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It is common observation that progress in social sciences has not kept pace with mastery of natural sciences; that ability to deal effectively with modern industrial life offers a very poor parallel to the expertness with which scientific questions are considered. There are perhaps two explanations.First, research in mechanical, chemical, and electrical science has yielded, as by-products, a vast crop of new problems in human affairs. While invention and discovery created the possibility of releasing men and women from the thralldom of drudgery, new dangers to liberty appeared with the introduction of the factory system and the development of the business corporation. Large publicly owned corporations replaced small privately owned concerns; ownership of the instruments of production passed from the workman to the employer; personal relations between the proprietor and his help ceased. The individual contract of service lost its character because of inequality between employer and employee. Group relation of employee to employer, with collective bargaining, became common; indeed it was, in the opinion of some, absolutely essential to the worker's protection. These changes, in turn, called for ever-increasing governmental regulation. One result has been to emphasize anew the essential unity of economics, politics, and law.Second, progress in dealing with social matters has not kept pace simply because few men of talent and ability have bent their efforts to this field. It would be difficult indeed to point to any contributions to social research that begin to compare with those made by Steinmetz, Michelson, Millikan, Pasteur, and many others in the scientific field. Even seemingly elementary questions are still calling for solution. Is machine production, which tends more and more to exceed the possibilities of reasonable consumption, and to flood the world with goods for which there is not sufficient demand, to be restricted ? If so, how ? Why is our economic and political machinery so clumsy and inefficient that men are permitted to go hungry in the cities while wheat is being fed to hogs in the West? Why are factories closed when so large a percentage of the human race is undernourished, underclothed, and clamoring for jobs? Should unemployment be left to the hard settlement of supply and demand, or are unemployment insurance and the dole to be recognized and established by law as necessary features of the new world economy? Why, in the midst of so many labor-saving devices, is there so little leisure for the workers? How, in short, can men be taught to think more about human welfare and less about property and vested interests? How can the economics of production and distribution be reorganized so that everybody will have more of the good things of life and less of poverty, misery, and distress? It is certainly an extraordinary and challenging fact that our parents, with comparatively few of the conveniences and labor-saving devices that are ours, were nevertheless more contented, peaceful, and secure.

Dans le contexte américain des années trente, la rencontre entre la littérature et la sociologie peut être en partie évaluée dans une comparaison entre le réalisme social de John Steinbeck, exemplifié dans son roman The Grapes of Wrath (Les raisins de la colère) et les développements méthodologiques de l'interactionnisme symbolique de Herbert Blumer, qui veulent assurer une suite à la tradition des études empiriques de l'école de Chicago. Cette rencontre, qui pose une possibilité de saisir l'expression sociale dans son contexte « naturel » et qui met en oeuvre une méthodologie « naturaliste » en sociologie faisant appel plus largement à des concepts hérités de la philosophie du pragmatisme, est en fait portée par l'idée d'une possibilité de communication « immédiate » de la vie sociale. On peut prendre la mesure critique de ce qui s'exprime alors dans ce contexte, en fonction des exigences de la réflexion actuelle en sociologie concernant les modalités d'analyse et d'expression du « monde vécu », ainsi que des liens possibles à établir dans cette perspective entre littérature et sociologie.

Cet article étudie ce qui détermine la victime d'une infraction pénale à en informer – la littérature parle de renvoi – les autorités, en pratique la police. Pour l'ordinaire des victimes, il s'agit d'une expérience rare ; pourtant, c'est pour l'essentiel par leur renvoi que les institutions connaissent les infractions à victime directe, comme le vol, le cambriolage ou l'agression… À partir de données d'enquêtes de victimation en Île-de-France, l'article combine régressions, arbres de décision et analyse typologique. S'il part de la gravité du dommage, il dépasse ce consensus international : on l'imagine simple, la gravité s'avère complexe. L'article montre d'abord ses limites : elle laisse parfois place à d'autres motivations ou bien elle cache d'autres mécanismes. Ensuite, il s'attache aux cas paradoxaux où l'appréciation de gravité va de concert avec une absence de renvoi. Enfin, il montre que c'est la décision de recours à l'assurance qui détermine la formalisation du renvoi à la police dans un véritable dépôt de plainte.

