of equality and quality. Using an analysis inspired by the field theory of Bourdieu, we study the field of public education between the years 2008-2010, the last half of Governor Fidel Herrera Beltrán's administration. The results indicate that various social actors contested the field including education authorities, unions, political parties, parents and civic organizations. These actors were vying for three types of capital: economic, political and symbolic to various degrees. Among these actors and capital in dispute, the unions are dominant players in the educational field and their positions allow them to access and control the lion's share of resources in the field. The article ends with a presentation of pending research on the theme.

Après l'émergence d'une action face au Tiers-Monde, qui a orienté pour longtemps sa problématique, est née la réflexion sur le Tiers-Monde, obligeant les sciences sociales à le penser à l'aide d'outils conceptuels aussi diversifiés que l'est sa
réalité.

De nombreux catholiques seraient intellectuellement brillants et pleinement responsables dans la vie profane, mais redeviendraient des « enfants de chœur » dans leur vie religieuse — abandonnant aux prêtres la direction de leur morale, de leur métaphysique et même de leur intelligence. Comment en sont-ils arrivés là ? Début de réponse grâce aux explications de Christian Terras, théologien catholique et fondateur de la revue Golias .

En este artículo se trata de poner en relación algunos aspectos de las cosmovisiones de diferentes pueblos originarios del estado de Oaxaca (México) con ciertos intereses de la ética ambiental contemporánea, como las perspectivas del pragmatismo ambiental y la ética ambiental comparada. Así, se mostrarán dos elementos presentes en las cosmovisiones de diferentes etnias oaxaqueñas que resultan relevantes para la ética ambiental, como son la existencia de deidades ligadas a la protección ambiental, y también algunas ideas sobre el lugar que el ser humano ocupa en el mundo.

12 págs.-- Introducción al libro de Jürgen Habermas "La inclusión del otro", Barcelona: Paidós, 1999. ; El propósito de este escrito es enmarcar La inclusión del otro, obra de Jürgen Habermas, dentro del conjunto de su pensamiento y, en particular, de su producción con contenido político. Siguiendo este objetivo, se ponen de manifiesto los principales motivos y presupuestos que subyacen a la preocupación política de Habermas, en especial, su concepción de la política deliberativa, desde la que encara aquellos temas clave del momento presente que constituyen el objeto de este nuevo libro. ; Peer reviewed

On se souvient que la Conférence de La Haye, par l'organe de sa Commission plénière, s'était prononcée comme suit à l'égard de la revision de la Convention de Genève:«La Conférence de La Haye, prenant en considération les démarches préliminaires faites par le gouvernement fédéral suisse, pour la revision de la Convention de Genève, émet le vœu qu'il soit procédé à bref délai à la réunion d'une conférence spéciale ayant pour objet la revision de cette Convention»Et la 2me Commission avait exprimé le souhait que le Conseil fédéral suisse prît l'initiative de cette revision.

El presente artículo evidencia que la pretensión de uniformar la jurisprudencia que traslucen las diversas reformas procesales operadas en el ordenamiento jurídico chileno en los últimos 20 años constituyen una herramienta que hace posible el efectivo disfrute del derecho a la igualdad en la aplicación de la ley.

El origen del Movimiento de la Conciencia Negra en Sudáfrica está relacionado con los acontecimientos ocurridos al interior de las universidades sudafricanas, especialmente la situación del estudiantado negro. Situación que se articula perfectamente con las estructuras segregacionistas profundizadas por el régimen del apartheid en Sudáfrica a partir de 1948. En ese sentido se formulan determinadas interrogantes que salen a la luz en el proceso investigativo principalmente sobre esa relación que favoreció el origen del connotado movimiento. Para tratar de dar respuesta a ese fenómeno se manejaron variables propuestas y una metodología analítica e histórica-lógica, cuya intención es demostrar el impacto de la evolución de la educación bantú y la importación al sector educacional de las propuestas segregacionistas que crearon condiciones muy desiguales para el avance de los estudiantes, en función de su origen etno-racial, como parte de la estrategia de bantustanización del apartheid. En esa dirección se formaron un grupo de estudiantes, que para los años sesenta había nacido o crecido con el apartheid y que se encontraban doblemente segregados dentro y fuera de la Universidad, pero también influenciados por el proceso de descolonización africano, la represión del régimen en los años sesenta y los movimientos sociales que tuvieron lugar a nivel internacional. Para concluir que todas aquellas condiciones externas e internas, estructurales y circunstanciales condujeron al nacimiento del Movimiento de la Conciencia Negra en Sudáfrica, con una relativamente novedosa plataforma ideológica en el escenario de lucha sudafricano.

El presente trabajo intenta analizar brevemente los distintos aspectos relativos a la inclusión de la inversión extranjera directa en la política comercial común de la Unión Europea, reformada por el Tratado de Lisboa. Inicialmente se hará referencia a la práctica de la UE en el área de inversiones previas al Tratado de Lisboa, acto seguido, se expondrán las interpretaciones sugeridas al concepto de "inversión extranjera directa" en la política comercial común de la Unión Europea, así como también las distintas posturas sobre el alcance de esta política con relación a este concepto, tras la vigencia del Tratado de Lisboa. Finalmente serán descritos los posibles efectos de dicha competencia de la Unión para los tratados bilaterales de inversión celebrados entre sus países miembros, y de estos con terceros países.The following article attempts to analyze briefly the different aspects related to the inclusion of the foreign direct investment in the common commercial policy of the European Union, after the Treaty of Lisbon. Firstly, the practice of the European Union on investment issues before the Treaty of Lisbon will be reviewed, afterwards, the interpretations developed for the concept "foreign direct investment" within the common commercial policy will be summarised, stressing the different opinions on the scope of this policy in relation with this concept, after the Lisbon Treaty. Finally, the possible implications of this competence for bilateral investment treaties celebrated among the member states and among them with third countries will be considered.

<p>Durante generaciones a sociólogos y sociólogas se nos ha transmitido un canon disciplinar altamente masculinizado debido que todas las figuras fundadoras reconocidas son varones, al punto de hablar de "los padres fundadores", que han escrito sobre temas, considerados "masculinos" por las más críticas o "universales" por los más ingenuos, que no pasan por las problemáticas específicas de la experiencia de vida de las mujeres. Sin embargo, la reciente crecida de los movimientos feministas ha dado condiciones para emprender estudios que confirman la presencia de mujeres en los círculos intelectuales fundacionales de la Sociología, pero que fueron borradas en el curso de la escritura de la historia de la disciplina en el que se estableció como hegemónica una selección específica de los clásicos. Por lo que cada vez hay más elementos para plantear la posibilidad de una reconstrucción feminista de los clásicos de la Sociología y de la historia de la disciplina. En este artículo se exploran las condiciones de posibilidad, rutas y efectos de dicho planteamiento.</p>

"Extrait de la Revue Politique et Parlémentaire, 1919." ; Mode of access: Internet.