Common life in our society is in decline--our communities are disintegrating, our public discourse is hateful, and economic inequalities are widening. In this book, Jake Meador reclaims a vision of common life for our fractured times: a vision that doesn't depend on the destinies of our economies or our political institutions, but on our citizenship in a heavenly city. Only through that vision can we truly work together for the common good
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"The Routledge Companion to Theatre and Politics is a volume of critical essays, provocations, and interventions on the most important questions faced by today's writers, critics, audiences, theatre and performance makers. Featuring texts written by scholars and artists who are diversely situated (geographically, culturally, politically, and institutionally), its multiple perspectives broadly address the question 'How can we be political now?'. To respond to this question, Peter Eckersall and Helena Grehan have created eight galvanising themes as frameworks or rubrics to rethink the critical, creative, and activist perspectives on questions of politics and theatre: Post, Assembly, Gap, Institution, Machine, Message, End, and Re. These themes were developed in conversation with key thinkers and artists in the field, and the resulting texts engage with artistic works across a range of modes including traditional theatre, contemporary performance, public protest events, activism, and community and participatory theatre. Suitable for academics, performance makers, and students, The Routledge Companion to Theatre and Politics explores questions of how to be political in the early twenty-first century, by exploring how theatre and performance might provoke, unsettle, reinforce, or productively destabilise the status quo"--
Cover; Title; Copyright; Contents; List of Figures; Acknowledgements; Introduction: Global Cities, Global Nature; Part I Forgotten Spaces; 1 Beyond Narcissus: The Sea and the Metamorphosis of Port Cities in the Late 20th Century; 2 Bangkok Against Its Nature; 3 Growing Up in a Steel Mill: A Conversation with Historian and Nature-Lover Elmer J. Hall; 4 Looking Beyond the Image of "the Wasteland": Newark, New Jersey; Part II Artificial Spaces; 5 Passages: From Artificial Animal to Planetary Man; 6 Luigi Ghirri: The Theater of Landscape
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Paul Stronski tells the fascinating story of Tashkent, an ethnically diverse, primarily Muslim city that became the prototype for the Soviet-era reimagining of urban centers in Central Asia. Based on extensive research in Russian and Uzbek archives, Stronski shows us how Soviet officials, planners, and architects strived to integrate local ethnic traditions and socialist ideology into a newly constructed urban space and propaganda showcase.
»Die europäische Integration führt zu einer Schwächung des Staates zugunsten des Marktes.« - Diese These bestimmt seit einigen Jahren den EU-Diskurs. Aber kann man wirklich von einer Neoliberalisierung durch die EU sprechen? Und wenn ja, war diese Entwicklung gewollt oder war sie der Logik supranationaler Zusammenarbeit geschuldet? Der Band geht diesen Fragen anhand der europäischen Vorgaben für die nationale Ausgabenpolitik nach. Eine Analyse der Geschichte der Integration seit den Römischen Verträgen zeigt, dass es Alternativen zur heutigen Dominanz neoliberaler Politik gegeben hat - und somit auch wieder geben kann.
What is the purpose of the economy? To answer this intriguing and fundamental question, this book provides a systematic approach to economic ethics and constructs a relationship between the economy and morality; it expounds theoretical and practical issues of economic philosophy along two dimensions: values and institutions
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Der britische Kulturtheoretiker Stuart Hall wird seit einem Jahrzehnt zunehmend auch in den hiesigen Debatten über kulturelle Identität (in) der Einwanderungsgesellschaft zitiert. Mit diesem Buch liegt erstmals eine ausführliche und kritische deutschsprachige Auseinandersetzung vor. Halls spannungsvolle Gratwanderung zwischen Antirassismus und Multikulturalismus wird aus verstreuten Aufsätzen, Vorträgen und Interviews herausgearbeitet und in ihren Kontext zu Dekonstruktion, postkolonialer Theorie und historischer Konjunktur gestellt. Warum ist die Frage der Identität nie endgültig zu beantworten? Wie kann dennoch identitätsstiftende Praxis aussehen.