К ИСТОРИИ ТРАДИЦИИ «КРАСНОГО КРЕСТА» ПАМЯТНИКОВ: ШАРЛЬ НОРМАН, ФЕРДИНАНД ВЕТТЕР, НИКОЛАЙ РЕРИХ
Традиция «Красного» креста памятников объединила ярких деятелей культуры Франции, Швейцарии, России. Ш. Норман (1889) впервые предложил заключение международного договора по сохранению памятников во время военных действий. Рефлексией на разрушения памятников архитектуры во время Первой мировой войны и неэффективность Гаагских конвенций (1899, 1907) стали предложения, сформулированные Фердинандом Веттером в проекте «Золотого креста памятников». Идея «Красного креста культуры» Н. К. Рериха воплотилась в заключении странами Панамериканского союза первого международного Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакт Рериха, 1935). В 1938 г., проанализировав все высказанные идеи, Лига Наций разрабатывает проект Международной конвенции о защите исторических памятников и произведений искусства в период военных действий, ставший основой для Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта, принятой ЮНЕСКО в 1954 г. Истоки этой идеи и варианты воплощения появляются в последней четверти XIX в. ; The tradition of the «Red cross» of monuments united bright cultural figures of France, Switzerland, Russia. Charles Normand (1889) for the first time proposed the conclusion of the international treaty on preservation of monuments during a war. The proposals formulated by Ferdinand Vetter in the project «Golden Cross monuments» (1915) became the result of the destruction of monuments of architecture during the First World War and the ineffectiveness of the Hague Conventions (1899, 1907). The idea «The Red cross of culture» of Nikolas Roerich was embodied in the conclusion written by the countries of the Pan-American Union of the first international treaty on the Protection of Artistic and Scientific Institutions and Historical Monuments (Roerich Pact, 1935). In 1938 after analyzing all these ideas the League of Nations elaborated a draft of the international convention on the protection of historical monuments and works of art during the military operations, which became the basis of the Hague Convention on the Protection of Cultural values in case of armed conflict adopted by UNESCO in 1954. The origins of this idea appeared in the last quarter of the XIX century.