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Cover -- Title -- Copyright -- Dedication -- Contents -- Preface to the Paperback Edition -- Foreword -- A Personal Note -- PART I: THE RETURN OF HISTORY -- 1 The New Nationalism -- 2 Never Say Never -- 3 Untidy Compromises -- 4 The Two Faces of Janus -- 5 Nutopia -- PART II: LOVE AND MARRIAGE: THE VIRTUES OF NATIONALISM -- 6 Living beyond Our Psychological Means -- 7 Nation Building -- 8 National Creativity -- 9 This Place We Call Home -- 10 La Vie Quotidian -- 11 Subjects into Citizens -- 12 A Short History of the Cross-Class Coalition -- PART III: A DIVIDED HOUSE -- 13 The Breakdown of the Cross-Class Coalition -- 14 One Nation, Divided, under Stress -- 15 The Elephant in the Room -- 16 The Birth of a Nationalist -- 17 The Nationalism of the Vulnerable -- 18 The Nationalism of the Affluent -- PART IV: A NEW SOCIAL CONTRACT -- 19 Liberal Nationalism -- 20 This Is the Time -- 21 A Race to the Bottom -- Notes -- Index.

"Discussions of the Arab world, particularly the Gulf States, increasingly focus on sectarianism and autocratic rule. These features are often attributed to the dominance of monarchs, Islamists, oil, and 'ancient hatreds'. To understand their rise, however, one has to turn to a largely forgotten but decisive episode with far-reaching repercussions - Bahrain under British colonial rule in the early twentieth century. Drawing on a wealth of previously unexamined Arabic literature as well as British archives, Omar AlShehabi details how sectarianism emerged as a modern phenomenon in Bahrain. He shows how absolutist rule was born in the Gulf, under the tutelage of the British Raj, to counter nationalist and anti-colonial movements tied to the al-Nahda renaissance in the wider Arab world. A groundbreaking work, Contested Modernity challenges us to reconsider not only how we see the Gulf but the Middle East as a whole." (Publisher's description)

"The volume examines various experiences with populist nationalism, and offers theoretical tools to assess its future. Some chapters are in-depth country case studies and others take a broader perspective, but all open the door for meaningful comparison."--

Zum ersten Mal seit Jahrzehnten machen sich die Abgehängten und die Vergessenen ernsthaft bemerkbar: die, die sich nur so fühlen, und die, die es tatsächlich sind. Ihre Ängste und ihre Wünsche handeln von sozialer Gerechtigkeit, aber, und das ist neu, auch von nationaler Identität. Oben und Unten ist heute mehr als der Streit um Hartz IV, Niedriglohn oder Vermögensteuer. Die neue Frage "Wer gehört dazu?" ist inzwischen genauso wichtig wie die alte Frage "Wer hat was?". Damit ist in diesem Buch eine Debatte eröffnet, die sich nicht mehr klar mit den Positionen "links" oder "rechts" verhandeln lässt. (Verlagstext)

»Heimat« löst Erinnerungen und intensive Gefühle aus – ein Assoziationsgenerator, heute auch ein politischer Kampfbegriff:Der Text analysiert personale und kollektive Bilder von »Heimat«: Der soziologische Blick von außen stellt die Frage nach der Funktion von Heimat für individuelle und nationale Identitätsbildung. Deren oft unbewusste Voraussetzungen – so Gross' These – liegen primär in der Psychodynamik und Genese von »Heimat-Gefühlen« im Spannungsfeld zwischen vorgegebener Herkunft und selbstgewählten Sehnsuchtsorten der Ankunft, zwischen Idealisierung eines verlorenen Paradieses und utopischer Verklärung der Sehnsuchtsorte, zwischen Kollektivpsychologie und individueller Biographie.Immer mehr Menschen sehnen sich heute nach Zugehörigkeit, versuchen aber im Gegensatz zu den exkludierenden, starren Bildern von Heimat ihren Heimatbegriff im Plural zu denken: aufgehoben sein, daheim sein, bei sich selbst, in Beziehungen, Beruf ...