Rüstung: begehrtes Mordgerät
In: Welt-Sichten: Magazin für globale Entwicklung und ökumenische Zusammenarbeit, Heft 9, S. 12-33
ISSN: 1865-7966
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In: Welt-Sichten: Magazin für globale Entwicklung und ökumenische Zusammenarbeit, Heft 9, S. 12-33
ISSN: 1865-7966
World Affairs Online
In: Welt-Sichten: Magazin für globale Entwicklung und ökumenische Zusammenarbeit, Heft 12-1, S. 12-43
ISSN: 1865-7966
World Affairs Online
In: Archiv für Kulturgeschichte, Band 64, Heft 1, S. 223-262
ISSN: 2194-3958
In: Les origines de l'état moderne en Europe
Reinhard, W.: Introduction: Elites du pouvoir, serviteurs de l'Etat, classes dirigeantes et croissance du pouvoir d'Etat. - S.1-24. Ribalta, P. M.: L'impact des institutions centrales. - S.25-52. Bulst, N.: Les dirigeants, les institutions representatives et leurs membres: elites du pouvoir rivales ou partenaires? - S.53-75. Aylmer, G. E.: Centre et peripherie: definition des elites du pouvoir. - S.77-102. Rao, A. M. ; Supphellen, S.: Les elites du pouvoir et les territoires "dependants". - S.103-131. Descimon, R.: Les elites du pouvoir et le prince: l'Etat comme entreprise. - S.133-162. Lind, G.: Grand et petits amis: clientelisme et elites du pouvoir. - S.163-201. Ridder-Symoens, H. de: Formation et professionalisation. - S.203-235. Millet, H. ; Moraw, P.: Le clerge dans l'Etat. - S.237-257. Maczak, A.: Necessite et complexite des relations entre Etat et noblesse. - S.259-283. Isaacs, A. K. ; Prak, M.: Les villes, la bourgeoisie et l'Etat. - S.285-321. Braun, R.: Rester au sommet: modes de reproduction socioculturelle des elites du pouvoir europeennes. - S.323-354
World Affairs Online
In: Archiv für Kulturgeschichte, Band 66, Heft 2, S. 481-518
ISSN: 2194-3958
Freiwillige oder erzwungene Reisen von Menschen in fremde Länder und ihr Leben in der Fremde, die Begegnung mit Fremden in der eigenen Gesellschaft – das sind nicht erst Erfahrungen unserer Gegenwart oder der jüngeren Vergangenheit. Zu allen Zeiten machten viele Menschen solche Erfahrungen. Dieser Band beleuchtet das Geschichtsbewusstsein von Migranten ebenso wie die Bedeutung des Eindringens fremder Kulturen in das eigene Land und die Aufnahme dieser Erfahrungen in eigene Geschichtskonzeptionen. Der Blick wird bewusst über Europa hinaus gelenkt: Veränderte sich durch die Ankunft von Europäern auch das Geschichtsbewusstsein und die Geschichtsschreibung von Menschen in Afrika, Asien und Lateinamerika?