Cet article propose une approche alternative aux analyses latino-américaines traditionnelles des phénomènes d'illégalité et de non-respect des normes. L'auteur analyse le paradoxe suivant : l'admiration des règles juridiques ne garantit pas leur obéissance. Ce qui est essentiel pour obéir aux lois n'est pas à chercher dans les règles elles-mêmes mais dans « la représentation de l'autre ». En d'autres termes, pour comprendre le non-respect, il faut porter attention aux normes sociales qui gouvernent les comportements entre les individus plutôt qu'à la perception que les individus se font des règles. Cet article développe le concept de « représentation de l'autre » en tant qu'élément clé pour comprendre les règles du droit et leur violation.

Índice Artículos La trinidad no santa: delincuencia transnacional, corrupción y terrorismo. The unholy trinity: transnational crime, corruption, and terrorism. La Trinité non sainte: délinquance transnationale, corruption et terrorisme. A Trindade não santa: delinqüência transnacional, corrupção e terrorismo. Shelley, Louise El derecho penal español ante la inmigración: un estudio político - criminal. Spanish criminal law regarding immigration: a study from the perspective of crime policy. Le droit pénal espagnol face a l'immigration: une étude politique - criminelle. O direito penal espanhol perante a inmigração: um estudo político - criminal. Cancio Meliá, Manuel y Maraver Gómez, Mario La doctrina de la seguridad nacional y su actual impacto en el derecho penal latinoamericano. The doctrine of national security and its current impact on criminal law in Latin America. La doctrine de la sécurité nationale et son impacte actuel dans le droit pénal latinoaméricain. A doutrina da segurança nacional e seu impacto atual no direito penal latinoamericano. Zamora Cordero, Mario Homicidios seriales en la ciudad de México. ¿Un fenómeno viejo o nuevo? Serial homicides in the Mexico city. An old or new phenomenon? Homicides périodiques dans cite du Mexique. Un vieil ou nouveau phénomène? Assassinatos em série na cidade do Mexico. ¿Um fenômeno novo ou antigo? Barrón Cruz, Martín Gabriel La cruzada de estados unidos contra el terror: explorando la religión y la militancia en un mundo post 11 de septiembre. America's crusade against terror: exploring religion and militancy in a post-9/11 world. La croisade des États-Unis contre la terreur: en explorant la religion et le militantisme dans un monde post 11 septembre. A cruzada dos Estados Unidos contra o terror: explorando a religião e a militância num mundo pós 11 de setembro. Welch, Michael Política criminal, técnica legislativa y reforma del código penal venezolano. Crime policy, legislative technique and the reform of Venezuela's criminal code. Politique criminelle, technique législative et réforme du code pénal vénézuélien. Política criminal, técnica legislativa e reforma do código penal venezuelano. Bolaños González, Mireya Violencia intrafamiliar: un daño incalculables consecuencias. Intrafamily violence: damage with incalculable consequences. Violence intrafamiliale: un dommage aux conséquences immesurables. Violência intrafamiliar: um dano de incalculáveis conseqüencias. Grisolía González, Oly La participación ciudadana en la justicia penal venezolana: formulación teórica vs realidad práctica. (Especial referencia al circuito judicial penal del estado Zulia) Citizen participation in the criminal justice system in Venezuela: theoretical formulations and practical realities. A participação cidadã na justiça penal venezuelana: formulação teórica vs realidade prática. La participation citoyenne dans la justice pénale Vénézuelienne: formulation théorique contre réalité pratique. Han, Pablo; Párraga, Jesús Enrrique y Morales Manzur, Jorge Control social y homosexualidad. Una visión desde la perspectiva del control cultural. Social control and homosexuality. An examination from the perspective of cultural control. Contrôle social et homosexualité. Une vision depuis la perspective du contrôle culturel. Controle social e homosexualidade. Uma visão desde a perspectiva do controle cultural. Hidalgo López, Reynaldo José Re-problematizar la cárcel en Venezuela. Finding problems (once again) in Venezuelan prisons. Reformuler la prison au Venezuela. Re-problematizar a cadeia na Venezuela. Boueiri Bassil, Sonia Documento de derecho penal Montesquieu y el derecho penal. Graven, Jean ; 247-269 ; pablohan@cantv.net ; jnmm70@yahoo.com ; jparraga@iamnet.com ; anual ; Nivel analítico

Collection : Collection Statistiques (DREES) ; 89 ; Collection : Collection Statistiques (DREES) ; 89 ; Comprend : Autres auteurs : Raynaud, Philippe ; Demoly, Elvire ; Appartient à l'ensemble documentaire : BnSP000