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Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Polem. 3034,32

This book offers a comprehensive account of the nature and expression of contemporary forms of religion in Western societies. Drawing both on recent original work and classical and contemporary conceptual frameworks, it examines the beliefs, practices, patterns of organisation and significant trends in both mainstream and fringe religions including cults and quasi-religions. Competing arguments and theories about key developments are treated fully and fairly and there is a clear sense throughout of the social context. The approach is broadly sociological and the well-paced, jargon-free writing style and clearly sectioned chapters make this an ideal text for teaching and study purposes, both in sociology and religious studies. Amongst the themes and concerns covered are: * what we mean in the first place by religion * secularisation and new expressions of religiosity * the effect of religion on society and the relationship between religion and social change * the links between belief, belonging and social identity * contemporary Christianity and the religions of ethnic minorities in the West * globalisation, religious pluralism and postmodernity STEPHEN J. HUNT is Senior Lecturer in Sociology at the University of West of England, Bristol. He has written widely on contemporary Christianity and new religious movements

Die Debatte um Religion und Öffentlichkeit ist von einer falschen Alternative geprägt: Während liberale Positionen dazu neigen, religiöse Beiträge für unzulässig zu halten, da sie dem Prinzip öffentlicher Rechtfertigung nicht genügen könnten, plädieren religionsfreundliche Inklusivist*innen dafür, das Prinzip öffentlicher Rechtfertigung einzuschränken, weil nur so religiöse Beiträge Aufnahme finden könnten. – Ausgehend von Grundannahmen der Diskurstheorie möchte die Studie jedoch zeigen: dass sich eine Position vertreten lässt, die am Prinzip öffentlicher Rechtfertigung und an einem epistemischen Verständnis demokratischer Willensbildung festhält und gleichwohl eine inklusive Bestimmung des Verhältnisses von Religion und Öffentlichkeit unternimmt. Dazu muss allerdings eine Prämisse aufgegeben werden, die der politische Liberalismus mit seinen inklusivistischen Kritiker*innen teilt: dass religiöse Beiträge grundsätzlich das Kriterium allgemeiner Akzeptabilität nicht erfüllen könnten.

Der Essay des Religionssoziologen Volkhard Krech beschäftigt sich mit der Frage, warum religiöse Themen nach der behaupteten Säkularisierung wieder hochaktuell sind. Im Fokus der Beobachtung stehen zeitgenössische Suchbewegungen, die zwischen instrumenteller Nutzung, suggerierter Authentizität und redlichem Bemühen ein Verhältnis zum Religiösen suchen. Dabei geht es ebenso um die neuen fundamentalistischen Strömungen wie um die im Zusammenhang mit Globalisierungsprozessen zunehmend populären Hinwendungen zu östlichen Religionen und um andere aktuell an Bedeutung gewinnende Formen kultureller und religiöser Hybridität. Der Essay macht deutlich: In die Bilder, die wir uns von Religion machen, werden nicht selten unbefriedigte Wünsche projiziert - oder der Rekurs auf Religion verdeckt gar Aporien der Moderne.