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Von deutschen Truppenangehörigen verübte sexuelle Verbrechen waren in den besetzten Gebieten der Sowjetunion ein weit verbreitetes Phänomen: Soldaten machten Frauen zu Opfern sexueller Folter und begingen Vergewaltigungen. Regina Mühlhäuser untersucht sexuelle Gewalt ebenso wie das gesamte Spektrum heterosexueller Aktivitäten von Wehrmachts- und SS-Angehörigen im Kontext der damaligen Vorstellungen von Männlichkeit und Sexualität - vom Besuch "geheimer" Prostituierter und von Militärbordellen, über Sex im Austausch gegen Schutz oder Lebensmittel, bis hin zu einvernehmlichen Beziehungen, die mitunter dazu führten, dass die Männer Heiratsgesuche stellten. Regina Mühlhäusers Arbeit bietet wertvolle Erkenntnisse, die die bisherigen Forschungen zu den sexuellen Politiken von Wehrmacht und SS erweitern und vertiefen und unser Verständnis der Verwobenheit von Männlichkeit, Gewalt und Sexualität in Kriegszeiten bereichern. Regina Mühlhäuser studierte in Hamburg, Berlin und Seoul Geschichte, Literaturwissenschaft und Koreanistik und promovierte 2008 an der Universität zu Köln. Sie ist seit 2001 Ansprechpartnerin der Arbeitsgruppe "Krieg und Geschlecht" am Hamburger Institut für Sozialforschung und war 2005 Research Fellow am Deutschen Historischen Institut in Washington, DC. Zu ihren Forschungsinteressen zählen Frauen und Geschlechter fragen im Nationalsozialismus, die Erfahrungen der sogenannten Trostfrauen, die vom japanischen Militär im Zweiten Weltkrieg sexuell versklavt wurden, Erinnerungspolitik in Deutschland und Japan sowie Geschlechtergeschichte und transitional justice.

Cover -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Frigga Haug: Riskante Verbindungen. Donna Haraways Dynamisierung der Standpunkte -- Leben in der Technowissenschaft nach der Implosion. Vorwort zur deutschen Erstausgabe -- Anthropozän, Kapitalozän, Plantagozän, Chthuluzän: Making kin, sich Verwandte machen -- Monströse Versprechen. Eine Erneuerungspolitik für un/an/geeignete Andere -- Von Affen und Müttern. Eine Allegorie für das Atomzeitalter -- Andersweltliche Konversationen -- irdische Themen -- lokale Begriffe -- Genfetischismus -- Geschlecht, Gender, Genre. Sexualpolitik eines Wortes -- Ecce homo, Ain't (Ar'n't) I a Woman und un/an/geeignete Andere. Das Humane in einer posthumanistischen Landschaft -- Das Abnehme-Spiel. Ein Spiel mit Fäden für Wissenschaft, Kultur, Feminismus -- Klasse, Rasse, Geschlecht als Objekte der Wissenschaft. Eine marxistisch-feministische Darstellung der sozialen Konstruktion des Begriffs der produktiven Natur und einige politische Konsequenzen -- Menü mit Mensch™ -- Lieber Cyborg als Göttin! Für eine sozialistisch-feministische Unterwanderung der Gentechnologie -- Literaturverzeichnis -- Über die Autorin -- Quellennachweise -- Abbildungsnachweise.

Programmatische Texte zu Feminismus und Frauenbewegung des 20. Jahrhunderts IBU eine Einführung in Geschichte und Theorie der neueren Frauenbewegung, für Studium und Weiterbildung. IBM Wegweisende feministische Diskurse und Politiken wurden hier zusammengestellt und in ihrem historischen Kontext sowie in ihrer Bedeutung für die Geschichte der Frauen kommentiert. In interdisziplinärem Zugriff wird der Blick auch auf prominente Vertreterinnen der Frauenbewegungen anderer Länder gerichtet. Mit der Bereitstellung der Quellen und weiterführender Literatur eignen sich die ?Klassikerinnen feministischer Theorie? insbesondere als Studien- und Textbücher für Gender Studies. Mit Texten von Virginia Woolf, Margaret Mead, Simone de Beauvoir, Viola Klein, Betty Friedan u.v.a. Schwerpunkte: Zwischen altem und neuem Feminismus, Sexualpolitik, Feminismus IBM Sozialismus, Frauen und (Haus-)Arbeit, Lesbischer Feminismus, Natur versus Kultur, Differenzfeminismus, Feministische Literaturtheorie, Literarischer Feminismus in der DDR. (Verlagsinformation) Quellensammlung, Geschichte der Frau

