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In dem Beitrag wird gefragt, was Theoriegeschichte zur Ausbildung praktischer institutioneller Urteilskraft beitragen kann und wann und weshalb sie das Gegenteil bewirkt hat. Die Veränderungen im Institutionen-Verständnis werden in ihren Grundzügen skizziert und in drei Thesen erläutert: Das neuzeitliche Institutionen-Verständnis wird charakterisiert (1) als anethischer Institutionalismus, (2) als kompensatorischer Institutionalismus und (3) als kulturkritischer Institutionen-Pessimismus. Die Analyse zeigt, daß das Erbe der europäischen Kulturkritik und hellenische Nostalgie noch heute in die Beurteilung politischer Institutionen der westlichen Demokratien einfließen. (KW)

Bernd Herrmann und Jörn Sieglerschmidt konzentrieren sich auf wissenschaftstheoretische und wissenschaftsmethodische Fragen, einen bisher stark vernachlässigten Bereich in der Umweltgeschichte. Die Autoren beginnen mit den umwelthistorischen Anfangs- bzw. Erstereignissen. Entsprechend der unterschiedlichen Zugänge der Umweltgeschichte zu ihren wissenschaftlichen Gegenständen - den naturwissenschaftlichen einerseits und den gesellschafts- und geisteswissenschaftlichen andererseits - müssen unterschiedliche Kausalitätsmodelle Berücksichtigung finden. Die Diskussion verbindet methodisch wie theoretisch eine materialistische mit einer idealistischen Auffassung. Der vorliegende Band ergänzt die bereits erschienenen essentials "Umweltgeschichte im Überblick" und "Umweltgeschichte in Beispielen" desselben Autorenteams. Der Inhalt Wege zum Anfangsereignis Philosophische und prozessuale Grundlagen Idealistische Umweltgeschichte Die Zielgruppen Umweltinteressierte Spezialisten und Laien, Historiker, Ökologen, Lebenswissenschaftler, Wirtschafts- und Sozialhistoriker, Wissenschaftshistoriker und -theoretiker Studierende und Dozierende der Umwelt- und Lebenswissenschaften Die Autoren Bernd Herrmann ist Professor i.R. für Historische Anthropologie und Humanökologie an der Georg-August-Universität Göttingen. Jörn Sieglerschmidt war Privatdozent für Geschichte der Neuzeit mit Schwerpunkt Frühe Neuzeit (Kirchen-, Sozial-, Wirtschafts-, Wissenschaftsgeschichte)

Althusius schrieb am Beginn der nationalstaatlichen Epoche, gegen deren politischen Zentripetalismus er sich wandte. Im Zeichen des heutigen Niedergangs zentralstaatlicher Stabilität und Effizienz wird gefragt, ob dieser Lehre vom zusammengesetzten Staatsverband vor dem Hintergrund von Gesellschaftsfragmentierung und staatlicher Legitimationskrise wieder eine größere theoriengeschichtliche Relevanz zukommt. Institutionentheoretische Absicht des Beitrags ist die Rekonstruktion der althusischen Politik als historische Alternative zu den etatozentrischen Politiktheorien der Neuzeit. Damit verbunden ist eine Wiederbesinnung auf einen vernachlässigten Aspekt der europäischen Tradition: auf die Tradition integrationsorganisatorischer Politikaushandlung räumlich und sozial autonomisierter Teileinheiten in komplexen Gesellschaften. Nach einer historischen Einordnung unternimmt der Autor eine Darstellung der althusischen "Politik", die als Lehre eines radikalen Föderalismus rekonstruiert wird: die Organisierung der Freiheit einer pluralen Gruppenstruktur erhält Vorrang gegenüber individueller Freiheit; Kooperation und Konsens erhalten Vorrang gegenüber Mehrheitsentscheid; die Gruppenstruktur umfaßt nicht nur territoriale, sondern auch funktional-berufsständische Elemente; der Gesellschaftsaufbau vollzieht sich von unten nach oben mit grundsätzlicher Kompetenzvermutung bei der niedrigstmöglichen Einheit. (ICD)

"Der 'material turn' hat inzwischen auch die Forschung zur Vormoderne erreicht. Im vorliegenden Sammelband untersuchen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus den Bereichen der Geschichte und Kunstgeschichte die materielle Kultur der Stadt. Dieser neue methodische Ansatz führt zu ganz neuen Ergebnissen in Bezug auf so traditionelle Quellen wie Chroniken, Rödel, Rechnungs- und Eidbücher. Er lenkt das Augenmerk auf Artefakte im Besitz von Bürgern und Rat, seien sie als Objekte erhalten oder nur schriftlich dokumentiert. So werfen die Beiträge ein neues Licht auf Aspekte der städtischen Kultur: Sie untersuchen die Rolle von Harnischen und Totenschilden, fragen nach der Bedeutung von Stoffqualitäten der Kleidung, erörtern Polster, Wandmalereien und Glasfenstern in Ratssälen als Medien der städtischen Kommunikation." (Verlagsinformation)

Cover Fiasko - Scheitern in der Frühen Neuzeit; Inhalt; Editorial. Fiasko - Scheitern in der Frühen Neuzeit; "A full Account of the rise, progress and declension of our Journal". Negotiations of failure in early English newspapers; Projektemacher. Zum Hintergrund ökonomischen Scheiterns in der Frühen Neuzeit; The Darién Scheme. Failure and its treatment in the press; Fragments as Failed Texts. Conceptual Problems in Thomas More's History of King Richard III and Percy Bysshe Shelley's A Philosophical View of Reform; A Miserable Sight. The Great Fire of London (1666)