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"War Armut lange Zeit nur ein Thema der Randgruppenforschung, so ist ihre Erforschung inzwischen ein zentrales Anliegen der Sozialstruktur- und Ungleichheitsforschung geworden. Die wissenschaftliche Diskussion um die Existenz und das Ausmaß von Armut wird hierbei durchaus kontrovers geführt. Roland Verwiebe erörtert eingangs die konzeptionellen Grundlagen der Armutsforschung und stellt drei verschiedene Ansätze vor, mit denen Armut wissenschaftlich erfasst werden kann. Vor diesem Hintergrund werden die Armutsrisiken in Deutschland mit denen in anderen Mitgliedsländern der Europäischen Union verglichen. In der Zusammenschau wird deutlich, dass sich die Armutsrisiken in den EU-Staaten unterschiedlich entwickelt haben. Aktuell verfügt mehr als ein Viertel der europäischen Bevölkerung über ein Einkommen, welches nur ein Leben unterhalb der Armutsgrenze ermöglicht. Besonders in den osteuropäischen Ländern ist das Armutsrisiko in den vergangenen Jahren merklich angestiegen. Auch für Deutschland bestätigt sich im Übrigen ein langfristiger Trend des Wachstums von Bevölkerungsgruppen, die von Armut bedroht sind. Im europäischen Vergleich zeigt sich, dass neben Alleinerziehenden, Familien mit drei und mehr Kindern und älteren Menschen vor allem Arbeitslose das höchste Armutsrisiko aller betrachteten sozialen Gruppen aufweisen. Wenngleich Deutschland eine eher positive Position im europäischen Vergleich einnimmt, darf dies nicht darüber hinwegtäuschen, dass es kaum ein europäisches Land gibt, in dem die Situation der Erwerbslosen und gering Qualifizierten so schlecht ist wie in der Bundesrepublik Deutschland" (Autorenreferat)

"Mit Hilfe des Internets innovative Formate der politischen Teilhabe zu schaffen, hat in den letzten Jahren auch auf staatlicher Seite immer mehr Unterstützer gewonnen (Kuhn 2006; Mossberger et al. 2008; Macintosh und Tambouris 2009). Insbesondere auf der Ebene der Kommunen sind Strategien erkennbar, durch internetgestützte Verfahren die Publikumsbeziehungen von Verwaltung und Politik nicht nur im Sinne einer Effizienzsteigerung ('E-Government'), sondern auch einer verbesserten Mitsprachemöglichkeit und Legitimität politischer Entscheidungen ('E-Partizipation') zu reformieren (Albrecht et al. 2008; Kubicek et al. 2009; Kubicek et al. 2011). In der Debatte über die Chancen und Restriktionen kommunaler Ansätze elektronischer Partizipation geht es vor allem um die Frage, wie repräsentativ und nachhaltig die Teilnehmer solcher Verfahren in politische Planungs- und Entscheidungsprozesse einbezogen werden sollen." (Verlagsangabe)

"Mit Marx unterscheide ich zunächst zwei Antriebskräfte der sozialen Evolution: den sozialen Klassenkampf und das technische Wachstum der Produktivkräfte. An aktuelle evolutionstheoretische Forschungen anschließend unterscheide ich sodann zwei qualitativ verschiedene Geschwindigkeiten (Tempi, Zeitformen) evolutionären Formwandels: revolutionärer Wandel (Punktualismus) und graduelle Anpassungsverbesserung (natürliche oder soziale Selektion). Die Unterscheidung technischer und sozialer Antriebskräfte kann mit derjenigen des revolutionären und graduellen Tempos der Evolution kombiniert werden (II)." (Textauszug)