Ausgehend vom Interesse feministischer Lesben an gesamtgesellschaftlichen Entwicklungen und von der berufsbedingten Betroffenheit vieler in sozialen Bereichen arbeitenden Lesben geht die Autorin der Frage nach, wie die sozio-ökonomische Lage von Lesben und ihr individueller bzw. kollektiver Umgang ist und welche Bedeutung das Thema Armut für Lesben am Ende der 90er Jahre hat. Anhand weniger empirischer Daten gibt die Autorin einen Überblick über die aktuelle Einkommenssituation von Lesben in der Bundesrepublik Deutschland und versucht eine Antwort auf die Frage, ob Lesben arm sind. Es werden verschiedene Gründe für Armut erörtert, z.B. die tatsächliche Lebenssituation als Alleinerziehende oder das Alter. Sexuelle Freiheit immer auch als Klassen- und Geldfrage zu betrachten, ist der Ausgangspunkt einer materialistischen Sichtweise feministischer Sexualpolitik in den 90er Jahren, auf die hier kurz eingegangen wird. Schließlich plädiert die Autorin dafür, in allen Bereichen lesbisch-feministischer Infrastruktur die ökonomischen Differenzierungen unter Lesben mitzubedenken und Bedingungen zu schaffen, die allen Lesben, unabhängig vom Einkommen den Zugang zu diesen verschaffen. (prh)

Die Historikerin ("Die Frauen der Nazis", BA 3/99, 1/01, 1/03) belegt hier anschaulich und fundiert Anspruch und Wirklichkeit der NS-Sexualpolitik. Denn alle die mit der grossmäulig verkündeten Ordre de Mufti: "Das Geschlechtsleben bestimmen wir!" verbundenen Massnahmen einer "positiven Eugenik" blieben zumeist Lippenbekenntnisse: die 4-Kinder-Ehe, die Berufung der Frauen an den Herd, die Verbote von Empfängnisverhütung und Abtreibung, Bigamie, Prostitution, Homosexualität und die Ächtung "unarischer" Ausschweifungen. Sigmund belegt eindrucksvoll, wie die hehren Ziele gerade von den NS-Eliten umgangen wurden und wie nachsichtig "der Führer", der selbst seinen Trieb "durch politische Ambitionen kompensierte", mit seinen Paladinen umsprang. Aber auch das Volk war nicht bereit, sich der NS-SexuaIideologie zu beugen: Die Frauen behielten meist ihren Beruf bei, die 4-Kinder-Ehe war die Ausnahme, "arische" uneheliche Kinder wurden akzeptiert, und im 2. Weltkrieg war der NS-Staat der gröt︢e Bordell-Betreiber Europas. - Gern empfohlen; der Vorläufer war H.P. Bleuel "Das saubere Reich" (1972; BA 297, 117). (2)

Anhand der Kritik der Feministen B. Friedan, G. Greer und J. Elshtain - von denen die beiden ersten Autorinnen auch für die zweite deutsche Frauenbewegung zentral sind - wird eine Bestimmung der grundlegenden Parameter des konservativen Pro-Familien-Feminismus vorgenommen. Bestimmendes Maerkmal dieser durchaus heterogenen Richtung ist die Richtung ist die Zurückweisung der Sexualpolitik, die von der Frauenbewegung als direkter Kampf gegen die systematische und strukturelle Unterwerfung von Frauen verstanden wurde. Die Politisierung persönlicher Beziehungen wird mancherorts als Bedrohung für die Familie betrachtet, die Geschlechter-Differenzierung und traditionelle weibliche Eigenschaften, v.a. Mutterschaft, betont und der Kampf gegen männliche Herrschaft als von wichtigeren politischen Aufgaben ablenkend, angesehen. Eine solche Art von Feminismus verkehrt sich leicht in sein Gegenteil. Als ein Grund für die Umkehr in die konservative Richtung wird die Frustration vieler Feministinnen in ihrem eigenen Leben gesehen. Für wichtig hält es die Autorin daher, sich der Herausforderung jener Probleme zu stellen, die in den freiwilligen Familienformen stecken und größere analytische Aufmerksamkeiten auf Fragen nach Intimität, Kinderversorgung, Kinderlosigkeit und Sexualität zu verwenden. (IM)

Diese Studie zeichnet die Entwicklung von Moralpolitiken in Deutschland seit den 1960er Jahren bis heute nach und analysiert moralpolitische Regulierungsmuster. Im Fokus stehen die Biopolitik (embryonale Stammzellforschung, Schwangerschaftsabbruch und Sterbehilfe), die Sexualpolitik (Homosexualität, Gleichgeschlechtliche Partnerschaften, Pornographie und Prostitution), die Suchtpolitik (Drogenkonsum und Glücksspiel) und die Waffenpolitik. Der Inhalt Bestimmungsfaktoren und Rahmenbedingungen.- Last Exit Gewissensentscheidung: Die Regulierung von Sterbehilfe.- Der lange Weg zum Fristenmodell in der Regulierung des Schwangerschaftsabbruchs.- Embryonale Stammzellforschung: Schneller Kompromiss trotz starker Polarisierung u.a. Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Politikwissenschaft Die Herausgeber Prof. Dr. Christoph Knill ist Ordinarius für Politik- und Verwaltungswissenschaften am Geschwister-Scholl-Institut für Politikwissenschaft der LMU München. Dr. Stephan Heichel ist wissenschaftlicher Mitarbeiter im ERC-geförderten Forschungsprojekt "Comparative Analysis of Moral Policy Change" (MORAPOL) am Geschwister-Scholl-Institut für Politikwissenschaft der LMU München. Caroline Preidel ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Forschungsprojekt MORAPOL am Geschwister-Scholl-Institut für Politikwissenschaft der LMU München. Kerstin Nebel ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Forschungsprojekt MORAPOL am Fachbereich Politik- und Verwaltungswissenschaft der Universität Konstanz.

"Sexual Futures, Queer Gestures and Other Latina Longings proposes a theory of sexual politics that works in the interstices between radical queer desires and the urgency of transforming public policy, between utopian longings and everyday failures. Considering the ways in which bodily movement is assigned cultural meaning, Juana Mari;a Rodri;guez takes the stereotypes of the hyperbolically gestural queer Latina femme body as a starting point from which to discuss how gestures and forms of embodiment inform sexual pleasures and practices in the social realm.Centered on the sexuality of racialized queer female subjects, the book's varied archive--which includes burlesque border crossings, daddy play, pornography, sodomy laws, and sovereignty claims--seeks to bring to the fore alternative sexual practices and machinations that exist outside the sightlines of mainstream cosmopolitan gay male culture. Situating articulations of sexual subjectivity between the interpretive poles of law and performance, Rodri;guez argues that forms of agency continually mediate among these various structures of legibility--the rigid confines of the law and the imaginative possibilities of the performative. She reads the strategies of Puerto Rican activists working toward self-determination alongside sexual performances on stage, in commercial pornography, in multi-media installations, on the dance floor, and in the bedroom. Rodri;guez examines not only how projections of racialized sex erupt onto various discursive mediums but also how the confluence of racial and gendered anxieties seeps into the gestures and utterances of sexual acts, kinship structures, and activist practices.Ultimately, Sexual Futures, Queer Gestures, and Other Latina Longings reveals--in lyrical style and explicit detail--how sex has been deployed in contemporary queer communities in order to radically reconceptualize sexual politics"--

"The Sexual History of the Global South explores the gap between sexuality studies and post-colonial cultural critique. Featuring twelve case studies, based on original historical and ethnographic research from countries in Africa, Asia, and Latin America, the book examines the sexual investments underlying the colonial project and the construction of modern nation-states. Covering issues of heteronormativity, post-colonial amnesia regarding non-normative sexualities, women's sexual agency, the policing of the boundaries between the public and the private realm, sexual citizenship, the connections between LGBTQ activism and processes of state formation, and the emergence of sexuality studies in the global South, this collection is of great geographical, historical, and topical significance."--Publisher's website