This thesis seeks to employ the fusion New Haven, Connecticut's municipal legacy with current market forces and players to critically analyze the urban condition. I will utilize Naomi Klein's notion of disaster capitalism to explore how development and management corporations in New Haven capitalized on the subprime crisis to further exploit already marginalized communities through vast land grabs and limited real estate maintenance. New Haven's current urban composition is the result of a legacy of disproportionate municipal support and selective appropriation of socio-cultural value in the city's low-income neighborhoods. In order to avoid addressing the systemic inequalities created by the City's urban history, these disenfranchised communities have gradually grown socially, economically and spatially isolated. This trajectory created a housing landscape that was highly vulnerable to the devastating economic effects of the national subprime mortgage crisis. In New Haven's low-income neighborhoods, the societal status assigned to the population, coupled with the magnified effects of the post-crisis marketplace led to widespread and reactionary disaster capitalism.[1] Disaster Capitalism is the practice of utilizing a major disaster to shape economic practices and policies that the population would not accept under normal circumstances.[2] Subprime lending is the widespread practice of originating mortgage loans to unqualified or low-income borrowers for future sale on the secondary market. This practice was at the core of the housing market's collapse, as the long-term viability of these loans was not relevant for the organizations and brokers by whom they were originated.[3] In the local fallout of this national crisis, companies and institutions exploited the post-subprime marketplace by utilizing disaster capitalism to profit off disenfranchised populations and influence development projects to serve internal goals. The effectively neutral stance taken by City government toward the exploitation of these communities has allowed for these companies and institutions to shape the City and reap monetary benefits on a massive scale. [1] Disaster Capitalism is a term originally used by author Naomi Klein. Klein, Naomi. The Shock Doctrine. Metropolitan Books. Henry Holt and Company. 2008 [2] "Disaster Capitalism." Dictionary.com. Dictionary.com LLC. . [3] Muolo, Paul and Padilla, Matthew. Chain of Blame: How Wall Street Caused the Mortgage and Credit Crisis. Hoboken, NJ, Wiley. 2010. Page 11

The article gives a characteristic of the year 1923 as a special transient stage in fightingprostitution from the actions based on revolutionary consciousness to the actions based onrevolutionary legal consciousness after introducing in 1922 the norms of responsibility forkeeping disorderly houses, women recruitment and procuration by the Criminal Code of theRSFSR; it shows the establishment of boards on fighting prostitution under the offices of publichealth with participation of the representatives of professional unions and police instead ofjoint committees on fighting prostitution in different Ural regions (Perm, Ekaterinburg andChelyabinsk governments). It is stated that Perm board on fighting prostitutions was establishedpractically three weeks earlier (February 10, 1923) than the Petrograd one which started itswork on March 1, 1923. On the basis of comparison of central and local directives provisionson the example of Perm prostitution fighting board work there are discovered differences inmale and female understandings of the question of prostitution preventive measures and womenprostitution prevention at the beginning of the reconstruction period. In the end of the articlethe author makes a conclusion that the established structure covered just the governorate level,there was a tendency to make prostitution as the only aspect of women activity, there was akeen struggle for the working places between men and women, determined by the competitionin the conditions of high unemployment level in the labour market ; Дана характеристика 1923 г. как особого переходного этапа в борьбе с проституциейот действий, основанных на революционном самосознании, к действиям на основе рево-люционного правосознания после введения Уголовным Кодексом РСФСР 1922 г. нормответственности за содержание притонов, вербовку женщин и сводничество; показаносоздание советов по борьбе с проституцией при отделах народного здравоохранения сучастием представителей профессиональных союзов и милиции вместо междуведом-ственных комиссий по борьбе с проституцией в различных регионах Урала (в Пермской,Екатеринбургской, Челябинской губерниях). Установлено, что совет по борьбе с про-ституцией в Перми был создан почти на три недели раньше (10 февраля 1923 г.), чемПетроградский губернский совет по борьбе с проституцией, который начал работатьс 1 марта 1923 г. На основе сравнения положений центральных и местных директивна примере работы Пермского совета по борьбе с проституцией выявлены различияв представлениях мужчин и женщин в вопросе о мерах по преодолению проституциии предотвращению проституирования женщин в начале восстановительного периода.В заключении сделан вывод о том, что сложившаяся структура охватывала лишь гу-бернский уровень, наблюдалась тенденция сузить деятельность в этом направлениидо рамок одного из аспектов женской работы, велась острая борьба за рабочие местамежду полами, обусловленная конкуренцией в условиях высокого уровня безработицына рынке труда.

В рецензии анализируется монография Яноша Геци «Роза и ее символика в средиземноморской античности». В книге рассмотрена история складывания символического образа розы в Древней Греции, Древнем Риме и в культуре раннего христианства. При этом монография дает представление о многих аспектах жизни античного Средиземноморья мифологии, литературе, искусстве, медицине, политике, экономике. ; The review considers János Géczi's monograph The Rose and its Symbols in Mediterranean Antiquity. The book concerns the forming of rose symbolism in Ancient Greece, Ancient Rome, and the culture of early Christianity. Moreover the monograph describes various aspects of Mediterranean life in antiquity its mythology, literature, art, medicine, politics, economy.